辽阳市图书馆

沈德玉
  汉宣帝元康三年四月，立太子钦为淮阳王，作为皇帝的继承人。太子时年12岁，由于太傅疏广的精心教导，能通《论语》、《孝经》等。到此，疏广也算功成名就了。他认为“知足不辱，知止不殆”便向汉宣帝辞官还乡。皇帝赐金20斤，太子赐金50斤。回到故里，宴请族人、故旧、宾客时，都劝疏广用偿金为子孙置产立业，疏广却说：“我不是不替子孙着想！我现在旧有房屋田产，足够子孙象普通人那样，用自己双手勤劳耕种，丰衣足食的。
  我打算将圣主所赐之金送于乡里宗族，和大家共享其乐，以渡我的晚年。”
  对于疏广的做法应该怎么看呢？有的人会认为是不尽人情，不可思义，父母多为子女留些遗产，让他们过上现成的舒服日子才是正理。现在也确实有相当数量的人这样认为、这样做着。有的父亲为子女苦费心计，从生活到工作，从房子到晋升，从工资到“进步”，样样都情心安排设计，儿女们在旁一等着老子的安排。
  当然，我们今天象疏广这样远见卓识的父亲是到处可见而且更高尚得多，他们在保证子女必要的生活条件基础上，主要是教育子女爱学习、勤劳节俭，勇于自立和开拓。毛主席在对待子女上就是作父亲的光辉典范。当大儿子岸英从苏联学习归来时，向父亲汇报请求分配工作时，毛主席没有让他去当官、享厚禄，而是让他背着小米去陕北向劳动模范学习去；当抗美援朝战争爆发时，毛主席又派岸英到朝鲜前线保家卫国，在战火中锤炼，最后壮烈牺牲。毛主席对子女的挚爱信赖和高度负责精神以及岸英自强自立精神至今还深深地感染着我们，是我们今天做父辈和子辈的楷模。
  有远大理想和抱负的人认为青年人应该具有自信、自强、自奋的美德，只有用自己的刻苦学习、辛勤劳动创造的美好生活才是幸福甜蜜的，而依赖父母、求助别人的施舍、日子过得再好也是一种自我毁灭和耻辱。