本溪市图书馆

許起雄
  《战国策》是一部記載战国时期策士們的言论、活动的历史著作，也是一部优秀的散文集。作者已无法查考。現存的本子是西汉学者刘向輯成的。刘向見原书卷帙混乱，名称繁复，又重新整理、校訂，依国別編成体系，分东周、西周、秦、楚、齐、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等十二策，共三十三篇，定名为“战国策”。
  《战国策》不是“一家之言”，思想較混杂，但全书以纵橫家的思想为主，着重記載了策士的活动，反映了战国时期各国的政治、軍事、外交方面的矛盾斗爭和劳动人民在貴族压榨下的痛苦。
  战国时代历来被称为“百家爭鳴”的时代，同时也是社会矛盾斗爭最激烈的时代。当时封建領主为了挽救垂死的阶級命运，在外交方面，便大量罗致人才，为他們出謀划策，企图轉危为安，易亡为存。”于是策士們便成为最活跃的人物。他們的活动在当时政治舞台上特別引人注意，各国之間的斗爭形势常因他們的奔走游說而发生变化，眞如孟子所說：“一怒而諸侯惧，安居而天下熄”。“战国策”記述了他們的活动，因而也就反映出当时各国政治斗爭的一些特征。
  “战国策”对反抗强暴的英雄人物也作了热情的歌頌。如刺杀秦王的荆軻（燕策）、义不帝秦的魯仲連（赵策）、不畏强暴的唐雎（魏策）等等，此外书中有的篇章也表現了民为貴，君为轻的民本思想。全书內容虽以纵橫家为主，但也杂有其他各家思想。
  《战国策》在文笔上长于鋪陈，声調铿鏘，形象鮮明，善于通过典型事件来刻划人物思想性格。如“苏秦連橫說秦”一文，作者就刻划出一个具有复杂性格的策士形象。当苏秦說秦惠王时，他引古証今，极贊連橫之利，但秦王不听，只得狼狽回家。到家，“妻不下紝（织机），嫂不为炊，父母不与言”。可是他幷不灰心，发憤硏究兵法，“读书欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足”。揣摩成功后，游說赵国，又主张合纵。苏秦富貴后回家，“父母聞之，郊迎三十里；妻側目而視，仰耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝”。从苏秦的时而連衡，时而合纵，与他的父母妻嫂的前倨后恭的态度，把当时的封建伦常关系、策士們的朝秦暮楚和醉心于功名富貴的心情与当时社会的人与人的关系，形象地表現了出来。
  《战国策》运用巧妙的譬喩，生动的寓言和整齐的排比，把策士們的辯论中的抽象道理，写得十分生动活泼，如赵国将攻燕，苏代为燕王去劝止赵王，他以“鷸蚌相爭，漁人得利”的寓言故事，深刻地分析了当时的形势，使赵王认淸了攻燕的不利，立即停止攻燕。此外象“画蛇添足”，“狐假虎威”等寓言故事，至今仍然有現实意义。
  《战国策》的思想內容和艺术形式是一致的，在先秦历史文学中有較高的地位，对后代散文也有很大影响。司馬迁的《史記》在战国时期不少地方取材于《战国策》，有的篇章极为司馬迁贊賞，甚至一字不易地录入《史記》。《战国策》的雄辯、富丽和恣肄等特色，对唐宋散文有很大影响。
  最后还必須指出《战国策》在記录策士們的言行时，抱欣賞态度，缺乏分析批判，不少地方过分地夸大了策士的作用。在閱读时我們应当注意到这些。