本溪市图书馆 内容
王述 王星 編寫
拓石 插圖
“行当”是戏曲演員专业分工的类別。一出戏中的人物，应該由那些角色来扮演，这些角色就是演員本身所专工的一門艺术，也就是他（她）的“行当”。我国戏曲演員的分行，远在元人杂剧时期，就已形成，后来逐步演进，由簡而繁，发展流傳到現在。
京剧的“行当”，过去曾分为“七行”即“生、旦凈、末、丑、流行（龙套，又叫“文堂行”）、武行（打武戏的）”，其中主要为“生、旦、凈、末、丑”五行。很多年来“末行”又和“生行”合幷，所以現在只有“生、旦、凈、丑”四个总行。而每个行中又有它很多細密的分支，在表演艺术上各有不同的特点，可以扮演各种不同类型的人物。
生
京剧的“生行”，在“行当”中占首位，計分：“須生”“紅生”“武生”“小生”“娃娃生”五种。
須生，又叫老生、正生，因为挂着胡子，也叫“胡子生”。在須生中，一般又可分作三种类型：即“安工老生”（也叫“正工老生”。扮演皇帝的“王帽老生”也包括在內）“衰派老生”“靠把老生。”
“安工”主要以唱工为主，扮的都是文人，挂三綹胡須，性格儒雅，唱的悠揚婉轉，象《捉放曹》的陈宮、《桑园会》的秋胡、《淸官册》的寇准、《上天台》的刘秀等。
“衰派”（也有的叫“白胡生”），这类人物多是精神受刺激、穷愁潦倒的人，或者是粗獷、豪爽的年紀較高的老人。衰派不等于衰敗，偏重于作，象《三娘敎子》的薛保，至于《四进士》的宋士杰、《跑城》的徐策、《打漁杀家》的肖恩，原都属于“末”“外”行，后来都合幷到这里了。
“靠把”除了唱作外，还兼重打。他們都扎着靠（盔甲），持刀枪把子（兵刃），能够小开打，象《战太平》的花云、《定軍山》的黃忠。
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“行当”是戏曲演員专业分工的类別。一出戏中的人物，应該由那些角色来扮演，这些角色就是演員本身所专工的一門艺术，也就是他（她）的“行当”。我国戏曲演員的分行，远在元人杂剧时期，就已形成，后来逐步演进，由簡而繁，发展流傳到現在。
京剧的“行当”，过去曾分为“七行”即“生、旦凈、末、丑、流行（龙套，又叫“文堂行”）、武行（打武戏的）”，其中主要为“生、旦、凈、末、丑”五行。很多年来“末行”又和“生行”合幷，所以現在只有“生、旦、凈、丑”四个总行。而每个行中又有它很多細密的分支，在表演艺术上各有不同的特点，可以扮演各种不同类型的人物。
生
京剧的“生行”，在“行当”中占首位，計分：“須生”“紅生”“武生”“小生”“娃娃生”五种。
須生，又叫老生、正生，因为挂着胡子，也叫“胡子生”。在須生中，一般又可分作三种类型：即“安工老生”（也叫“正工老生”。扮演皇帝的“王帽老生”也包括在內）“衰派老生”“靠把老生。”
“安工”主要以唱工为主，扮的都是文人，挂三綹胡須，性格儒雅，唱的悠揚婉轉，象《捉放曹》的陈宮、《桑园会》的秋胡、《淸官册》的寇准、《上天台》的刘秀等。
“衰派”（也有的叫“白胡生”），这类人物多是精神受刺激、穷愁潦倒的人，或者是粗獷、豪爽的年紀較高的老人。衰派不等于衰敗，偏重于作，象《三娘敎子》的薛保，至于《四进士》的宋士杰、《跑城》的徐策、《打漁杀家》的肖恩，原都属于“末”“外”行，后来都合幷到这里了。
“靠把”除了唱作外，还兼重打。他們都扎着靠（盔甲），持刀枪把子（兵刃），能够小开打，象《战太平》的花云、《定軍山》的黃忠。
