本溪市图书馆

众智
  常常看到一些很有礼貌的人。比如，在公共电車上，見到老人、抱小孩的妇女站着，就自动把自己座席让給她們；与老年人打招呼，都亲切地喊：“老大爷”、“老大娘”；一場精彩的戏剧表演，报以热烈的掌声；识者相遇，爭相問好……看到这些，自然使我們联想到：只有在我們新社会里，人与人之間才能眞正互敬互爱，这种风气的成长，无疑有利于我們共同的伟大的事业！
  我国是一个文明古国，讲究礼貌是我国人民的优良傳統。礼記《表記篇》上說，“子日，君子不失足于人，不失色于人，不失口于人……”足、色、口，就是指人的行动、态度、說話，要“不失”有礼有节。自古流傳下来的人民之間的礼貌，在我們今天的新社会里要发揚光大：在家庭里要尊老爱幼，夫妇相敬相爱；在邻里之間要和睦相处，遇事相助；在同志之間要弃私为公，团結友爱。总之，在人与人交往中，都要彬彬有礼。
  敬人而人敬之，至理也。但人家对你沒有礼貌，而你对人家同样要有礼貌。因为我們今天社会变了，人与人之間的关系也变了，我們提倡的礼貌和历代所謂的礼貌有着本貭的区別。在封建社会里，提倡“刑不上大夫，礼不下庶人”，这是有很鮮明的阶級性的。在旧社会也提倡“礼多人不怪”，但是这种礼貌莫不是利害攸关而强行于外的阿諛逢迎！今天的礼貌則是出自我們内心的一种誠摯的、自然朴实的、对別人尊敬的眞实情感，其目的是为了增进友誼，增强团結，利于共同的事业。
  当然，在我們的社会中，不給老弱妇孺让座、对演員的演出不鼓掌，是有个人的自由的，幷沒有法律上的約束。但是，社会上除了法律的标准之外，还有着道德的标准。有些行为，虽然不会受到国家法律的制裁，但因为不符合新社会的道德标准，也要受到輿论的劝告和批評。而这种劝告和批評的自由，在我們社会中也是同样存在的。因此礼貌不仅是文明行为的一部分，也是高尙的共产主义道德内容之一。
  礼貌重要，人人都要讲礼貌。假如有人不讲礼貌，这如果不是无知，那么至少也是风格不高。