本溪市图书馆

李一萍
  契诃夫說过，在舞台上出現了猎枪，到后来就得用上。这是說明道具布景应各得其所，各尽其用，不可置之任之。但并非全然如此。市評剧团演《紅岩》，第十場，在渣滓洞集中营院井間，猩猩拷問孙明霞，头上游蕩着的絞索，却“一身而肩二任馬”。其一，表明中美合作所的残酷、“兽道”，监獄即刑埸；其二，尽魯迅先生《药》中在瑜儿坟上出現兰白小花的象征之妙。屠夫們給自己脖子上套的线索越来越紧了。
  导演頗具匠心！xxx据說外国人很欣賞京戏里騎馬的“作科”。舞台虽然沒有馬，在观众脑海里犹馬在奔跑。評剧团演《紅岩》，第一埸嘉陵江桥畔大搜捕，二荷枪宪警追我地下工作者至台下，“戏”虽如此“类真”，观众却还以为是假的。
  这种变舞台艺术为“舞埸艺术”的手法，大可不必。
  xXxx讀小說《紅岩》，老大哥身中无数毒弹，犹傲然屹立于紅岩之巔，与青松为伍。怒視魔鬼的死亡，含笑以終。那悲壮的形象惊天地动鬼神，使人蕩气迥腸。
  看評剧团演《紅岩》，以舞剧式結尾，虽显示了人民的无畏和力量，却終覺索然。緣何如此？主人公江姐，許云峰，老大哥等相继惨遭杀害，观众的心，已沉入深深的悼念与憤激里，需要一种严肃靜穆的舞台气氛，引观众迥想旋思，使之化悲痛为力量，学习先烈們“宁断头颅不改心，壮志凌云死亦生”的視死如归的精神。而不是需要“舞剧式”的“鬧”，冲淡了观众心灵中涌起的“悲剧式”的壮烈的浓度。
  小說是前者，評剧是后者。艺术处理相迥，則艺术效果亦异。