本溪市图书馆

粗心大意的读者，常常忽略作家在作品中惨淡经营的“小事物”。像纳吉宾《烟斗》中的烟斗，魯迅先生的《药》中的人血饅头，曹禺《胆剑篇》里的鎮越宝剑，都是不能等閑視之的。这些“小事物”，不仅做为伏笔或象征出現在作品中，而且往往又是作品矛貭的焦点。
  电影《风雪大別山》是以最初飘揚在大別山引导农民暴动，而后作为文物陈列在革命博物館里的一面党旗为线，不仅反映了廿年来中国革命的历程，而且它始终是故事发展的脉络，人物成长的基础。
  这面党旗最早出現在鏡头里，是在暴动前夕，红英与秀珍一針一針把它绣成的。她們时而沉思，时而欢笑，时而绣，时而望。好象在她們的心上也绣上了鐮刀与錘子。以后，红英抱着敌人跳崖，秀珍为了搶救孩子与老人，无畏地擎起噴射毒火的敌人机枪，我們就不感到太突然了。
  正是这面党旗，一个朴实的佃农拴柱（林天祥）冒着枪林弹雨，把它插在敌人的城楼上。又跟着它走上革命的道路，由自发的反抗到自觉地战斗，成为一个轉战南北的革命战士。
  正是这面党旗，使红英在牺牲了的丈夫面前沒有悲痛欲绝，她說；“人倒下去了，红旗不能倒！”她拖着受伤的腿，背着秀珍遺下的小芳，在北风白雪中踽踽前进。她用党旗紧裹着小芳，这是革命的后代，同志的孩子，不能让她委屈啊！她咬着牙走，摔了，就爬……终于找到了自己的队伍。一面鮮艳的党旗重新飘展在大別山的林野草莽之中，它引导人民为了生存、自由和幸福去战斗。它在人民的心田上点着了火，在人民中扎根了。人民的战斗队伍在成长，小芳参加战斗了！
  当年参加暴动的林天祥率領一个师，打回老家来了。却不认识游击队派来送情报的女儿；小芳帶領当年幼稚天眞的伙伴——年轻的連长与游击队汇合小龙也不认识游出队的政委——生身的母亲。在战斗中，吳红英用身体保护了不认识的儿子的生命，表現了她那种強烈的共产党人的“幼吾幼以及天下人之幼”的革命人道主义精神。这位革命母亲的形象更高大更丰滿了。
  影片在这里強烈地搅扰覌众的思维：此时此地，父女母子相逢却不相识，更待何时呢？覌众虽百思而不解，一定要看个究竟，这就是所調的艺术魅力了。
  又一个蒙太奇式的鏡头，解放后的十年，在革命博物館陈列的吳红英贈献的，曾经飘揚在大別山的党旗，勾引出林天祥記忆中的一幕一幕往事。这面党旗，不仅缝連了影片的前后情节，也美滿地帮助了主人公的团圓。离別廿多年的母子父女相识了，这是多么激动人心的鏡头。覌众的眼角也溢滿了欢乐的泪水。
  编导者幷沒有忘記那块怀表。小龙在延安“訓练”的时候，掏出怀表看看，在覌众脑中就閃現出他父亲临死留表纪念的場面。在天安門，小龙又掏出怀表给母亲看，红英百感交集，“好好保存吧！让我們永远記住我們是怎样走过来的。”——这仅仅是母亲对儿子的諄諄告誡嗎？覌众——走过来的，又何尝能忘記过去呢？
  党旗、怀表是作家苦心孤謂制做的一条红线，貫穿影片始终。正是这些“小事物”往往使读者或覌众感情飞騰，浮想联翩，留下十分深刻的印象。