本溪市图书馆

在社會風氣上將來一個根本改變
  劳动創造一切，劳动是光荣的。在社会主义性貭的国家里，广大的人民群众，都知道这两句話，而且都在常常地說着这两句話。但是，在具体的体力劳动上，不少人，包括着一些工人和农民，不少干部，包括着一些工农出身的干部，特別是知识分子，却幷不以为創造一切的劳动是光荣的。道理和实际，还不是一回事。
  比如，負荷行李，本来是为自己服务，却有人覚得不够光彩。在一个县里，曾经有过这样一位区干部，他是貧农出身，提拔作了干部，工作也是滿好的。但他从这个村到那个村去，一个包裹，却支使农民給他扛着。有人問他这是为了什么，他說作了干部，再自己背包裹，該多不体面。在一个公共娛乐場所里，有几名小学毕业生担当公务員他們管理的現代化的厠所，脏得一塌胡涂，洗脸池，积了一层厚厚的污垢，使人难于下手。旣然有专人管理，为什么会搞成这个样子？原来这几位小学生，认为他們的这个工作，很見不得人，所以在剧場人散之后，看看沒有人了，急急忙忙用水冲一下，赶快跑出来，唯恐有人看見。再比如，中小学毕业生，不小一部分，认为升学是自己的唯一前途。考不上学校要他去工厂、农村生产，他就悲覌失望，說自己这一輩子算沒有出息了。不少家长，包括不少干部，对他們的子弟，也抱着这样看法，升不成学，就是沒有出息，去当工人当农民，就是沒有出息。在一个文明国家里，文化是必須普及的，全民都該有一定的文化水平，苏联今天已在全国普遍实施了七年制的普及教育，在大城市和工业中心基本上实施了十年制的普及教育。小学毕业都升中学，中学毕业都升大学，是不現实的，在任何国家，任何时候，都沒有这个可能，这里不去多說。学了知识，不是为了生产嗎？非升学不可，是为什么呢？
  以上这些情况，是由于我国几千年来，脑力劳动治人，体力劳动被治于人，这种在人們心理上极为深刻的习慣思想，在这些問題上的反映。体力劳动下賤，有了文化就可以出人头地，就可飞煌騰达。这种属于社会上层建筑的意识形态，还沒有随着国家的性貭的改变而改变。经济基础改变了，意识形态总归要改变，尽管这种改变是緩慢的，因为几千年的习慣，已经构成风气，是不容易改变的；但却必須改变，这是劳动人民些家作主的社会主义国家的性貭所規定的。
  旧社会遺留下来的风气，要改变，現在也正在改变着。比如下多生产有了实际生活体会的中学生，他們认识了劳动的伟大，响亮地喊出了“为美好幸福农村貢献出我們的靑春”，这靑春在人們的心目中，已经是十分美丽的了！中央規定，国家干部，要定期参加体力劳动（病号例外），这除了增强干部和群众之間的联系之外，对改变社会鄙視体力劳动的风气，也在起着巨大的作用。大学生毕业后，首先参加几年劳动，就是先当几年工人和农民，才算完成学业，也会改变人們轻劳动的覌点。現在，国家号召沒有经过劳动或革命鍛炼的干部，特別是知识分子，下乡，上山到生产战线上去，到劳动战线去，全国的干部都在热烈地响应。政权属于劳动人民的国家，国家工作人員——党、团的工作人員，企业的管理人員在內——应該是从劳动人民中間来的，沒有劳动过的，那就要“补課”！工人看見了，农民看見了，所有人民群众都看見了；他們說，国家的工作人員，和我們一起劳动了，这样，在社会风气上将来一个根本改变。
  為了農村美麗的明天
  我們的农村，在合作化中，有无限美好的远景。
  由于到劳动战线上去，有人愿去工厂不愿去农村，这里先說說农业对社会主义建設意义的重大。社会主义工业，是我国国民经济的領导力量。但发展农业在社会主义建設中，占有极重大的地位。农业用粮食和工业原料供应工业，而占全国人口百分之八十以上的农村，又給工业提供了无比广闊的市場。工业需要从农村吸取粮食和原料，工业产品，有了銷路，工业才能发展，工农业两者的关系，是这样密切，那种只看到工业是国民经济領导的力量的人，对农业在社会主义建設中地位估計不足，显然是錯誤的。建設农村，那里容許忽視。
  我們的农村，今天是合作化了。是不是一切都好了呢？不是的，无限美好，还只不过是开始，还有待于劳动人民，用双手去創造，使已经。摆在我們面前的远景，成为現实。
  “全国农业发展纲要修正草案”中說道：在十二年內，粮食产量，在全国不同的地区，要达到每宙四百斤、五百斤、八百斤的要求。在第二个五年計划时期內，爭取大多数合作社的生产和收入、赶上或者超过当地富裕中农在单干时候的水平。可以想見，按照纲要的規划，在十二年左右，我們的农村面貌，就会完全改变，或者說煥然一新了。那时候，畜牧业发展了，水利兴修了，田間使用的是新式农具，荒地、荒山，一切可能綠化的地方，都綠化了，四害除了，卫生条件改善了，文化生活提高了，旧社会，甚至今天农村的情况，我們将无由想起。依据全国农业发展纲要規划的远景再推想，再有几个五年計划之后，书本上所写的，在社会主义和共产主义的社会中，城市和农村的差別消灭了，就成为現实。城市要綠化成农村的样子，大街小巷都栽植了花树，和花园一样；全国农村，有电力照明，幷且用电作生产的动力，有学校，有医院，有文化娛乐場所，有坦平的馬路，有高大的楼房，和城市也沒有两样。生产用机器的农业工人，有誰还会覚得生活和工作的条件，农村赶不上城市？
  到那个时候，我們还可以設想，随着农村和城市差別的消失，工人农民之間今天还存在的某些差別，也消失了。在工人农民物貭生活提高的基础上，国家工作人員的待遇，也就显得不突出了。那个时候，随着一些旧的覌点的改变，国家工作人員，就是說当干部，在人們的心里，将成为一种义务性貭的負担。按照自己的意愿，不一定选择这种职业。
  变理想为現实，靠着我們克服困难，艰苦地去劳动，因而我們說，这是一种豪迈地英雄事业。到劳动战线上去，到生产战线上去，下乡、上山，是光荣的，就在于按照我們的理想，改变今天农村的面貌，是豪迈地英雄事业。前进！为了农村美丽的明天。
  作一個勞動人民的知識分子
  国家机关的工作人員，太多了，事实說明反而有害处。人多了，机构也随着多，干部层层依靠，必然生长官僚主义。所以干部应該下放，这是問題的一个方面。另一方面，一放到底，放到农村生产岗位上去，还有更重要的意义，那就是在劳动中鍛炼，改造旧社会遺留下来的思想意识。
  一个靑年知识分子走出家庭的大門，进了学校的大門，学了知识走出学校的大門，又进了机关的大門，四体不勤，五谷不分，不懂得劳动，也不懂得劳动人民的思想感情，再加上旧社会的思想影响，认为当了干部，作工作，就是領导，就是治人，空洞、傲慢，主覌自信，个人主义等等非工人阶級的思想意识，在不知不覚地滋长着，在反右派斗爭中，有很多同志自我检查了这些思想，都凛然而惧，认为不加强鍛炼改造，会堕落到不可救葯的地步。这样的同志，說是在全心全意为人民服务，我們相信，說得确是很誠实的。但是，說是一回事，作是另一回事。思想方法不对头，一般地是不能很好的为人民服务的。
  再說，我們的国家，旣然是劳动人民当家作主的社会主义性貭的国家，国家机关中的工作人員，就必是有文化的劳动人民，或有劳动人民的思想意识的知识分子。所以說，劳动人民管理自己的国家，自己先要有文化，而有文化的知识分子，也要经过劳动鍛炼，改变自己那些不适合于社会主义制度的思想，成为劳动人民的知识分子。劳动人民有文化了，有文化的知识分子，得到了劳动的鍛炼，这对国家需用干部来說，就是取之不尽用之不竭的泉源。有的人想下去鍛炼，同时想着什么时候再上来。这就是明确答案。在覌点改变了之后，这个疑問也許就根本不成为一个問題。干部下乡，从我們的国家性貭来說，能上来作干部，也能下去作劳动人民，是民主生活的正常現象。而经过劳动鍛炼，和劳动人民，同呼吸共甘苦，思想感情和劳动人民完全一致了，再作干部，那就成为眞眞实实地劳动人民的干部了。
  大批的干部下乡，随着来的还有农村文化生活和政治生活的活跃。农村里增加了劳动力，在广闊的土地上，那些劳动必然变成果实，而农村里文化和政治生活增强，也必然推动生产。这給国家带来的財富，和国家精减机构干部下乡所节省的开支，是不可比拟的。
  干部到生产战线上去，有沒有困难呢？肯定的說有。对困难，主要靠决心去克服。当然也需要領导上帮助。至于认为下乡作农民，是大才小用，不光彩等看法，那是还沒有看到鍛炼和改造旧思想旧意识，是党和国家对我們最大的关怀。那是非工人阶級的思想，本身就很不光彩。有人下乡怕这个，怕那个，甚至怕狗，怕蛇。說这話的同志，声音放低些，看被农村小姑娘听了去，笑掉了他們的大牙。
  下乡和上山，要决心下乡就决心上山。上山，是說到农村的山区，山区更艰难，更需要我們，也更能鍛炼我們。
  站到劳动人民的队伍里去！这是向社会主义前进！前途多么壮闊而美丽啊，作一个劳动人民的知识分子！