本溪市图书馆

鄧如春
  “百家爭鳴、百花齐放”。以后不知誰就叫：“鳴”“放”“大鳴”“大放”“百鳴”“百放”。原有的“爭”字呢？不翼而飞了。
  問題还不在于“爭”字給簡略掉了。更奇怪的是誰对誰提出的论調据理力爭，馬上就有人說：“是广开言路，还是压制批評？”甚至説：“你再这样，我就退出会場”。
  人們不禁要問：“你鳴是放。为什么只許自己鳴而不許大家爭呢？”
  ××ד帽子”的确是越来越少了。然而它还是有必要存在。必須說明：“帽子”和
  “扣帽子”是两回事。比如：有人口口声声推翻共产党；要铲掉无产阶級专政的根；允許土地买卖；解散农业生产合作社……。这不用
  “扣”，人家也会感覚到这是离开社会主义道路的。显然，这帽子不是別人扣的，而是説那些話的人自己就戴着。
  ×××
  替小孩洗澡，为的是擦掉身上脏物，使小孩更淸洁，更健壮地成长。有誰在倒掉洗澡水的同时連小孩也一起倒在水沟里去呢？如果有人竟这样做，就难怪有人怀疑他神经是否正常。否則，旣然神经健全，旣然不是疯子，那么究竟是什么人呢？
  ×××
  有人說：让老干部去当馬夫他也沒意見，“因为他們覚悟高”，以后又有人接着說：主要領导干部工資还要大大降低，理由也是因为“他們覚悟高”。
  看来，这些自认为“覚悟低”的人倒是应該“上乘”了。
  ×××
  有人提出：共产党搞糟了，群众生活水平沒提高。工人、农民群起攻之。其实，生活提高了的，何止工人农民，就說关在监獄里的犯人吧，他們的生活也是提高了的。
  ×××
  “鯉魚上了金鈎釣”是因为它只看到餌，而沒看到有鈎，有线，有釣竿，更沒看到岸上的漁翁。借“鯉魚上鈎”的敎訓，明辨一下是非，全面洞察一下自己周围的事物，我看不无益处。
  ×××
  有人提出謬论后，还声言自己愿做“箭靶”幷牺牲一切来保卫它，“好象眞理就是这么容易被人发現和推翻，所有的人都在昏迷或睡着，只有他自己才淸醒一样”（中国靑年报社论）然而人家是怎样評论的呢？人們說：“宁愿和聪明人打架，不愿和愚蠢人說一句話”。我看，听完这句話不妨冷靜一下，重新估計自己！
  ×××
  謬论，可以是娓娓动听，也可能是故作危言，刻薄挖苦，恶語伤人。因此，有人竟对謬论也贊叹日：“尖銳、有才、有勇”。
  尖銳者，应是对事物矛盾透彻之揭发和正确地分析；有才者，应是服务于社会主义的智慧；有勇者，应是对敌斗爭的坚定与无畏。不妨以此来衡量它，究竟是否“尖銳、有才、有勇”。