本溪市图书馆

一天早晨，张大嫂与李大嫂吵起来；先是謾駡，后是撕打。张說：就仗着你男人是党員哪？”李則說：“你汉子当科长就騎在人家脖子上拉屎啊！”其实她們的争吵幷非是因男人问題而点燃，男人背着这样的“黑鍋”眞有点冤枉。
  张家与李家使用一个厨房，李家嫌张家的东西放在厨房多了，张家又嫌李家把鍋台占住了。这样久而久之，由不說話到蹩扭，由蹩扭到謾駡、撕打。
  处邻居，不要把它看成是生活中的水问題；邻居处得好坏对人們的工作、学习、生活都有着直接影响。俗語說：“远亲不如近邻”也就是这个道理。
  例如有这样事情：在流感时期有个程某突然生病了，需要別人帮助，凑巧他的爱人又出去工作了，有个邻居刘大娘看見家里就他一个人，她就天天的給病人做飯、取药、跑商店……，总之，給予病人一切所必須的照頋，当这个病人痊愈后病人的爱人回来时他們对此情景有何感想呢？！……；向前街118栋有一家属秦淑香去年12月夜里二点多鈡肚子痛要生产了，保健站同志說：血压高，得到医院去生，但秦的爱人又不在，家里又有孩子，正在这千鈞一发之时，邻居韩桂珍却給打电話要了救护車，幷帮助給看孩子……象这种不胜枚举的事情却在許許多多普通的家庭妇女的身上反映出来了，这种举动不仅說明处好邻居的可貴意义，同时也显示出社会主义制度下人們的团結友爱人关心人优良品德的思想作风。确实也有这样的人，象詩人馬雅柯夫斯基在“恋爱”一詩描写那样：在大会上高唱：
  “同志們，前进
  可是回到家里，就忘掉了刚才的歌声，……看来这样的人好象是受过敎育，可是在处理生活邻里关系上是那样組魯，张口就說別人无知，閉口就是討厌。但对“己”的得失却是那样吝啬和保护；对己有利就是一分钱也要計較，而对“众”却漠不关心。吵架斗嘴往往也是因“己”与“众”的利益矛盾而燃起来的。
  “人們的生活怎样，人們的思想样式也就会怎样。”（見“列宁主义問題”第862頁），也就是說人們的一定的生活样式养成一定的思想品德作风。显然，处好邻居对人的美德形成是生活中不可忽視的简題了；但有的人硬把处邻居的事推在妇女身上“让她們去吵吧，只要我不參加里边就对了！”其实，这种做法的本身就是逃避自己对生活的职責和权利。一个习慣关心別人的人，也会受到別人的关心；一个不拒小事的人，他能把大事做好；在生活上是群众无可非议的人，那么他在工作上也是大胆的，不畏困难前进的人……。