本溪市图书馆

李世升
  有的人說夢是吉凶的預兆，神靈的通訊，是一種神秘的科學。在過去，有些人對于未來的生活或某件事情估計有困難時，就到菩薩廟去「宿夢」，以求未卜先知；有些人，偶得一惡夢，就惶惶不安，百般懺悔，借以去邪求祥。這个傳統的迷信觀念，到今天還存在着嚴重的影响。
  有个中學生，入睡后做了一夢，醒來后就抽抽噎噎哭个不休，驚醒了全室同學。同學問他爲什么，他說他爸死了，因爲做夢掉了門牙了。第二天一早他不請假就赶回家去，次日回來老師問他父親怎樣，他說他爸在社里干活。這不是笑話透了！你看，化了車費不算，還耽悮了兩天的功課，更可憐的是一天一夜的思想負担啊！
  有一个婦女，生了几个孩子都不幸夭傷了。這次懷孕以后，就天天當心着胎兒的生命，求天祈地，到處許愿心。臨近產期，就撈了一夢，說又是難產，生了个死孩子。她痛苦得哭呀叫的，醒來時，一摸自己的身体，孩子還在肚子里呢！這場夢，眞弄得她啼笑皆非。
  有些人，往往以次日的生活與往日的夢事聯系起來對証，幷且牽強附會地硬說這是一種預兆。在國民党統治時期，有些兒子多的父母，常常夢見自己的兒子被保長抓壯丁去了，夢后，結果眞的被抓去了；現在，有些學習不用功的同學，晚上做了一夢，說又得了一个兩分，第二天眞的得了一个兩分。乍聽起來，這似乎是一種非常靈驗的「科學」，其實這是與科學毫不相干的。俗語說：「日有所思，夜有所夢」，國民党時期抓壯丁是平常而又平常的事。有些同學，因爲平時不用功，經常得兩分，做還種夢也是極尋常的，何况還有一種偶然的巧合呢！
  我們應該打破這種對「夢」的迷信觀念。