本溪市图书馆

星
  影片「牛虻」把我們帶到位于歐洲的一个靴形半島，帶到19世紀30——50年代的意大利。古老的意大利我們不熟悉，可是意大利人民反對奧地利帝國爭取民族獨立的斗爭，却深深的感動着我們。
  亞瑟（牛虻的名字）是个善良而又幼稚的靑年，他把祖國自由和獨立的希望寄托在上帝和教皇身上。其實，他就是那个口講人道、聖潔，實際是卑鄙无耻的神父蒙泰尼里的私生子；也正是麻醉人民的天主教出賣了意大利，出賣了亞瑟。他的被捕，使他認識了斗爭的複雜，認淸宗教的偽善和欺騙，他摔碎了十字架，懷着强烈的仇恨和耻辱离开了故土，到南美洲从事革命工作。
  十三年后，牛虻回到在大洋彼岸日夜懐念的祖國，回到靑年時期的愛人瓊瑪身邊。在殘酷的革命斗爭中，他的身体殘廢了，臉上留下深深的刀痕。但他已經不是狂熱、无知的亞瑟，而是有着大无畏精神的革命戰士了。只有那對善良的眼睛引起瓊瑪往昔沉痛的記憶。
  他以牛虻這个名字發表了許多辛辣諷嘲的論文，象匕首一般打擊了敵人。他把意大利比作醉漢，摟着扒手（指奧地利）的脖子哀哭，扒手的手却伸進了他的錢袋。這幅画象是多么和現代的美帝國主義與他的仆从們的嘴臉相象呀！
  牛虻和神父蒙泰尼里的斗爭，使牛虻的形象更光輝，他知道革命的利益高于父子私情，他唾弃了无人性的神父，牛虻——革命者的心靈多么純潔、堅强。
  牛虻抨擊尚空談不採取行動的靑年意大利党人，他積極發動人民武裝起義。在一次起義中牛虻被捕了，他臨刑那个場面，是最震憾人心的。當殺人的劊子手，因爲射殺「意大利和自由的兒子」而恐懼的時候，牛虻撫着傷口嘲笑敵人，幷且說：「要記住當我們的隊伍行動的時候，那么大炮就會代替我說話了」，這是偉大的革命英雄主義精神！尽管牛虻是和我們不同的革命者，他這種對革命的无限忠誠和大无畏精神，是値得我們學習的。
  現在意大利反動的統治者正追隨美帝國主義，企圖把人民拖進戰爭的深淵。可是，有着革命傳統的意大利人民，正爲着反對戰爭、保衛和平作不懈的斗爭。我們相信，總有一天，意大利工人階級解放的旗幟，將飄揚在美麗的半島的上空。