抚顺市图书馆

世之为学非止于辞章而已也不明乎理曷能以穷夫道徳性命之蕴理至而辞不达兹其为害也大矣是故先儒有忧之且夫子之言有曰兴于诗立于礼成于乐其品节备具见于礼之经解夫物不烛不足以尽天下之智物不穷不足以推天下之用考于史册求其精粗得失之要非卓然有识者不能也若是其殆得之矣在易之居业则曰修辞立诚而畜徳懿徳必在夫闻见之广旁曲通譬是则经史之外立凡举例屈指不能以遽尽也扬雄氏作法言其意亦有取夫是后千余年礼部尚书王先生出知濓洛之学淑于吾徒之功至漙然简便日趋偷薄固陋瞠目拱手面墙背芒滔滔相承聒不以为耻于是为困学纪闻二十卷具训以警原其防要扬雄氏之志也先生年未五十诸经皆有説晚岁悉焚弃而独成是书其语渊奥精实非防绎玩味不能解下世三十年肃政司副使马速忽公佥事孙公楫济川分治庆元振起儒学始命入梓桷防公门最久官翰苑时欲悉以其所著书进于
  朝廷因循不果今也二公谓桷知先生事为详㑭首为序庸书作书之本旨亦以励夫后之学者先生讳应麟字伯厚自号深宁居士泰定二年冬十月门人具官袁桷序