五经约説序

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内容出处: 《清容居士集 第八册》 古籍
唯一号: 060420020230014656
颗粒名称: 五经约説序
分类号: I262.47
页数: 4
摘要: 《五经约説序》元代诗人袁桷创作的散文。
关键词: 袁桷 元代 散文

内容

古之学者三十而五经立方其时以力田致养为先本春出于野冬始入邑其勤恳恳然日不能给暇日入学嵗卒不满十旬焉噫何其敏且成如是之易也盖先王盛时卿遂沟洫之制明冠昏賔蜡之礼具弦歌俎豆钟皷弓矢之事周旋品节皆身亲而入化则所谓通其义者道徳性命之理也简牍日繁専门经师夸宏务竒汉世儒者白首莫一微言既絶掇拾枝蒡而媮意惰业率自涯而返良有以也夫子之翼易二戴之传古礼解经之准的也训诂别立为小学析文以言字因字以生义究其大较邈不相入然则士何自知经防哉唐孔贾氏尊汉儒宗知其忤陋犹旁讳曲覆如临师保不敢有犯独啖赵出口指摘无所避至刘原父氏欧阳氏始慷慨直论未几言经者铢分毫别疆画同异亦骎骎乎汉儒矣夫一道徳而同风俗作者之事也复古而不至焉者儒者之责也六艺之道莫急于礼乐乐书废已久而仪礼迄不得立学官遗音旧器莫可寻辨登降进退揖让之损益临事取具跂就企及卒泥夫近古吾独谓学古之士犹足以语夫此也庐陵宋元翁为童子时能明经明经举废已久独元翁兴起其事弱冠复约为大义先王坠典炳然其専美矣夫天人之奥昔人之所罕言而昔之耳闻目见接熟素履今皆弃置不讲元翁气清徳茂养泉粪木必以源本约而同之与道俱防后之学者将由是则焉敢诵所闻而美之

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清容居士集 第八册

《清容居士集 第八册》

《清容居士集》第八册共四卷,共二〇八张,作者元代袁桷创作的散文七十六篇。

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