抚顺市图书馆

毛泽东同志是我们的伟大领袖和导师，毛泽东思想是我们革命和建设事业的胜利旗帜。我们这样说，并不是因为毛泽东同志是什么“先哲”，正如周恩来同志所指出的，毛泽东同志是在中国的土壤上生长的，是同人民群众血肉相联的，从长期革命斗争的实践中产生的伟大人物，而不是什么天生的“圣人”。叶剑英同志《在庆祝中华人民共和国成立三十周年大会上的讲话》中指出：“毛泽东思想就是马列主义在中国革命中的运用和发展，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物。”这是完全符合实际的科学论断。
  理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。毛泽东同志始终不渝地遵守这个原则，坚持一切从实际出发，实事求是，从来不拘泥于马列主义的个别结论。中国采取农村包围城市的革命道路就是大家熟知的一例。马克思和列宁过去关于无产阶级革命的学说，是以城市为中心的，这是因为当时欧洲的工业比较集中，无产阶级的力量比较强大，无产阶级政党的主要任务是要依靠工人罢工和工人的武装起义来夺取政权，取得革命的胜利。如果毛泽东同志拘泥于马克思和列宁这样一些个别结论，不看中国的实际情况，采取生搬硬套的办法，把这些个别结论拿来“句句照办”，那就不可能建立农村革命根据地，走农村包围城市，最后武装夺取城市，建立无产阶级专政的道路。由于毛泽东同志始终坚持马列主义普遍真理与中国革命实际情况相结合的原则，不仅找到了我国革命的正确道路，而且创造性地解决了我国革命的一系列根本问题。他和他的战友们缔造了人民的军队，创建了革命根据地，指挥了长期的革命战争。正是在以毛泽东同志为首的党中央领导下，我们才冲破了前进道路上的无数艰难险阻，战胜了国内外的强大敌人，取得了新民主主义革命的彻底胜利，并进而取得了社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利。我们把马列主义在中国革命中的运用和发展称为毛泽东思想，并且认为我们的一切胜利都是在毛泽东思想的指导下取得的，没有毛泽东思想就没有今天的新中国，这是完全符合历史实际的，是被无数革命实践反复证明了的客观真理。
  当然，毛泽东思想并不是毛泽东同志一个人智慧的产物，同时也是他的战友们、党和革命人民智慧的产物。正如毛泽东同志自己所说的，是“在党和人民的集体奋斗中”产生的，是半个多世纪以来中国革命斗争经验和新社会建设经验的结晶，是中国共产党集体智慧的结晶。因此，毛泽东思想是我们革命的旗帜，胜利的旗帜，我们要遵循它，坚持它，捍卫它。
  那么，是不是毛泽东同志说的每一句话，作出的每一个论断都是正确的，都是永恒的真理呢？恩格斯指出：“我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。”任何政党、任何个人的认识必然要受一定条件的限制，他们的思想、理论都不可能是完美无缺的。一分为二是普遍规律，对于卓越的革命领袖也不例外。正如叶剑英同志所指出的：“任何领袖人物都不是神，都不可能没有缺点错误，都不应当加以神化。”一方面，我们强调毛泽东思想从整体来看是一个完整的科学体系，不容许肢解分割，断章取义；另一方面，我们也不应要求毛泽东同志的每一句话、每一个指示都准确无误，完全正确。如果认为一个人只要成了伟大的马克思主义者，成了卓越的革命领袖，他说的每一句话、作出的每一个论断，不管在什么条件下，都必然是真理，那就是迷信。林彪、“四人帮”不允许对毛泽东思想作一分为二的分析，谁要是分析了，就把谁打成“反革命”，这完全是别有用心，蓄意害人。辩证唯物主义认识论告诉我们，任何人的认识都必然要受当时主客观条件的限制。随着实践的发展，条件的变化，人们的认识也要向前发展，理论也必然要向前发展。打倒“四人帮”以后，以华国锋同志为首的党中央，如果不从当前国内外的实际情况出发，不坚决反对所谓“按既定方针办”，一切都照搬本本，凡是本本上没有说的，我们就不能说，不能做，怎么能够拨乱反正，继往开来，使毛泽东同志和他的战友们所开创的社会主义事业得到迅速恢复和发展呢？我们又怎么能够把社会主义现代化建设事业不断推向前进呢？毛泽东同志教导我们：“要破除迷信。不论古代的也好，现代的也好，正确的就信，不正确的就不信，不仅不信而且还要批评。这才是科学的态度。”我们对毛泽东同志的思想理论，经过实践的检验，正确的就坚持，不正确的就修正，这完全符合毛泽东同志的教导，符合党的优良传统，符合人民的利益。今天，我们努力把毛泽东思想的基本原理同四个现代化建设的实际结合起来，从而发展毛泽东思想，这不仅不是什么“砍旗”，恰恰是维护和捍卫毛泽东思想，是真正的高举。毛泽东思想过去是、现在是、将来仍然是我们进行革命和建设的胜利旗帜。