抚顺市图书馆

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这是鲁迅先生《自嘲》诗中的名句，向来脍炙人口，广为传诵。它确是鲁迅先生战斗一生的真实写照。鲁迅先生曾用牛自比，说“我好象一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。”在这里，“孺子”喻指无产阶级和人民大众。毛主席号召一切共产党员、一切革命家、一切革命的文艺工作者，都应该学习鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的“牛”，“鞠躬尽瘁，死而后已”。
  “俯首甘为孺子牛”说得何等好啊！有了“俯首甘为孺子牛”的精神，我们的革命事业就会兴旺发达起来；有了“俯首甘为孺子牛”的精神，我们就会永远立于不败之地。发扬光大此种精神，对于每个革命者来说，实在是必不可少的。
  遗憾的是，在我们新长征的队伍里，却有少数人，另有一种与此截然不同的“孺子牛”精神。这不禁使人想起了关于“孺子牛”的一个典故。
  春秋时代，齐景公有个儿子名茶，他幼年时即为景公所钟爱，只要博得儿子欢心，景公什么事都依着他。有一次，景公竟爬在地上当牛，让儿子骑在背上驮着走，并且咀里还咬着一根绳子，叫孺子荼牵着跑，不料用力过猛，竟把景公的门牙给拉断了，弄得满咀是血。即使这样，景公也毫不责怪儿子，他倒甘心情愿这样做。
  诚然，生活在社会主义时代的人，决不会有景公这样陈腐的思想，也决不会有这种滑稽可笑的行为，但景公“孺子牛”的精神似乎还在“谬种流传”，并未绝迹。旁的姑且不论，单就父母娇惯、袒护子女这一点，不亦颇有景公那种“孺子牛”的味道吗？你看，孩子逃学了，老师登门拜访，做父母的一本正经地说：“孩子一大早就背书包上学了，怎么会逃学呢？”孩子抽烟，老师向家长反映，做父母的竟冷漠地一笑：“嗬，我们早就知道了，当咱们面也抽，戒不了啦！”孩子持械行凶，惹出乱子，老师跑到家里，做父母的这才如梦初醒、恍然大悟，却还要扳起面孔争辩道：“我孩子从不和人打架，街坊邻居都知道，这回……是他吗？”上学的女孩子搞对象，满城风雨，老师好心告诉家长，做爹妈的竟也无动于衷，甚至出言不逊：“女孩子迟早要嫁人，搞就搞了吧！”诸如此类千奇百怪的事，简直举不胜举。我们做老师的，常接触学生和家长，对此感触颇深。父母溺爱子女，一味顺从、姑息、迁就、纵容，象齐景公那样，甘为“孺子牛”，这往往是青少年犯错误、走下坡路的重要原因。这样的例子屡见不鲜，我们应当引以为戒。
  实现四个现代化，多么需要“俯首甘为孺子牛”的精神啊！我们每说一句话，每做一件事，都要想到无产阶级和人民大众，想到四个现代化。要向鲁迅先生学习，做无产阶级和人民大众的牛，为实现四个现代化“鞠躬尽瘁，死而后已”。
  劝君莫做另一种“孺子牛”。古之景公为孺子牛而折其齿，今之“景公”也会为孺子牛而伤其身。前车之覆，后丰之鉴啊！