抚顺市图书馆

（十五）林彪、“四人邦”是怎样搞假高举的多年来，林彪、“四人邦”一伙出于篡党夺权的反革命需要，打着“高举”的旗号，肆意歪曲和篡改马列主义、毛泽东思想，他们以“维护”为名，行败坏毛泽东思想之实，把人们的思想搞乱了。因此，我们必须批判林彪、“四人邦”所搞的那一套，划清真高举和假高举的界限。
  林彪、“四人邦”怎样搞假高举呢？前面，我们已经说过，他们鼓吹“天才论”、“顶峰论”，宣扬什么“句句是真理”、“永远照办”，这是假高举。下面我们再从几个方面加以揭露：第一，他们把马列主义、毛泽东思想的某个个别原理同其它原理割裂开来，对立起来，用这种办法来肢解，破坏马列主义、毛泽东思想的完整体系。例如，马克思主义讲客观规律性，肯定事物的客观规律是不以人的意志为转移的，这是一条原理。但是，马克思主义又讲人们在客观规律面前不是无能为力的，不是消极的，而是可以认识和利用规律来进行改造世界的斗争，这是又一条原理。这两条原理是完整统一的，不能分开的。讲这一个时不能丢掉那一个不管。但是林彪、“四人邦”一伙却把这两条原理割裂开来，对立起来，用一个去否定另一个，他们借口发挥主观能动性鼓吹“精神万能”，根本否定客观规律。这就歪曲了马克思主义关于主观能动性和客观规律性相结合的完整统一的思想。又例如，在革命和生产的关系问题上，毛主席多次明确指出，革命是为了解放生产力。革命搞的好不好，就看是不是解放了生产力，促进了生产的发展。而“四人邦”却把革命和生产对立起来，胡说什么“革命搞好了，生产下降也可以”。他们就是这样把马列主义、毛泽东思想的完整体系搞得支离破碎，面目全非。
  第二，他们还把在一定条件下适用的东西加以绝对化，不顾时间、地点、条件的变化，把它运用于一切情况，使之成为僵死的教条。例如，毛主席曾为抗日军政大学制定一条教育方针：“学校一切工作都是为了转变学生的思想。”这个方针按照当时的具体情况，对于在抗日战争时期培养军政干部这样的学校来说是完全正确的。但是如果不考虑情况的变化，把这一方针普遍地搬到各个时期的各类学校，那就是不正确的了。全国解放以后，毛主席为普通学校规定的教育方针是“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。很明显上述这两个方针在各自的条件下都是正确的。但是“四人邦”却故意用抗大的方针来取代和反对普通学校的教育方针。把在一定时间、一定范围内是正确的东西，夸大为无条件的、绝对的到处套用的公式，列宁说过，把马克思主义变成一种片面的、畸形的、僵死的东西，就会阉割马克思主义活的灵魂。林彪、“四人邦”的所谓“高举”不正是这样吗？第三，林彪、“四人邦”一伙还经常大搞只言片语、割裂和肢解毛泽东思想的体系。他们把摘引的一句话半句话，任意夸大，胡乱引伸，肆意曲解。例如，毛主席讲矛盾着的对立面又统一又斗争，推动了事物的运动和变化，讲有条件的相对的同一性与无条件的绝对的斗争相结合，构成了一切事物的矛盾运动，可是，“四人邦”却抓住其中“斗争”两个字，大搞他们的所谓“斗争哲学”，不管是谁，也不管是什么性质的问题，乱斗一气。这就根本歪曲了毛主席的原意。
  鲁迅说过“拉大旗做虎皮，包着自己去吓唬别人。”林彪、“四人邦”一伙正是这样。他们利用广大党员和群众对毛主席的感情，利用毛泽东思想在人民群众中的威信，打着“高举”的旗号，干尽了反对毛泽东思想的勾当。