实践是检验真理的唯一标准

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内容出处: 《抚顺日报》 报纸
唯一号: 060420020230003715
颗粒名称: 实践是检验真理的唯一标准
分类号: I269
摘要: 本文记述了“句句是真理”是错误观点,违背马列主义认识论。领袖的话并非全对,需结合实际情况运用,反对教条主义。林彪、“四人邦”鼓吹此观点歪曲导师形象,禁锢思想。
关键词: 抚顺市 杂著 文学

内容

(十三)“句句是真理”为什么是错误的
  林彪、“四人邦”一伙,为了进行政治投机,曾经大声叫卖过“句句是真理”这种反马列主义的货色。他们所鼓吹的“句句是真理”是什么意思呢?其一,无非是说革命领袖是非凡的天才,革命领袖所讲的每一句话都是真理,必须“句句照办”。否则就是不忠。其二,是说革命领袖对客观世界的每一个认识,都是真理,那就得永远照办,丝毫也不能根据情况的变化而有所改变和发展。否则就是砍旗。这就完全违背了马列主义认识论的基本原理,在理论上是十分荒谬的。
  一个人所讲的每一句话都能成为真理吗?不能。前面我们已经讲过,认识来沅于实践。人们对于客观真理的认识,是在实践基础上,由不知到知,从知之不多到知道得比较多,由片面到比较全面,由不深刻到比较深刻,这样一个无限发展的过程。一个人不管他的本事多么大,知识多么渊博,他决不可能一下子完全认识客观世界中无限多样、复杂,处于不断变化发展之中的所有事物。也就是说,任何人都不可能做到无事不晓、无物不知,事事正确,时时正确。毛泽东同志曾经说过,人无完人,金无足赤,世界上除了尚未生出来的和已经死去的两种人不会犯错误外,没有一个人不说错一句话,不做错一点事的。智者千虑,必有一失嘛。一个人一天要说很多话,怎么可能“句句是真理”呢?
  无产阶级领袖比一般人站得高,看得远。他们始终依靠人民群众,善于运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点总结革命斗争的经验,集中集体的智慧,从而领导了革命人民从一个胜利走向另一个胜利,为无产阶级革命事业立下了不可磨灭的丰功伟绩。但是,领袖是人不是神,任何革命领袖都会有缺点、错误,他们的话也就不可能“句句是真理”。这里,我们必须把革命学说的字句和它的科学体系加以区别。马列主义、毛泽东思想是一个由许多科学原理组成起来的严密的科学体系,这些革命学说是通过革命导师的许多讲话或文章表述出来的,但不能反过来说这些话每一句都是真理,毛泽东同志就说过,他也是有缺点错误的。他对自己的著作作过再三的修改。为什么要修改呢?就是因为原先写的不对嘛!可见革命领袖并不认为自己的话“句句是真理”。林彪、“四人邦”一伙,为了欺骗群众,利用广大人民的朴素阶级感情,大搞现代迷信,把革命领袖说成是能“洞察一切”的“神”,只要他一说话,就都是真理。这是对革命导师伟大形象的歪曲、丑化,也是对人民群众的愚弄。
  马列主义、毛泽东思想的基本原理是“放之四海而皆准”的普遍真理,我们必须坚持,不能违背。因为我们违背不了。一违背,做起事情来就要碰丁子。但是即使这些基本原理也必须和实际相结合,如果采取教条主义的态度,“无的放矢”,不管实际情况如何,只是一味地照抄照办,做起事情来也是不会成功的。
  至于革命导师根据当时的实际情况,针对某些具体问题,提出的具体意见,作出的个别结论,就只能在一定范围内适用。如果时间、地点和条件发生了变化,就更不能到处照搬。因为真理只要超出一定范围,那怕只是一小步,就会变成谬误。比如,毛主席在一九四九年说过,我们要“一边倒”,也就是要和苏联站在一起。可是,后来苏联变成了社会帝国主义,“亡我之心不死”,在这种情况下,我们还能和它站在一起吗?当然不能。所以毛主席一贯教导我们要学习马列主义的精神实质,学习革命导师观察问题、处理问题的立场、观点和方法,而不能背诵个别词句和结论。
  林彪、“四人邦”叫卖的“句句是真理”,不仅严重地禁锢了人们的思想,而且正好是反对人们坚持真理。

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