抚顺市图书馆

（十二）有权就有真理吗
  我们在这一讲里，主要是想说明，有权不等于就有了真理，不能把权力作为真理的标准。
  据说，我国西藏的喜马拉雅山，每年都要向北移动六厘米。这个事实是近几年来通过卫星测量出来的。移动的原因，这里不去细说。我们只是说，千百年来，古今中外，那么多权势赫赫的大人物，都并不知道这个事实。
  理论不能作为检验真理的标准，大多数人的意见也不能作为检验真理的标准，那么权力能不能作为检验真理的标准呢？也是不行的。
  喜马拉雅山向北移动的事实告诉我们一个道理：真理，也就是说事物及其发展的规律，是客观存在的。它公正无私，不偏不倚，对任何人都是一视同仁的。究竟谁能发现真理，决定于他有没有这样的实践，是否具备这样的实践条件，而不决定于权力的大小。这就是说，在真理面前，人人都是平等的。不管是什么人，不管他的权力大小，只要他的认识是符合客观规律的，真理就属于他，否则，就没有真理。毛泽东同志在《新民主主义论》一文中说，“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”认为有权就有真理，根本不符合发现和掌握真理的客观过程。当年，林彪、“四人邦”窃据的地位不可谓不高，权力不可谓不大，但是由于他们的所作所为都是违背客观、违背真理的，因此，最后还是受到了历史的惩罚。而参加丙辰清明节，悼念周总理，声讨“四人邦”运动的群众，大都是一些默默无闻的小人物。可是由于他们掌握了马列主义毛泽东思想真理，掌握了历史发展规律，所以他们所向披靡，最终获得了胜利。
  历史上，一切反动统治者手里都有很大的权力。但是，他们的阶级本性决定了他们不可能认识真理，他们认为强权即真理，以为有了权就可以为所欲为了。结果，都避免不了覆灭的下场。希特勒、蒋介石是这样，林彪、“四人邦”也是这样。
  无产阶级的领导者和人民的利益是一致的，领导者对本地区、本部门甚至全局的情况比较了解。这对于掌握真理是很有利的条件。但是，有了这些条件，不等于就有了真理。他必须深入群众、联系实际，对于情况的分析必须正确，他的认识还要在实践中加以检验。如果他脱离了群众，脱离了实际，那就要离开真理。
  有权就有真理这种观点对实际工作危害很大。有些领导人以为自己有了权就掌握了一切真理，因此，什么马列主义毛泽东思想，什么客观规律，他们通通不放在眼里。也有一些人，看问题不是看它是否符合实际，是否正确，只问有无“来头”。在他们眼里，权力越大，真理越多。这种拿权力来代替真理的人，完全是主观唯心主义在自己头脑中作祟。
  社会主义革命和建设，本身有其内在的规律性。如果我们不努力去研究和认识这种规律性，陶醉于权力即真理，陶醉在长官意志中，我们就一定要碰丁子、吃苦头。因此，我们一定要认真学习辩证唯物主义和历史唯物主义，坚持实践标准，端正思想路线，严格地按照客观规律办事。