抚顺市图书馆 实践是检验真理的唯一标准
内容
（十一）多数人的意见可以作为真理的标准吗
马克思主义哲学告诉我们，真理的标准只能是社会实践，别无其它标准。
也许有些同志会说，群众的眼睛是亮的。对一个问题，如果大多数的人都那样认识，不是就可以说明那样看是正确的吗？我们在工作中，常常讲要相信和依靠群众的大多数，由此不是可以得出结论，多数人的意见也可以作为检验真理的标准吗？
当然，在一般情况下，多数人的意见总是比较正确的，在实践中，特别是在群众作了国家的主人的今天，广大人民群众的意见，往往更广泛，更确切地反映着客观世界的情形。我们讲实践是认识的基础，就不能不走群众路线。正因为如此，我们要重视多数人的情绪、意见和要求。但是尽管这样，我们仍然不能把多数人的意见作为检验真理的标准。因为，意见不论是多数人的，还是少数人的，终究还是人们的主观意识。它是否合乎客观实际，是否是真理，还有待于回到实践中去检验。多数人的意见即使是正确的，也是因为这种意见比较符合客观实际，并不是因为它是多数，就一定是正确的。因此，我们说，只有实践才是检验真理的标准。
我们还要看到，在历史上，还有这样的情形，真理在开始的时候往往在少数人手里，多数人的意见不仅不是检验真理的标准，而且实践证明，多数人的意见反而是错误的。例如在天文学中，哥白尼是主张地球绕着太阳转的。开始，相信哥白尼的说法的，是少数。多数人因为受宗教学说的影响，加上当时科学还不发达不普及，很多人都相信太阳是绕着地球转的。可是，哥白尼的太阳中心说并没有因为承认它的人少，而成为谬误，地球中心说也没有因为承认它的人多，而成为真理。。实践证明了哥白尼的太阳中心说（在太阳系范围内）是真理，地球中心说是谬误。如果我们把多数人的意见作为检验这两种学说的标准，是非就会完全颠倒了。
当然，我们说不能把多数人的意见作为检验真理的标准，同样也不能把少数人的意见作为检验真理的标准。其中的道理是一样的。
此外，我们还应当认识到，当多数人持错误意见时，以实践作为检验真理的标准，正确对待多数人的意见，是一个很重要的问题。这时，既不能盲目地按照多数人的意见作决定，也不能采取简单否定的办法，而应该充分发扬民主，进行讨论，作深入细致的说服工作，用客观事实来说明那些是正确的，那些是错误的。使大家的认识逐步统一起来。
马克思主义哲学告诉我们，真理的标准只能是社会实践，别无其它标准。
也许有些同志会说，群众的眼睛是亮的。对一个问题，如果大多数的人都那样认识，不是就可以说明那样看是正确的吗？我们在工作中，常常讲要相信和依靠群众的大多数，由此不是可以得出结论，多数人的意见也可以作为检验真理的标准吗？
当然，在一般情况下，多数人的意见总是比较正确的，在实践中，特别是在群众作了国家的主人的今天，广大人民群众的意见，往往更广泛，更确切地反映着客观世界的情形。我们讲实践是认识的基础，就不能不走群众路线。正因为如此，我们要重视多数人的情绪、意见和要求。但是尽管这样，我们仍然不能把多数人的意见作为检验真理的标准。因为，意见不论是多数人的，还是少数人的，终究还是人们的主观意识。它是否合乎客观实际，是否是真理，还有待于回到实践中去检验。多数人的意见即使是正确的，也是因为这种意见比较符合客观实际，并不是因为它是多数，就一定是正确的。因此，我们说，只有实践才是检验真理的标准。
我们还要看到，在历史上，还有这样的情形，真理在开始的时候往往在少数人手里，多数人的意见不仅不是检验真理的标准，而且实践证明，多数人的意见反而是错误的。例如在天文学中，哥白尼是主张地球绕着太阳转的。开始，相信哥白尼的说法的，是少数。多数人因为受宗教学说的影响，加上当时科学还不发达不普及，很多人都相信太阳是绕着地球转的。可是，哥白尼的太阳中心说并没有因为承认它的人少，而成为谬误，地球中心说也没有因为承认它的人多，而成为真理。。实践证明了哥白尼的太阳中心说（在太阳系范围内）是真理，地球中心说是谬误。如果我们把多数人的意见作为检验这两种学说的标准，是非就会完全颠倒了。
当然，我们说不能把多数人的意见作为检验真理的标准，同样也不能把少数人的意见作为检验真理的标准。其中的道理是一样的。
此外，我们还应当认识到，当多数人持错误意见时，以实践作为检验真理的标准，正确对待多数人的意见，是一个很重要的问题。这时，既不能盲目地按照多数人的意见作决定，也不能采取简单否定的办法，而应该充分发扬民主，进行讨论，作深入细致的说服工作，用客观事实来说明那些是正确的，那些是错误的。使大家的认识逐步统一起来。
