实践是检验真理的唯一标准

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内容出处: 《抚顺日报》 报纸
唯一号: 060420020230003311
颗粒名称: 实践是检验真理的唯一标准
分类号: B023.3
摘要: 本文记述了发现和掌握真理需通过实践、认识,再实践、再认识的过程。人们需接触事物、观察、实践,并经过反复验证,才能真正掌握其规律。林彪、“四人帮”鼓吹“天才论”,忽视实践,这是错误的。
关键词: 实践 真理 标准

内容

(四)怎样才能发现和掌握真理?
  人人都喜爱真理。因为真理是事物最根本的道理,也就是我们对事物的规律的认识。我们发现了真理,掌握了事物的规律,做起事情来就容易成功,就可以少碰丁子,避免遭到失败了。
  但是,发现真理,掌握事物的规律,并不是很容易的。因为真理不象俗话说的,是“秃子头上的虱子,明摆在那里的”。有的真理,说起来好象很简单,很平常。比如,在我国北方,冬小麦要在头年秋分前后播种,这是很多人都知道的。可是,想当初,人们要掌握这个规律,还不知经过多少次摸索、失败,最后才明白了这个道理呢!如果再往深处追问一下,冬小麦为什么必须在头年秋天播种,夏天播种就不行呢?恐怕很多人,连不少会种小麦的人在内,就说不上来了吧。可见,发现真理或掌握规律,并不是伸手就可以拣来的。
  那么,人们怎样才能发现真理,掌握事物的规律呢?。
  要掌握一个事物的规律,首先要和这个事物接触,对它进行观察。古人说:“百闻不如一见”,这是有道理的。通过接触、观察,人们对这个事物就有了印象和初步认识。这在哲学上就叫做感性认识。但是,光有感性认识还不够。你把麦粒和麦苗看来看去,只能知道它的形状、颜色,对于它的生长规律,还是发现不了。如果我们亲自种一种,作一些对比试验。试验的结果,发现在我们这个地方,寒露下种、宽垄密植的,产量最高。这样,我们对麦子的生长规律,就有了进一步的认识了。这在哲学上就叫做理性认识。
  但是,这种理性认识,究竟是不是或者究竟在多大程度上反映了小麦生长的规律,还是没有得到证明的。不过,这时我们就可以把效果明显不好的试验丢开,专门去作寒露下种、宽垄密植的试验。如果经过多次试验,都证明这个办法最好,那就说明,我们这个认识确实是符合小麦生长的规律的。这样,我们就可以大面积推广了。
  说到这里,我们就可以知道,要掌握小麦生长的规律,必须种一种,试验试验,也就是要去做和干。哲学上把做和干叫作实践。不论做什么事,要发现它的真理,掌握它的规律,都要通过实践。而且,一次实践还不行,要经过反复多次实践,才能真正认识和掌握它的规律。俗话说,“热能生巧”。熟就是多练,巧就是掌握了它的规律。
  种庄稼、学技术是这样,领导革命也是这样。毛主席曾说过,一开始干革命时,也不知道怎么革法。有时候胜利了,有时候失败了。经过实践,从胜利和失败中,吸取了经验、教训,到了后来,才认识了中国革命的规律,取得了革命的胜利。毛主席说:“如果有人说,有那一位同志,比如说中央的任何同志,比如说我自己,对于中国革命的规律,在一开始的时候就完全认识了,那是吹牛,你们切记不要信,没有那回事。”毛主席说得多么恳切呀!
  可见,不论是谁,要发现和掌握真理,都要经过几个阶段,这就是实践、认识,再实践、再认识的过程,古今中外,没有那一个人不是这样的。不过,聪明一点的人,经历这个过程短一些,发现和掌握真理快一些;一般的人,经历这个过程长一些,发现和掌握真理一些罢了。
  林彪、“四人邦”是一伙野心家、阴谋家,他们鼓吹“天才论”。照他们的说法,好象有的人可以不经过反复的实践,就能发现和掌握真理似的,只要一说话,或者办的任何一件事,就都是符合规律的,都是真理;永远也不会发生错误,别人只能照着去办。这不是把人变成了神吗!明明是人,他们却叫人当菩萨来拜,这不是在搞新式的迷信吗?所以,我们切记不要上当。

知识出处

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