沈阳市图书馆 永徽五禮一百三十卷
| 知识出处： | 《八史經籍志二》 |
| 唯一号： | 060135020230002648 |
| 作品名称： | 永徽五禮一百三十卷 |
| 文件路径： | 0601/01/object/PDF/060113020230000026/001 |
| 起始页： | 0043.pdf |
| 责任者： | 長孫無忌 撰 許敬宗 撰 李義府 撰 劉祥道 撰 許圉師 撰 韋琨 撰 蕭楚林 撰 孔志約 撰 |
| 分类： | 文学 |
| 分类号： | I206.2 |
| 主题词： | 中国文学-古代文论 |
作品简介
《永徽五禮一百三十卷》，長孫無忌、侍中許敬宗、兼中書令李義府、黃門侍郎劉祥道、許圉師、太常𡖖韋琨、博七蕭楚林孔志約等譔，刻國恤，以爲豫凶事非臣子所宜論次，定著二百九十九篇，顯慶三年上，收录于《唐書藝文志》。
知识出处
《八史經籍志二》
本书追溯了中国古代文化、学术和藏书的发展历程。自秦始皇焚书后，汉代重新整理出《六经》，但传承过程中简编散乱，学者难以得其真义，于是章句之学兴起。随后，注解、箋解、义疏等流派相继出现，对经典进行解释和阐述。同时，史官记录了三皇五帝以来的世次和国家兴亡，而传记、小说、方言、地理、职官、氏族等也均源于史官。自孔子时代起，儒家经典开始修明，道家老子等也著书立说，形成了诸子百家的局面。文章还描述了历代文章与时代的兴衰关系，以及书籍的收藏和整理过程。从汉代到唐代，书籍的分类逐渐明确，形成了经、史、子、集四类的分类体系。唐代开元年间，藏书达到鼎盛，著录书籍达五万三千余卷。然而，历经战乱和变迁，大量书籍散失，仅有部分俚言俗说得以保存。文章最后详细描述了隋唐至五代时期书籍的收藏、整理和保护过程，以及战乱对书籍的破坏和损失。
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