沈阳市图书馆

蔣琬喪服要記一卷
  譙周喪服圖 御覽卷五百四十引一條云男子幼娶必冠女子幼嫁必筓
  禮之則從成人不爲殤又通典八十一引譙周縗服圖葢卽
  一書喪服者其大名縗服則喪服中之一也通典凶禮門中
  屢引譙周又九十四卷引譙周集圖必皆出此書矣
  李譔三禮注
  王朗周官傳
  王肅周官禮注十二卷
  王肅喪服經傳注一卷
  隋志有肅儀禮注十七卷釋文敘錄及唐志則但有肅喪服
  注今從之晉書禮志上摯虞曰喪服一卷卷不盈握而爭
  說紛然三年之喪鄭云二十七月王云二十五月改葬之服
  鄭云服緦三月王云葬訖而除繼母出嫁鄭云皆服王云從
  乎繼寄育乃爲之服無服之殤鄭云子生一月哭之一日王
  云以哭之日易服之月如此者甚眾臣以爲可依準王景侯
  所撰喪服變除使類統明正以斷疑爭案如摯虞言則此書
  又名喪服變除
  王肅喪服要記一卷
  水經汾水注引一條頗譏其誣今據經義攷所輯魯哀公葬
  父一篇語多誕妄道元之譏可云有識矣
  王肅禮記注三十卷
  王應麟曰史記樂書引樂記而注兼存王肅說通典引大傳
  亦取肅注 王肅明堂議三卷
  案肅議明堂不以祖宗爲配食之祭不以上帝爲五精帝皆
  與鄭殊
  王肅周禮音一卷 儀禮音一卷 禮記音一卷
  孫炎禮記注三十卷
  唐書儒學傳張說建言戴聖所錄向已千載魏孫炎始因舊
  書擿類相比有如鈔掇諸儒共非之元行冲曰鄭學有孫炎
  雖扶鄭義條例支分箴石閒起增革百篇 康 案盧辯大戴禮
  卷十注引孫炎玉藻注云玄端以祭端當爲冕玄冕祭服之
  下也與鄭義同又云其祭先君亦裨冕矣與鄭異餘見史記
  樂書注者甚多
  鄭小同禮義四卷 魏侍中關内矦一作禮記義記
  小同鄭康成孫也事見鄭康成傳注及魏書高貴鄉公紀注
  杜寬刪集禮記 字務叔杜陵人魏郎中
  見杜恕傳注引杜氏新書
  蔣濟郊■議三卷
  本傳注引蔣濟立郊議稱曹騰碑文云曹氏族出自邾又言
  濟難高堂隆及與繆襲往反並有理據又引濟難鄭康成祭
  法注葢皆出此書也 齊書禮志上魏高堂隆議以舜配天
  蔣濟云漢時奏議謂堯已禪舜不得爲漢祖舜亦已禪禹不
  得爲魏之祖今宜以武皇帝配天此卽濟難隆之語也本傳
  亦畧載數語而與此又不同 繆襲祭儀 字熙伯東海人魏光祿勳
  御覽八百六十引之曰夏祀以蒸餅又八百六十一引之曰
  夏祀調和羹芼以葵秋祀羹芼以葱春祀和羹芼以韭
  射慈喪服變除圖五卷 字孝宗彭城人吳齊王傅
  王謨曰此書出通典三十一條載徐整與慈問答者十二整
  自爲立論者一則整葢亦爲禮服之學者
  射慈喪服天子諸侯圖一卷
  案通典所載射慈諸說客有出是書者王謨盡采入變除圖
  恐未然也又攷隋志有變除圖而無此書唐志有此書而無
  變除圖或疑卽一書而異名然吳志孫奮傳注云慈撰喪服
  圖及變除行于世則固有二書矣
  射慈禮記音義隱一卷
  釋文敘錄有射慈禮記音無義隱二字隋志有謝氏禮記音
  義隱一卷注又有射慈音一卷則似當分爲二書然射慈本
  一作謝慈 見吳志孫奮傳 而謝氏音義隱困學紀聞引作射氏則無
  以見謝氏之非射慈也隋志注中之文恐是重出通志蓺文
  畧及經義攷皆直以音義隱爲慈書今從之是書非獨釋經
  兼釋注曲禮疏引之云酳飯畢蕩口也又云獵車之形今之
  鉤車是也衣車如鼈而長也漢桓帝之時禁臣下乘之又云
  嫌見奪故云恐辱親也又云嗇夫主諸侯所齎幣帛皮圭之
  禮奉之以白于天子也又云且假借此字也皆是解釋鄭注
  又禮疏及釋文常引隱義王伯厚疑卽射氏書王謨輯音義 隱幷鈔入之今核其文義亦頗相近然果爲一書與否則無
  以證之矣
  辥綜五宗圖一卷
  通典卷七十三辥綜述鄭氏禮五宗圖曰天子之子稱王子
  王子封諸侯若魯衞是也諸侯之子稱公子公子還自仕食
  采于其國爲卿大夫若魯公子季友者是也則子孫自立此
  公子之廟謂之別子爲祖嫡嫡相承作大宗百代不絕大宗
  之庶子則皆爲小宗小宗有四五代而遷已身庶也宗禰宗
  已父庶也宗祖宗已祖庶也宗曾祖宗已曾祖庶也宗高祖
  宗已高祖庶也則遷而惟宗大宗耳