沈阳市图书馆 韓非子二十卷
| 内容出处： | 《士禮居藏書題跋記》 古籍 |
| 唯一号： | 060120020230000892 |
| 颗粒名称： | 韓非子二十卷 |
| 分类号： | I264.9 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 十五-十六 |
| 摘要： | 本文记述了黄丕烈（复翁）在文中强调了古籍版本的重要性和校勘的严谨性。他认为，古籍的真本是最有价值的，而基于真本的手校本也值得信任，因为手校只与真本隔一层。他亲见了《韩非子》的宋刻藏本和两家手校本，发现它们之间存在差异，因此认为手校真本才更可信。此外，黄丕烈还提到他曾从周香嚴家借得张鼎文本《韩非子》，虽然是明刻，但颇近古，已由顾澗蘋临校于赵本上。后来，他购得另一刻本，并核对了顾澗蘋所校的张本，发现二者多合，于是认为此本为善本。为了更准确地了解该本的来源，他借用贞节堂袁氏所藏的道藏本进行校勘，发现该本亦源于道藏本，但字句间有所不同，可能是校改重梓所致。他又提到，他曾校勘影宋本，但因时间不足而中止。最后，他提到在夏季无事时，对《淮南子》和《列子》进行了校勘，并将道藏本与宋刻本的异同进行了比较，以供后人参考。 |
| 关键词： | 文学研究 题跋 黄丕烈 |
内容
校宋本
書必真本爲上其次從真本手校乃可信蓋手校真本止隔
一層卽於此本余於宋刻藏本兩家皆親見真本似爲可信
矣韓非子別有顧千里爲余手臨諸家校本在趙本上然
諸家所校宋刻及藏本今取以勘余親見之宋刻與藏本皆
不同余故云手校真本乃可信也 均在卷首 向從郡城周香嚴
家借得張鼎文本韓非子雖明刻然頗近古已屬余友顧澗
蘋臨校於趙本矣去年在坊間購得此刻取所校張本核之
多合固知其爲善本也然究未知其本之何自出爰假貞節
堂袁氏所藏道藏本手校一過見卷中有同卷字又有虧四
記號乃知亦自道藏本出故大段尙好惟字句間有不同想
是校改重梓所致與道藏猶不盡合新嵗杜門謝客竭三四
日力而校讐至再今而後道藏本之面目纖悉無遺趙本云
自宋本出澗蘋又爲余校臨諸本於上取兩本讀之信可爲
參互考訂之助爾壬戍春正月九日黃丕烈識以朱筆校
道藏本此壬戌春間事也旣於是秋獲影宋本復手校首幾卷旋卽中止蓋影宋本雖出自述古而此外又有宋刻本適
借諸他所手校於影宋本上其異同尙多不暇悉臨校於茲
也今長夏無事取所有子書次第校勘淮南列子二家已從
宋刻精校此猶少副本因復續取校宋刻影宋本傳錄於此
道藏本與宋刻本互有出入當參攷而酌之其中可耳丙子
六月下弦復翁 在卷後
書必真本爲上其次從真本手校乃可信蓋手校真本止隔
一層卽於此本余於宋刻藏本兩家皆親見真本似爲可信
矣韓非子別有顧千里爲余手臨諸家校本在趙本上然
諸家所校宋刻及藏本今取以勘余親見之宋刻與藏本皆
不同余故云手校真本乃可信也 均在卷首 向從郡城周香嚴
家借得張鼎文本韓非子雖明刻然頗近古已屬余友顧澗
蘋臨校於趙本矣去年在坊間購得此刻取所校張本核之
多合固知其爲善本也然究未知其本之何自出爰假貞節
堂袁氏所藏道藏本手校一過見卷中有同卷字又有虧四
記號乃知亦自道藏本出故大段尙好惟字句間有不同想
是校改重梓所致與道藏猶不盡合新嵗杜門謝客竭三四
日力而校讐至再今而後道藏本之面目纖悉無遺趙本云
自宋本出澗蘋又爲余校臨諸本於上取兩本讀之信可爲
參互考訂之助爾壬戍春正月九日黃丕烈識以朱筆校
道藏本此壬戌春間事也旣於是秋獲影宋本復手校首幾卷旋卽中止蓋影宋本雖出自述古而此外又有宋刻本適
借諸他所手校於影宋本上其異同尙多不暇悉臨校於茲
也今長夏無事取所有子書次第校勘淮南列子二家已從
宋刻精校此猶少副本因復續取校宋刻影宋本傳錄於此
道藏本與宋刻本互有出入當參攷而酌之其中可耳丙子
六月下弦復翁 在卷後
知识出处
《士禮居藏書題跋記》
本文列举了多种古籍的版本和种类，包括历史、医学、哲学、数学、占卜、绘画、书法等多个领域。涵盖了从北宋到明清时期的不同版本，如北宋本、宋本、校宋本、元刊本、明钞本、明刻本等。具体书籍包括《新序》、《说苑》、《盐铁论》、《潜夫论》、《管子》、《韩非子》、《棠阴比事》、《宋提刑洗寃录》、《孙真人千金方》、《普济方》、《张仲景注解伤寒百证歌》、《史载之方》、《衞生家宝产科备要》、《儒门事亲》、《河间刘守真伤寒直格》、《大宋宝祐四年丙辰岁月注〓》、《铜壶漏箭制度准斋心製几漏图》、《不得已》、《灵台秘苑》、《乙巳占》、《五行类事占》、《葬书释注》、《易林》、《新雕注解珞琭子三命消息赋》、《三厯撮要》、《图画见闻志》、《书苑菁华》、《画鉴》、《衍极》、《图绘宝鑑》、《文房四谱》以及《砚笺》等。这些书籍的版本和类型体现了中国古代文化的丰富性和多样性，对于研究中国历史文化、医学、哲学、数学、占卜、绘画、书法等领域具有重要价值。
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