邢台市图书馆

郭守敬和王恂等人接受了改历的任务后，他们经过反复讨论和研究，认为应该先从查阅元代以前的各种历本入手，从中吸收好的经验和做法，也借鉴前人的教训和不足。于是，他们开始四处收集有关制历的的图书资料，一方面派人到司天监查阅，一方面派人把金朝、南宋原来司天台的书籍都运到太史院书库。发动全体人员查阅。郭守敬和王恂惊喜地发现，这些历法中，有13部历法在观测太阳、月亮、五星的方法上，在推算日月、五星的运动上，在季节的确定和回归年的测算等方面，有较大的改革创新，而且与实际天象非常接近。他们把这些精华全部记录下来，作为制历的参考。同时，他们也发现了一些自古流传下来的阴阳伪书，有的书专门宣扬利用念经、卜卦之类的邪说来预言日月星辰的运动，蛊惑人们的思想，混淆人们的视听。这些学说传播巫术，在一定程度上干扰了制历工作。郭守敬同王恂商议后，毅然决定焚毁这些伪书，以校正人们的思想，以免它传播谬误，使人迷茫。
  焚毁阴阳伪书后，为了使制历工作沿着正确的道路开展，郭守敬坚定而明确地提出“历之本在于测验，而测验之器莫先于仪表”的主张。意思是制历的根本在于进行实际观测，而观测需要精密的仪器仪表。对于郭守敬焚毁阴阳伪书，为制历提出科学主张一事，后人都给予了高度评价。我国著名的天文学家陈遵妫就曾经说过：郭守敬力反占验浮说，重视实际观测，不仅表明郭守敬科学制历的决心，同时促使天文学步入了科学发展的轨道。