邢台市图书馆

文献记载邢窑窑址应在内丘，但窑址发现的地点不是内丘而是临城，难免使人们在“振奋”之余又感困惑。首先提出质疑的是河北省地质矿产局程在廉先生，他在《河北陶瓷》上发表了《何处是邢窑？》一文。他根据“陶瓷地质学”的观点，对邢窑窑址的位置和寻找邢窑的走向提出了新看法。他指出，古代建窑烧瓷大都就地取材，哪里有瓷土、燃料和水，哪里就具备了烧瓷的条件。他认为北起赞皇，南经临城、内丘直至邢台的“京广路西侧的广大范围内”，属于相同地质结构和具有瓷土与煤共生的特点。“随着考古发掘工作的深入”，继临城之后将会在内丘和邢台境内“发现更多的古窑址”。
  在临城境内发现邢窑窑址之后，曾一度出现了“邢窑热”，中外学者纷纷著文立说。文章中常常提到“根据文献记载邢窑窑址在内丘”这样的话。在内丘长期未能发现邢窑，原因应是调查得不彻底。对这条信息最敏感的应是郑一民先生。他是内丘县文化馆副馆长贾忠敏先生的同学，大概在1983年夏，郑一民先生将这条信息告知了贾忠敏，立即引起了贾忠敏先生的注意，他立即开始了对“邢窑”遗存的寻找。大概在1983年冬，他在内丘中冯洞发现了一些古瓷片和窑具。贾忠敏先生为了弄清这些粗瓷的断代和窑口，曾到省城找专家鉴定，不料遭到专家的否定。结论是：这些粗瓷不是邢瓷，并说“邢窑窑址在临城”。言外之意就是“窑址不在内丘”，当然这些粗瓷也就不是邢瓷了。但这并没有影响他对邢窑调查的热情。
  1984年夏，在内丘县文化局副局长孙剑华先生主持下，组织了以贾忠敏为首，以贾永禄、姚卫国、李同信、刘三冰先生为成员的“内丘县文物组”，任务是专门调查邢窑窑址。文物组成员和副局长孙剑华先生，参加了内丘境内的普查，在寒冬酷暑中付出了艰辛劳动。从1984年夏开始，到1985年冬结束，在内丘境内五个乡方圆120平方公里的区域内，前后在瓷窑沟、南岭、北大丰、中丰洞、北双流、张家庄、西丘、南程村、宋村、冯唐、河村、武家庄、自家庄和城关等地，发现了二十八处古窑址。在位于内丘城关的“城关窑区”和位于李阳河两岸的“李阳河窑区”的窑址中，出土了大量的器物标本，有粗白瓷、灰白瓷、化妆白瓷、透光白瓷、青瓷、黑釉瓷、褐釉瓷、黄釉瓷、唐三彩和白陶。包括储盛器、餐具、酒具、茶具、冥器和起居、文体、娱乐、宗教用瓷。
  1985年12月初，河北省轻工厅和河北省硅酸盐学会组织了一次考察活动，参加考察的专家学者一致认为：内丘邢窑遗址的发现，证明文献所记不误；邢窑的窑址中心在内丘，已为窑址的分布及其出土器物所证实。如果说临城窑址的发现“初步揭开了邢窑之谜”；那么内丘窑址的发现，则应是正式揭开了邢窑神秘的面纱。
  下面是贾永录先生所作的会议记录：趁中国磁州窑学术研究会成立之机，受内丘县人民政府邀请，以中国古陶瓷研究会会长冯先铭先生为首的七名专家，于1985年12月8日—9日，历时两天，就内丘县发现的唐代邢窑遗址进行了实地考察和鉴赏，并召开了内丘邢窑鉴定会，鉴定会纪要如下：冯先铭先生谈：来之前，我不知内丘有邢窑，后来，听说内丘发现了邢窑，所以我非常想看看。昨天，大家一起看了窑址，今天又看了实物标本，标本虽然不多，但它能反映一些问题：从窑址出土的瓷片来看，有北朝的白瓷、隋代的白瓷、还有盛唐时期的细白瓷。唐人李肇谈邢窑在内丘是有根据的，内丘发现了邢窑，证实了历史文献记载。1950年，我同陈万里先生来过内丘瓷窑沟，（我们不是盲目来的）在那里没有发现唐代窑址，大部分是宋、元的，当时没下结论。1980年，杨文山同志发现了临城祁村窑后，我们也去了，是听消息后到的。当时内丘没有发现邢窑，我们都认为祁村窑是邢窑。祁村发现了玉璧底碗，但没有“盈”字印记。当时有关临城窑的文章陆续发表了几篇，大家的认识基本上是一致的，如今，内丘发现了邢窑，证实了《国史补》与《茶经》的记载。祁村的白瓷片与这里的少数相似，这里（指内丘）是正宗。比如说王二麻子的剪刀，可以说这里是真正的王二麻子的剪刀。（程再廉工程师插话：也可以说是少林的正宗。大家笑了。）这里的品种很多，很丰富，除了白瓷、青瓷，还有“三彩”。这些证明了“三彩”不仅仅河南巩县、陕西耀州有，内丘也有。由此可见，北方唐墓出土的“三彩”，可能就有内丘的。总之，这次发现很重要。陕西大明宫遗址发现了有“盈”字邢州窑白瓷玉璧底碗，还有越窑、X窑（没记上）瓷器，这些都是贡品，供宫廷使用的。有关内丘邢窑整个历史情况，要接受过去的教训，现在还不能下结论。这个发现是河北省重要的一个发现。邢窑在历史上有过重大影响，省里应该支持。建议由省出面，地方配合，把它搞清楚。
  李知宴同志谈：这里发现了邢窑，这个消息我才知道。我这次来很高兴，看到了丰富的瓷片。过去临城我也去了，在那里没有发现有“盈”字款的瓷器。临城陈刘庄有个庙碑，记载之古代内丘很繁华，是古代陶瓷贸易的集散中心，路子很宽广。古代内丘窑一定是个大的作坊区，比较广。今天内丘发现了这么大的古瓷窑区，证实了李肇的记载。
  发现不在早晚，重在其意义，这次发现的意义不在临城之下。临城走了第一步，你们走了第二步，希望你们尽快把报告写出来，以引起领导的重视。这里的品种很丰富、很复杂，比如说三足黑釉就是一种罕见的器物。我在日本见过一个小的，日本人认为他们收藏的黑釉，是世界上唯一的一个。他们的还没有这里的大。邢窑历史长，品种也多，过去发现的研磨器都是粗瓷，咱这里是用细白瓷做的。（李同信同志插言：“咱们这里也有粗瓷的”）细白瓷研磨器，不象是窑工研磨釉料用的，可能是宫廷贡品。程工（指程再康工程师），请您搜集一下地质方面的资料，好进一步考证。
  程再廉同志讲：我只能搞面上的，有关点上的，还得请您们。
  李辉柄同志讲：临城窑杨文山同志做了大量的工作，成绩是肯定的，已经喊出去了，吹到了外国。他们的工作还是不错的，杨说内丘没有烧瓷的条件，我当时就说不能那样讲。邢窑在临城，我是同意杨的看法。文章是据报告写出来的。有人问过：过去明明文字记载邢窑在内丘，为什么到了临城？这个问题一直没有解决。我过去说过：将来在内丘发现了那窑，也不能否定祁村窑之为邢窑。因为形制一致，问题不大，前面取的工作还是无可非议的。临城做了大量工作，找到了边沿，这里又迈出了一步，看来和文献记载是一致的。内丘发现了邢窑，证实了隋代白瓷和临城贾村基本一致。贾村粗白瓷胎底较灰，施化妆土，釉色发黄，这里也有，窑具也差不多。看了这里的匣钵，和祁村完全一样，我给它起了个名子叫“盒式匣钵”。盒式钵里只能烧一件，质量好，成品率高，残品少，如今捡到一块细白瓷片是不容易的。定窑没有这样的匣钵。我认为祁村与这里是一个体系。杨文山同志写了一篇有关贾村隋代窑的文章，在某种程度上，我相信他的看法。现在这里发现了邢窑，我很高兴，应该把遗址保留下来，现都盖上了房子，垒上了猪圈，宣传出去，外国人要来看，咱再说重要，怎么讲呢？让人家来看什么？希望你们还要辛苦一年，找到遗址，很好地保护起来。最后望你们尽快写出报告，以便研究。
  王莉英同志谈：我们对内丘白瓷很重视。
  唐代邢窑白瓷，我们过去陈列时，都是按文献记载记的是内丘。但是，始终没有发现窑址，外国人要问，我们没办法回答。1980年，临城发现了白瓷，与文献记载的形制基本上一致，我们就改了。改时心中还感觉到不舒服。今天内丘发现了窑址，这是一个重大发现，填了这个空白。
  我们看了窑址，捡了些瓷片，又看了看你们采集的标本。临城我也去了，那里窑址分布比较分散，器型品种没这里多。这里，除常见的品种外，还有唐三彩，有仿金银器造型印花器具残片，另外还有北朝时期的白瓷。这些临城没找到。建议窑址要有重点地发掘，请人选好点；宣传工作要跟上；要进一步做好保护工作；派人到民间收集零散文物。经费不足，可根据情况，向国家文物局打报告。
  金家广同志讲：各位专家发表了意见，我很同意他们的看法。我是搞历史教学的。今天看到了你们的发现，我很高兴，有关邢窑在内丘古人有文字记载。过去我教学都是讲邢窑在内丘。后来，临城发现了窑址，听说后，我把它改到了临城。内丘发现了邢窑，今天我又得把它改过来，内丘发现的邢窑丰富了我的教学内容，充实了我的教材。遗址要保护，一定不要在遗址上搞建筑了，要加强宣传，通过宣传，群众还可以给我们提供更多的线索，县政府要支持他们（指搞文物工作的同志）。
  程再廉同志讲：我打算把内丘的地质资料搞出来，我过去曾写过《何处是邢窑一文，内丘有烧瓷条件，现在临城贾村烧缸就是用得内丘瓷土。从地质上看，在邢台以北、赞皇以南京广线西侧，广大范围内，发现隋唐古瓷窑是可能的。
  1987年《文物》第9期发表了内丘县文保所的调查报告即《河北省内丘县邢窑调查简报》其结语是这样写的：“这次发现对邢瓷的研究意义十分重大，为邢瓷的研究打开了一个新局面：1、内丘窑址是文献上所记载的邢窑。其理由主要有以下两点。其一，我国古时窑口多以州命名，陆羽《茶经》所举七大名窑都是如此。
  据《新唐书·地理志》载内丘隶属“邢州钜鹿郡”，“武德四年隶赵州，五年来属”，以后一直归邢州管辖。内丘窑与唐李肇《国史补》所记邢窑方位正相吻合。其二，内丘窑生产陶瓷从北朝至五代一直没有间断，在烧造大量青瓷的基础上，白瓷生产经过北朝产生、隋代发展等过渡时期，进入唐代成熟阶段。烧制的细白瓷质坚胎细，釉色洁白，与文献中“类银、类雪”的称誉相符。内丘瓷土优良，柴草丰富，水陆交通方便，具备成为唐代白瓷名窑的条件。
  2、邢窑是以烧制素白瓷而闻名，但过去认为邢窑器物造型和纹饰变化单调的说法不够全面。邢瓷的早期产品就已有了简单的纹饰。到了唐代，随着制瓷工艺的日趋成熟，无论是在造型方面，还是在纹饰变化方面，都有了较大的发展。烧制的高档瓷形制多样，如仿银器高足杯、印花菱形盘、印花圈足盘等作品，小巧玲珑，轻盈俏丽，纹饰线条流畅，印纹清晰。隋代黄釉扁壶造型庄重大方，纹饰的布局和所表现的乐舞题材都达到了较高的水平。出土的黑釉、白釉、三彩造型别致，在其它窑口也不多见。人形灯、动物瓷塑造型生动、逼真，更是不可多得的模塑艺术品。这些作品大多不象是民间用品，可能为贡品或外销瓷。
  3、窑址出土的“盈”字款白瓷，为陕西大明宫遗址出土的“盈”字款白瓷碗和上海博物馆收藏的“盈”字款白瓷盒表明了生产窑口。
  4、根据调查资料推断，邢窑是以内丘城为中心发展起来的。在内丘县境内120平方公里的范围内，有多处窑址遗存。其中以内丘城至中丰洞一带的窑群分布面积大，烧造年代长，出土物也最丰富。这里细白瓷数量多，占全部白瓷产量的40％。而从外围窑址出土物来看，时代风格是隋至初唐时期的，中唐产品较少。至于瓷沟窑所出瓷片，属于宋代以后，多是民用粗瓷，细白瓷极少，产品已全无唐代邢瓷特征。这说明邢窑注重生产与销售相联系，将窑址逐步由边远地区移向交通方便、贸易繁荣的城镇，这也是邢窑成为唐代白瓷重要产地的原因之一”。