邢台市图书馆

隆兴寺遗址位于清河县故城西关南部，老城墙里，占地约十几亩。抗战前，该寺尚残存垣墙和前后两座大殿。正殿内供一约3米高的铜铸坐佛和两尊与坐佛等高的铜铸立佛。前殿内供养汉白玉大佛一尊和其他泥塑佛像。日寇入侵后，铜佛被劫，石佛被砸，两殿亦因年久失修而先后坍塌。现该寺遗址部分已改建小学和民房，其未占部分瓦砾犹存。
  隆兴寺约创建于北朝时，据道宣所著《续高僧传》，入隋后该寺尚名宝融寺。仁寿二年（602年），俗籍清河的高僧释辨义奉隋文帝之命，恭奉佛祖舍利前来宝融寺建筑宝塔供养。时寺僧智耀先有舍利九分，将入道场时竟成了十二分且大放光明，其光“随人缘念，色相不同，青红紫白，同时异见，或佛像僧形，重沓而出”，使得清河县“合境顶戴，欣其嘉瑞”。另据明清各版《清河县志》记载，该寺曾有白石佛一尊，高九尺,镂刻精工，背刻“唐大历十年造”。大历十年为公元775年。据此可知，由隋入唐，三百年间该寺佛光笼罩，香火相续，历久不衰。
  但自黄巢起义，五代交替,清河一带频遭兵火之灾，宝融寺亦毁于战火。所以北宋乾德五年（967年）时，吴浚才会在为重建该寺舍利宝塔撰写的碑记中说：“先是兵乱，阖闽失守。遗迹莫睹,灵应尤多”。所谓“灵应”，据清河县父老口碑相传，即宋太祖赵匡胤未称帝前，曾随后周世宗柴荣征讨契丹。有一次他行至宝融寺外的舍利塔下时，人困马乏，遂于塔下荫凉处午睡。太阳西转，塔亦随之倾斜而为赵匡胤遮荫。时有小和尚自寺中出，见塔倾钭而不由得连声惊呼：“塔要倒了！”赵匡胤被惊醒后，看着倾钭的塔身也惊呼了一声：“这塔真要倒了！”没想到他一言方毕，宝塔竟应声而倒。当他因口干舌燥而向小和尚讨水喝时，小和尚因塔倒而对他心生不满，就给他端来一碗泔水。他喝后口感甚咸，因说：“这地方没有甜水。”寺中老僧听小和尚讲明这些情况后，急命小和尚送好水去给赵匡胤解渴。当小和尚追上赵时，已到了西关之外的茶店村。赵问：“此地距城多远？”小和尚说：“三里。”赵长叹一声说：“岀城三里吃甜水。”自此，清河西关井水皆咸，而出城三里处的茶店一带井水皆甜。当然，这只是有关赵匡胤宣扬君权神授，自诩为真龙天子的一个传说。但赵匡胤在困顿之时曾得清河宝融寺僧人接济，并感恩图报，在建立大宋王朝不久即命吴浚等地方官员重建该寺舍利塔,敕改该寺之名为“隆兴寺”，却是史实。
  据吴浚所撰碑记称，隆兴寺的重建工程由高僧超一“洞发真诚，特兴至愿，坚心苦力，废寝忘餐，化导众情”，用了二十年的时间才得以竣工。自北宋乾德五年（967年）上溯二十年，则为后汉乾祐元年（948年）。时有故府主即曾任贝州刺史，官至侍中，爵至清河公，讳光翰者广敷善业，深植善根，俾遂良缘，共成胜事。乃于本寺内建造砖塔一所，出一十二级，计高一百三十尺。塔之内又造石棺一所，棺之，内又造金棺，银函,并制金镶瓶。然后在乾德五年四月初八佛诞之日，把上年（966年）于隋塔基址地宫之内所获舍利五十二粒，指骨一节安放于金镶瓶中，供养于新建砖塔地宫之内。
  由宋而金而元入明，累经兵燹的清河隆兴寺又圮，但“故址犹存”。时至宣德九年（1434年）,清河县士绅史荣等人请俗籍威县的僧人觉福来任该寺住持。觉福既住其境,睹其颓败,奋然修建,次第渐成。正统六年（1441年）,清河县县令张肃“因习礼于寺，目其修崇大异往日，诚足以为祝延圣寿之所”，遂奏请朝廷批准，在该寺设僧会司，命觉福出任僧会之职。觉福于是对该寺的发展益加精心，并将该寺占地面积向四周扩展了三十亩，先后“缭以墙垣花木，中建大雄殿，庄塑佛像；前建石佛殿，刊塑罗汉；立方丈于正殿之后，塑金刚于山门之中；僧房对峙于方丈东西，厨库翼列于两廊左右；地藏，伽蓝二堂相向，钟鼓一簇耸然山门之内”。并在清河城西南增置了寺田二顷。成化九年（1473年），觉福的弟子性连“嗟师四十年之勤苦，一旦辞世，恐无以垂于永久”，乃请赵善撰记镌碑，树立寺中。
  再后，隆兴寺舍利塔因年久渐毁。弘治三年（1490年）至十一年（1498年），福建莆田人林頊任清河县令时，“将墓（即地宫）中金银器并舍利指骨俱取去，归奉其家”，独遗石棺一所，犹存寺中。查康熙版《清河县志》，林瑱出任清河县令时，“勤学民隐，多兴革。民以贫弃耕，劝谕畜牛者为之代耕。奏蠲力役，以苏民困。除豁马政，以省民财。又课生徒，擒巨盗，断决冤狱，囹圄为空”，颇有善政，清河士绅曾为其立“去思碑”。惟其将隆兴寺舍利塔地宫中金银器并舍利指骨据归己有，使清河县“佛子有遗恨焉”！
  万历二十四年（1596年）春，清河县宋学颜，潘希载、张君立等居士因隆兴寺“上雨旁风，摧残剥蚀”，时废时修，几且荡然，而前代所遗“若石佛石柱，犹惊人云”，决心再次重修该寺。这次工程修旧拓新，“凡因之工三，拓之工七，建大雄、毗卢二殿，缮益营也，焕其檐阿，金其庄严，郁郁称巨观矣。稍前置夹殿二，一祖师，一伽蓝，壮丽配如来宫阙。又前，左悬钟右衡鼓，相望若井干；又稍前，镇以金刚一殿，森垣赫耸而树屏其南，以辟车骑。中贯一辇道，由应门直彻方堂。缭以重垣，垣皆朱垩；翼以丙舍，舍皆元圬。别为左右侧门，以通斋祓。庖湢前后，植槐椿数百株”，蔚然成青林。这次重修重建历时近三年，至万历二十六年（1598年）夏竣工，并由贾待问撰写了重修碑记。
  与此同时，清河县令陈绪还捐出“数年所积余俸金”，在隆兴寺内增建了一座白衣大士阁，“又以羡钱置田百亩为香火资，择谨密僧人掌其事”。陈绪迁任顺天府别驾后，宋学颜不远千里前往燕京，请时任参政的清河同乡张我续撰写了“隆兴寺白衣阁记”，镌碑树立寺中。康熙十五年（1676年）时，清河县知县卢士杰还曾主持重修过隆兴寺，但详情失考。
  时至今日，清河隆兴寺只遗有一根隋代石柱，呈十六棱形，上细下粗，残高2.1米，上部有一高浮雕佛像，似乎仍在向人们默传千年隆兴寺的种种殊胜因缘。