13、山神祠

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《太行山里的香格里拉——英談》 图书
唯一号: 030720020220001714
颗粒名称: 13、山神祠
分类号: K928.75
页数: 3
页码: 114-117
摘要: 英谈山神祠,位于英谈雾子垴的分水岭,正处于骡马古道上。山神祠座北朝南,面对的雾子垴岭,为一座三间拱顶式建筑,顶上铺红石板,墙体为红石岩方石砌成。在北面正中的墙壁上有一个神龛,里面供奉着“山神爷爷”。山神祠,最早称土地神祠,民间又称山神庙,清道光二十七年三月由贵和堂倡议进行重修。而山神正是管理这些鬼怪精灵的神。后来历代帝王天子封禅祭天地,延续了对山神进行大祭。民间更是如此,在大山之中立庙进行祭祀,以示对山神的敬畏。英谈的山神祠,更重要的是为了骡马古道的安全,让山神去护佑过往的商队。同时,为来往行人提供了一个休息场所。今天的山神祠还是攀登雾子垴的入口,从这里登588级台阶,直接可上雾子垴顶峰。
关键词: 邢台市 英谈 祠堂

内容

英谈山神祠,位于英谈雾子垴的分水岭,正处于骡马古道上。
  山神祠座北朝南,面对的雾子垴岭,为一座三间拱顶式建筑,顶上铺红石板,墙体为红石岩方石砌成。在北面正中的墙壁上有一个神龛,里面供奉着“山神爷爷”。山神祠,最早称土地神祠,民间又称山神庙,清道光二十七年(1847年)三月由贵和堂倡议进行重修。
  在山神祠的东墙上,嵌在墙壁内有一块重修碑。这块碑由生员路骧云(法尧)撰写,生员也就是秀才。这块碑的碑文说:“且夫深山之中豺狼肆虐,虎豹逞威,若非神灵以驱除之,其为害不亦大乎。白岸岩(旧)有土地神祠一座,但世远年湮,风雨损坏,村有善人路全兴目睹以伤,谋久于众而重修之,搬石运土不数日而告成矣……。”古时候人们以为各种鬼怪精灵皆依附于山,常常有害于过往的行人与百姓。为了保佑平安和在山中行人的安全,人们告祭于天,对山岳神化而加以崇拜。而山神正是管理这些鬼怪精灵的神。关于山神,在春秋成书的《山海经》中就有山神的种种传说记载,也是我国最早记载山神的文献。《太平广记》中也收录了关于山神的一些传说故事,有的文献中还对山神作了详尽的描述。民间对山神的崇拜应起源于先秦时期,《礼记》中说:“山林川谷丘陵,能出云,为风雨,见怪物,皆日神”。传说舜帝在巡祭泰山、衡山、华山和恒山时,制定了“望于山川,遍于群神”的祭制,并在祭山时大多用玉石和玉器埋于地下,以示祭祀的隆重。后来历代帝王天子封禅祭天地,延续了对山神进行大祭。民间更是如此,在大山之中立庙进行祭祀,以示对山神的敬畏。
  英谈的山神祠,更重要的是为了骡马古道的安全,让山神去护佑过往的商队。同时,为来往行人提供了一个休息场所。今天的山神祠还是攀登雾子垴的入口,从这里登588级台阶,直接可上雾子垴顶峰。

知识出处

太行山里的香格里拉——英談

《太行山里的香格里拉——英談》

出版者:方志出版社

这是国内第一本介绍中国历史文化名村—英谈古寨的书。 作者在大量的第一手调查资料基础上,用自然环境、历史足迹、抗日伟业、红石建筑、窗棂艺术、路氏家族、 传说故事等章节,生动地介绍了太行山深山里英谈古寨的生态环境与建筑文化特色,揭示英谈路姓“三支四堂”家族在太行山的发展过程,在河北的迁徙和繁衍发展;把口传家史资料、地域文化传说、民俗民风和历史发掘结合起来, 展示冀商路家家族的创业历史。同时挖掘了八路军总部、冀南银行、129师在英谈古寨中的鲜为人知的故事。本书把作者本人拍摄的大量图片与通俗文字结合起来,采用古朴大方的设计版式,将太行山里的香格里拉展现在读者面前,是适于文化研究者、旅游者等不同层次的人士了解英谈古寨的理想图书。

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