邢台市图书馆

关于黄巢文化，在英谈一带的传说很多，特别是英谈村名就是和黄巢起义有关。不仅是在英谈村，走进路罗川后，方圆几十里都有黄巢传说故事，在路罗川的上游区域，包括路罗、白岸、杨庄一带，确实存在广泛而深入的黄巢文化。由于年代久远，流传广泛，口传故事有多个版本，虽然异彩纷呈，但是大同小异。
  据新旧《唐书》记载，黄巢是唐末山东曹州人，一个盐商，随王仙芝起义军造反。后因王仙芝有招安之嫌，黄巢与他分道扬熊，白立门户。王仙芝死后，黄巢自称为王。
  太行山是朱温的重要活动区域，因为朱温是黄巢的部下，所以在路罗、白岸一带有黄巢在此活动的一些传说。民间传说黄巢起事前在这里秘密屯兵，建立营盘。也有说黄巢在起义失败后，从长安退出后进入太行山一带活动。这些历史有待于进一步的考证和研究。
  英读村中的老人，特别是“读书识字”的老村民，几乎都能够讲述一些关于黄巢在太行山活动的传奇故事。
  三月三，是王母娘娘寿诞日，各路神仙都要前去祝寿。有说王母娘娘到南天门迎客，也有说是玉皇大帝在南天门迎客，相一致的是，在门口的守候门将石狮看到他们来了，就欠身致礼。正在人多热闹时候，石狮座下的金蟾乘人不备，就偷偷地溜之大吉。离天宫后几经周折，下凡来到人间投胎,这就是黄巢。
  黄巢是金蟾投的胎，因此他的长相酷似蛤蟆，额头突出，其貌不扬。但毕竟出自神胎仙骨，天资聪颖，不同凡俗。少年时就进京赶考，竟中文武双状元，皇帝就想把公主嫁给他，但皇后见黄巢长相很丑，就冷眼相待，不愿意给他披红戴花，驸马之事更是闭口不提。于是，年少气盛的黄巢就心怀不满，一气之下就揭竿起义。英谈人说，起事的地点。就在村东的一个台地上，那里还有一个点将台。
  英谈村东正是龙门川，在大川的河滩边有一个寺院，寺名叫龙门寺。唐宋以后这个龙门寺被毁了，仅留下个地名叫寺台。以前在这里还出土了一些砖瓦残件，1958年的时候，人民公社组织社员在这里劳动，平整土地时发现了一些锅碗盘等等物品。