邢台市图书馆

神符印制始于清末。关于印制神符的历史，据该村印制神符手艺最好的潘兴高等人介绍，此工艺相传始于清朝末年，距今已经有120年。当初，该村一位姓田的人从外地购得一套印版，欲从事神符的印制，但由于不掌握技术，屡试不成，不得已把这套印版卖给了该村的潘衔恩。后潘衔恩几经尝试，历时三个月，终于试印成功，一时购者蜂拥，遂成立“天成”号作坊，开始印制神符。后来潘衔恩的孙子潘兴文对刻版进行了改造，并增添了部分图案，使神符种类增加到7至8种，图案更加精美，形成了如今常见的图案。
  据了解，目前在田沙土村印制神符的有10余家，全部为潘姓人家。该村印制的神符现存全套共10张，分为龙牌（为祭祀玉皇大帝所用）、冥衣（也叫家堂，为祭祀列祖列宗所用）、全神（为祭祀天上的各路神仙所用）、灶王爷（为祭祀灶王所用）等，全部为木刻套色印刷，一般为黑、红、黄、绿、紫五色。在生意最红火的上世纪八十年代初期，该村从事印制神符的多达20余家，每年秋收秋播过后，人们就购置来纸张、染料，支上印版，开始印制神符，一个冬季下来，收入也颇丰厚。在没有其它收入的八十年代初期，印制神符成为了该村很多村民谋生的手段。八十年代中后期，受市场经济大潮的冲击，从事印制神符这种又脏又累的小“买卖”的人越来越少。目前，田沙土村从事这一职业的已经不足10户，年印制神符30余万套，而且大都是上了年纪的人。