邢台市图书馆

临西县位于河北省东南部，是1964年2月山东省临清县卫运河以西区域划归河北省管辖后成立的。这里西望太行，东瞻岱岳，地处冀鲁平原腹地，卫运河在境内全长39公里，不仅是沟通河北、河南、山东、山西四省的交通咽喉，也是南北商贾云集之地。交通的便利和经济的富庶，促进了文化的融合和发展，以临西县为中心形成和流传的地方剧种“二呼噜”应运而生，成为运河两岸家喻户晓的平民艺术，也成为运河文化丰富多彩的真实写照。
  二呼噜系由四股弦、落儿腔等剧种的唱腔融汇变通而来，因其主要伴奏乐器是一种自制的发音近似“呼噜”之声的“二呼噜”而得名。其流行区域较狭窄，主要演出范围东抵卫运河，南达山东冠县桑河镇，西到邱县香城固，北至威县邵固、清孙庄，方圆约百余里。历史上没有专业班社，只有农民自娱性的业余演出组织，除年节化妆演出外，平日也为村民婚丧嫁娶演唱。
  这一剧种产生于清末民初临西县张白地村，该村已有五代艺人，演唱二呼噜有上百年的历史。第一代艺人叫张思爱，绰号“干巴脸子”，随母到张白地村落户。张是一位会唱四股弦、落儿腔、河南曲子等剧种的艺人，多才多艺。他将这些曲调糅杂在一起，加以变通，用自制的拉弦乐器“二呼噜”伴奏，在村里教会了张克俊、张学江、张思存、张思春等人，组成子弟班进行演出。张克俊绰号“老套子”，工旦行，在当地小有名气。以后馆陶、清河、邱县等邻县少数村庄也有人来张白地村学唱二呼噜，如张兰祥、张兰周、张景宇等，再后又有黄传荣、王凤山、张书勋、邓元鳌、张廷龙等习此剧种。六十年代，又有一班青年人开始学唱。文化大革命期间停止了演出。改革开放后，开始复苏。因受新兴文艺形式的冲击等多种原因，近年来，二呼噜日渐式微，濒于消亡。
  临西二呼噜曲调优美流畅，唱腔委婉细腻，韵味悠长，它音域宽广，音调上翻，具有“真腔吐字，假嗓行音”、“大口吐字，小嗓拖腔”的特点。唱腔属板式变化体，有慢板、散板、三板、翻腔、娃娃、垛子、念板等，以及哭迷子、含韵、栽板、留板等辅助性板式。用大笛（唢呐）吹奏的曲牌有大摆门、二板揣、打水牌、研磨牌等。其乐队由8人组成，文乐有二呼噜（后为板胡代替）、二胡、笛、笙、唢呐（兼），武乐有板鼓、大锣、镲、小锣等。
  二呼噜角色行当分为生、旦、净、丑四大行，又根据不同情况分为若干小行，表演古老浑朴、粗犷热烈，注重唱、做、念、打。唱词多为七字，语言含蓄幽默、通俗易懂。它的剧目多移植于其他剧种，据统计有《辕门斩子》《血汗衫》《王子荣掉印》（即《双合印》）《宝莲灯》双喜合》《宋江杀楼》《小姑贤》《王定宝借当》《吕蒙正赶斋》《卖妙郎》等二十一出。邢台四股弦的剧目，临西二呼噜可以一字不动的搬演，只改动唱腔即可，艺人谓之“改嘴”。二呼噜的剧目大多是宣传中国传统伦理道德和表现男女爱情的题林，具有浓郁的地方特色和乡土气息，因而很受普通老百姓的喜爱。
  该戏曲艺术具有完整的艺术形态，风格热情奔放，诙谐幽默，有着显著的地方特征和浓郁的乡土气息，是邢台大运河畔这片沃土上土生土长的艺术之花，更是一份弥足珍贵的传统文化遗产。