邢台市图书馆

本县民间传说丰富多彩，源远流长，既是民间文学作品，又是地方风俗的宝贵资料。这里有张果老的神话，有周公与桃花女的传说，有黄巢祭刀的口碑，有张角起义的故事，有历代正义斗争的史迹，有寓义深邃的趣闻……这些传说记录了本县人民征服自然的伟大创举，寄托着劳动人民除恶扬善的美好愿望。1988年4月，中国民间文艺出版社出版了本县民间文学集成编委会编辑的《邢台县故事集》。该书集录了《白云山的传说》6则，《张果老的传说》7则，《灵霄山的传说》11则，《郭守敬的故事》10则，《王尚书的传说》5则，其他传说故事及趣闻笑话118则。现选录六则于后：
  一、郭守敬拜师
  相传，郭村有个常乐寺，寺里住着一个和尚。那寺是啥朝代盖的，谁也说不清，只知道那个和尚的法号叫静空。静空和尚是一只眼，大伙就称他为“独眼僧”。
  别看那和尚瞎了一只眼，肚子里的学问能用车载船装。最拿手的本事是观天看地，他抬头看看云彩，就知道啥时候刮风下雨，低头瞅瞅地上的石头、黄土，就能说出打井出不出水。那本事真叫神了！南来北往的不少人想拜他为师。可他很倔，无论是穷主富户，一律不收。这可急坏了一个人儿。谁呀？郭守敬。为啥？因为他家的房子和常乐寺紧挨着。他早就喜欢上“独眼僧”的本事儿啦。每天读完书就往寺里跑，想拜他为师哩。可“独眼僧”就是不收徒弟。郭守敬能不着急吗？只急得他吃不好饭，睡不好觉，一天到晚象丢了魂儿似的，可又不敢跟家里人说。为啥呢？因为郭家是村里的大户，他爹是个举人，举人哪能看起穷和尚？压根儿就不许他和静空和尚接近。
  俗话说：心急生火。郭守敬自从知道静空不收徒弟的事以后，没几天就病了。他爹请医抓药，花了不少钱，病还不见轻。没办法了，就到常乐寺去求静空。静空到郭家，摸了摸郭守敬的头，翻了翻郭守敬的眼说：“你们都出去，我给他行行法事吧。”家里人一走，郭守敬腾地从床上坐了起来，眼里流着泪说：“师父，你把我想得好苦啊！你答应我当徒弟，为啥现在一个徒弟也不收呢?”静空被问住了。那是一年前的事，郭守敬到常乐寺去玩，见静空在后院摆弄竹筒子、木棍子，就凑上去观看，见木棍上刻着壕儿，竹筒上剜着眼儿。静空一会儿拿着它望天，一会儿拿着它量地，简直把郭守敬眼馋死了，还让郭守敬用竹筒照了照天。哪知，郭守敬从此就迷上了竹筒、木棍，一有空儿就到寺里去摆弄，口口声声叫静空师父。静空一直把他当个孩子，没想到一年前说句玩话，郭守敬倒当真了。
  看到郭守敬这样，静空心思也不静了。这些天，他正为收徒弟的事伤脑筋哩。从心里说，他并不是不想收徒弟，人老了，咋能不思谋接香火的事？他拒绝那些南来北往的拜师人，是因为不了解他们的底细，怕他们学了本事黑了心。有的人虽说知道底细，可又不合适，这才放出话来，说：“无论穷主富户，一概不收。”现在，他见郭守敬诚心诚意要拜自己为师，心里一动说：“你们家是书香门第，有读不完的诗书，你跟我能学啥呢?”郭守敬见静空松了口，“扑通”一声跪下说：“师父，我要跟你学观天看地的本事儿！”静空装作生气的样子说：“学这干啥？不能戴乌纱坐官轿！”郭守敬说：“我不想当官，就想长大给人们解灾救难，办好事儿。师父，您就收下我吧!”郭守敬几句话竟把静空说乐了。为啥呢？话虽不多，句句说到了他心坎里。静空把郭守敬从地上扶起来说：“我收你当徒弟，在你爹那里，你该怎么说呢？”这确实是件难事。举人哪能同意儿子出家当和尚呢？静空拍着郭守敬的肩头说：“咱们一块想办法，你看这样行不行？”说到这里又到门外看了看，见外边没人，就小声对郭守敬说：“平时你在家里念书，每逢初五、初十到寺里拜佛，对外人讲是去躲灾，暗中我教你观天看地的本事儿。”郭守敬一听，赶忙要行拜师大礼，静空用手一挡说：“慢！你要依我三件事。”“哪三件？”“第一，学本事不能怕吃苦。第二，学了本事不能欺民贪财，要为民造福。第三，今生今世不能向别人透露我是你师父”。
  “这……这……”第三条，郭守敬可为难了，哪有徒弟不替师父扬名的道理呢？静空和尚见郭守敬吞吞吐吐不敢痛快答应，就说：“咋？这三条你做不到？”郭守敬说：“师父，别说三条，就是三百条我也能做到。可世上哪有不认师父的徒弟呢？”静空说：“这个道理我知道。我为啥不让你说我的名字，以后慢慢告诉你。你说说，能不能做到这三条吧？”郭守敬多聪明？他知道师父有苦衷，就痛痛快快答应了。
  行完拜师大礼后，静空叫郭守敬重新躺在床上，盖好被子，便打开门把郭守敬爹娘叫了进来。郭守敬的爹娘见郭守敬睁着眼躺在床上气色好多了，就问静空：“师父，小儿冲撞了何方神灵？”静空双手合十，闭着眼睛说：“他顽皮成性，被阴气缠身，鬼怪乱神。”守敬爹娘一听，吓得连忙施礼，说：“师父，一定要救小儿一命呀!”静空睁开眼说：“我刚给他做过法事，鬼怪阴气已散，只怕他们过几日还会再来疽”“这可怎么办哪！”郭守敬的娘呜呜啼啼哭了起来，郭守敬的爹也没主张了。静空一看是时候了，便不紧不慢地说：“贫僧有一办法，逢五逢十让守敬到寺里拜佛，就可躲过灾难。”到了这关节，只要能保住儿子的命，做爹娘的啥条件能不答应。
  从此，每逢初五初十，郭家就痛痛快快地送郭守敬到常乐寺住一天。守敬明着是拜佛躲灾，暗里就跟静空和尚学起观天看地的本事。
  静空和尚认定郭守敬是个可以继承自己事业的人，便把多年积累的天文地理知识，都传给他了。郭守敬学习挺刻苦，没几年功夫，就能自己观天看地、修河治水了，本事比静空和尚还大哩。
  后来，郭守敬出了名，入朝当了官。好多人都问他，本事是跟谁学的？他总是光笑不答。为啥呢？师父立着规矩哩，不能向外说。所以，到现在外人也不知道他师父叫静空。
  二、黄姑岩的传说
  中岩山上有座黄姑庙，巍巍矗立在悬崖绝壁上。庙里塑造着一位仙姑坐像，面容俊俏，二目慈祥，眺望着人间大好山河。
  东汉末期，太平道首大贤良师张角在中岩山上攻读天书、钻研兵法，计谋起义造反大事。他见中岩山山势峻拔，有心在山上建立营寨，作为今后屯兵之地。但又担心山势险恶，道路崎岖，人畜难攀，建筑营寨困难，冥思苦想，心神不定。
  这一天，张角为解心烦，徒步走下山崖，在半山腰中遇到一位姑娘。这姑娘衣裳褴褛，面容憔悴，赶着一群山羊，边走边放声痛哭，看模样甚是悲伤。张角走向前去，躬身施礼，问道：“这位大姐哪里人氏？为什么大清早在山梁啼哭？如有人欺负你，我张角替你出气。”姑娘听了，收住眼泪说：“俺是山西洪洞县人，母亲早丧，跟着爹爹放羊为生。不料村里有位大恶霸，他请来官兵，帮他霸占穷人的田地家园，还非要杀俺这群羊。爹爹死活不肯答应，就被恶霸活活打死。小女无奈，乘夜赶出羊群，顺着山路一股劲地往东跑，准备走遍天下，寻找为穷人出气的英雄豪杰。不知怎地，迷迷糊糊来到这里。”张角闻听此言，气得五脏六腑都要爆炸出来，咬牙切齿地说：“天子无道，官吏横行，百姓陷入水深火热之中。我虽不才，愿捐五尺身躯，举旗造反，为天下穷人出出这口气，等我一造反，一定要发兵洪洞，替你父报仇雪恨。”“你真是天下英雄，穷人的救星。”姑娘转悲为喜，向张角俯首作揖拜谢之后，又抬头望了望山势，说：“此山险要，是驻兵的好地方。你看此山，一夫当关，万夫莫开，进者能攻，退者易守，为何不在此地建筑营寨？”张角说：“山上石木都有，只愁砖瓦运不到山上。”“请英雄放心，这件小事，小女可以帮助。当年爹爹在世，我们在山顶盖房所用的砖瓦，都是用羊驮上去的。请你到明天等候接砖接瓦。”姑娘说罢，赶起羊群朝山路上走去。
  第二天太阳出山的时候，张角还半信半疑，一面等候，一面想着：一个弱小女子夸下海口，能不能办到呢？正想着，忽然听到山下“峰峰”的叫声，低头一看，满山遍野都是山羊，个个驮着蓝瓦青砖奔向山来。走到陡坡险要之处，都象长了翅膀，一跳而过，不一会儿窜到山顶。姑娘换了身打扮，身穿黄缎子小袄，葱绿色裤子，脚登大红缎子鞋，青丝披长发，在肩后，面似白玉，眸如秋水，身材苗条，行动潇洒，手提鞭子，追赶着羊群。并唱着动人悦耳的歌谣：发如韭，剪复生，吏不必可畏，头如鸡，割复鸣。民不必可轻。
  张角越听越入迷，看着羊群心里不知说啥是好。这姑娘赶羊送瓦，来去匆匆，不到三天时间，十万块砖瓦，驮到中岩山顶上，整整齐齐垛在张角面前。
  张角喜出望外，不知如何报答姑娘，急忙掏出一些银子送给姑娘。谁知姑娘一见银子脸一下子红起来，大声说道：“道长，我赶羊送瓦是帮助你举兵守山，为了穷人有出头日子，你送我银两，我怎么能要啊？”姑娘说着，扬鞭赶起羊群一溜风跑下山去。张角觉着很奇怪，从后边紧跟追来，只见姑娘轻如鹅毛上天，行走如锐箭离弦，跑到悬崖上，回首喊道：“张角牢记，苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”说罢，纵身跳下深涧。张角大吃一惊，急忙下崖搭救。这时，忽然空中现出一片红云，送天书的南华仙翁坐在云头上，喊道：“张角休惊，黄天助你除邪扶正，普救百姓，特派黄姑给你排难解忧，以后再有难处可向黄姑求救。”说完飘然而去。
  从这以后，张角用砖瓦在山上盖起一座大寨，举起义旗，打官兵反天子，为民伸张正义。为了感谢仙姑的帮助，张角让人在中岩山西边盖了一座黄姑庙，并在庙里塑了黄姑的神像，以供后人祭祀。从此，姑娘跳崖的地方，就叫成了黄姑岩。
  三、豫让桥
  邢台古城北面，有一座古老的石桥。石桥周围是一片洼地，那里泉水旺盛，芦苇丛生。每当秋末冬初，寒风乍起的时候，鹅毛般的芦花漫天飞舞，落在地上地白了，落在树上树白了，特别是那座石桥上，积得最多，连桥洞也塞得满满的。当地的人都说这芦花是掩埋豫让尸首的，豫让就是在这个季节死去的。这到底是怎么回事呢？当地流传着一首歌谣：石板桥，襄子修，大笑一声自刎喉。
  襄子骑马桥上走。忠心一片报恩主，漆了身，吞了炭，芦花飞来掩尸首。
  豫让行刺要报仇。燕赵慷慨多悲歌，襄子袍上砍三刀，豫让名姓传千秋。
  那是在战国初期，诸侯国弱肉强食，互相吞并，连年争战。天下有本领的人到处游说去选择自己投靠的君主。当时有一个人名叫豫让，他读了很多书，而且非常骁勇，一身本领无用场，很想找到一个英明的国君，干一番事业。他先投奔范氏，没有被重用，再去投奔中行氏，中行氏也没有重用他。最后投奔到智伯那里，智伯对他大加赏识，用国士的礼节来对待他。豫让当了智伯的家臣，位尊禄厚，感恩不尽，一心想辅佐智伯干一番轰轰烈烈的事业。谁料在智伯去打赵襄子的时候，因天时失利，不但没有成功，反而战败身亡。赵襄子为了斩草除根，不但杀了智伯一家，所到处还杀了很多平民百姓。豫让气愤难忍，决心要剌杀赵襄子，为智伯和惨死的人报仇雪恨。
  一天赵襄子外出狩猎，防守空虚，豫让趁天黑时跟到襄子花园石墙下躲藏起来。襄子晚上回来，又乏又累，可是躺在床上翻来复去怎么也睡不着，不久前灭掉智伯的情景又浮在眼前。他一会儿为自己的国土扩大而高兴，一会儿又怕有人给智伯报仇而心惊。他想到外面散散心静静气，便翻身下床向外走去。不料刚到门口，发现一个黑影晃了一下不见了。他心里生疑，忙叫卫士到外面搜查，卫士在厕所里果然捉到了一个刺客。赵襄子一看，认出了是智伯的家臣豫让。卫士们要求襄子下令把豫让杀死。赵襄子却上前解开了豫让身上的绳索，将豫让扶起，并对卫士们说：“智伯一家全灭了，豫让还想为他报仇，就算成功了，也立不了功，得不到赏。他一心效忠君主，总算是个志士，把他放了吧。”襄子又将豫让款待一番，临走时，问豫让：“这回我放了你，咱们的仇总算解了吧？”不料豫让却淡淡地说：“你放我是私情，我报仇是大义，大义灭私。智伯的仇我仍然要报。”卫士们又要将豫让提出去杀掉，赵襄子马上制止说：“我已经说过放他了，不能说了不算。”卫士们只得将豫让放走。
  豫让回到家里，虽然感激襄子不杀的恩情，但丝毫没有动摇为智伯报仇的决心。他的妻子对他说：“智伯家已经没有人了，你就是替他报了仇也没人领你的情。你不如去投韩家或魏家，到那里一样可以得到富贵。”豫让听完非常气恼，便一赌气撇下妻子走了。豫让心想，这次行刺没有成功，反让襄子手下的人都认识了自己，再想接近襄子就更难了。为了不让人认出他来，他便把头发和眉毛全剃光了，然后在脸上和身上涂上漆，披上一件破破烂烂的衣裳，化妆成一个长满癞疮的乞丐，到处讨饭，探听襄子的行踪。他说话的声音给一个朋友听出来了。那个朋友把他拉到家里，热情招待，畅叙别情。当他的朋友知道了他漆身改形的用意以后，便劝他说：“你要报仇，最好的办法是去投降赵家。赵襄子很需要人才，凭你的智勇和才干他准能用你，那时再找机会下手就容易了。”豫让听了朋友的话连连摇头，不赞成这个主意，反驳他的朋友说：“我最恨的就是这种人.既然投了人家就得效忠，要是回过头来又害人家，这就是最不忠实的人。我替智伯报仇，第一是为无辜受害的百姓，第二也是给那些反复无常心怀二意的人看看。”朋友劝豫让不下，留豫让不住，只得将豫让送了出来。
  从朋友家里出来，豫让觉得单是改变了容貌还不行，还必须改变说话的声音，于是他就吞了一口烧红的炭，把嗓子烧坏，变成了个哑巴嗓子，仍旧四处讨饭，寻找机会接近赵襄子。
  赵襄子在他的封地邢邑北边修了一座石桥，豫让估计赵襄子一定要先到桥上看看，显示一下自己的威风，于是便事先躲在桥旁的苇塘里。谁知一连等了五六天都不见襄子的踪影。第七天头上，赵襄子的人马由远而近过来了，他便急忙从桥洞里钻出来躺在桥上装死，准备在襄子近前时，冷不防将他刺死。谁知事难遂愿，襄子骑马刚到桥前，那马蓦地惊叫起来，前蹄高举，直立着不往前走。襄子心想：马性最灵，突然受惊，准是见到可疑的东西，莫非又有刺客藏在这里吗？于是便大喊了一声：“捉拿刺客！”卫士们一听，一齐出动，在苇塘里四下搜索了一番，没有找见刺客的影子。他们将桥头上这个死尸踢了几脚，发现尸体还没有僵硬。卫士们觉着可疑，在身上一搜，竟搜出一把匕首，原来是个装死的刺客，便绳捆索绑提到襄子面前。襄子仔细一看，厉声喝道：“大胆豫让！上次饶你不死，这回你又来行刺，你纵然改形换面，也难躲过我的眼睛，这真是人容天不容啊！”说着将手一挥命令卫士：“将他砍了！”这时豫让放声大哭，直哭得河水悲咽，乌云翻滚，北风怒号，直哭得眼泪都变成了血。襄子见此情景，便喝问他：“你难道还怕死吗？”豫让冲着天大喊：“我不怕死，怕死就不来行刺！我哭的是我死了以后，再没有人替智伯报仇了。”赵襄子责问他：“你先是范氏的家臣，智伯灭了范氏，你为何不替范氏报仇？”豫让住了哭泣回答说：“君臣之间要看情义而定，不能一概而论。如果君主能对臣下亲如手足，臣对君主就应近如心腹；如果君主对臣像牛马一样看待，那么臣下就应该远远地离开他。智伯把我当国士看待，我当然要象天下的英雄那样去报答他。”接着他又对赵襄子说：“上次你放了我，我已感激万分，今天我不求再活，可是我两次报仇都没有成功，心中怨恨实在难平。我求你脱下一件衣裳让我砍上三刀，死也瞑目。”赵襄子心想：豫让忠义天下难得，如果自己的臣下也能这样替自己卖命该多好啊！于是便将自己的棉袍脱下来让卫士递给豫让。豫让接过棉袍放在地上，然后挥起宝刀，跳了起来狠狠地砍了三刀。笑着高喊：“我现在可以去见智伯了！”说罢，宝刀朝脖颈上一抹，含笑自杀了。
  豫让的尸首被扔在桥洞里，当晚，一夜寒风吹落了满塘的芦花，将桥洞塞得满满的。人们纷纷前来祭悼豫让。从此这座石桥便被人称做豫让桥。豫让刺赵的故事世世代代流传下来。
  四、古松的故事
  白云山东顶山峰下有一片三面环山一面临崖的草坪，草坪上长着三棵苍劲挺拔的参天古松。这就是白云山奇观之三棵松。
  三棵松植于宋代，雄壮茂盛，为白云山增添了色彩，也引起一些贪婪者的垂涎。
  白云山下有一家姓钱的财主。别看家里财大势大，为人处事却十分奸诈苛刻。这年钱财主的老娘病危将要咽气，钱财主想做一口上等棺材摆摆阔气，可又舍不得花大钱，左思右想就打起白云山三棵松树的主意。这事传到了山上看庙老道的耳朵里。老道看山多年，以古松为伴，听说钱家要砍树，几天几夜心神不安。他想出面阻止，苦于没有能力，放心不管吧，心中实在不忍，思来想去便使了个先发制人的办法。
  这天，道士下山化缘，借机请来一个铁匠，锻了两筐尺把长的钢钉，横七竖八地钉在三棵树的树杆上。从此，道士就日夜守候在松树下面。
  过了没几天。果然钱财主领着几个木匠上山来了，拿斧子大锯要伐松树。老道见了也不答话，只顾坐在树下双手合十口中念念有词。
  钱财主见状感到奇怪，忙问道：“老道你这是做什么？”道士十分虔诚地说：“昨夜三更，松仙托梦给我，说今日有强人来抢占他的仙境福地，他要回天庭找玉皇告状，请玉皇派十帝阎君捉拿强人。松仙一向待我恩重如山，小道特来拜别送行。”钱财主一听，心中半信半疑。传说白云山神仙灵验，要强行伐树怕有不测，不伐吧，又有点舍不得。他在树下转了一圈，两只三角眼一眨巴，就想了个坏点子，“对，还是马上把树伐倒为好，等玉皇下令就来不及了！”想到这里，他立马让木匠开锯，自己却躲在一边偷偷观看。
  两个木匠本不愿意替财主干这损人利己的活儿，刚才听道人一番言语，越发疑神疑鬼。说来也巧，两个人下锯才拉了几下，就听见锯条“嘶、嘶”地发出怪音儿，但见锯口一溜火星，光听锯响不见锯进。这一下可把木匠吓坏了，连忙禀告钱财主。财主近前侧耳一听，锯条声“死、死”好象在哭，顿时吓出一身冷汗。他命令木匠拔出锯条，仔细一看，锯条齿全磨光了。钱财主深信是松仙显灵了，急忙跪拜祷告，连声许愿：“小人有眼无珠，不知是仙家宝地，大胆冒犯，请仙家恕罪。小人愿为大仙建庙宇、塑金像，四时祭奠，万望大仙开恩！”拜罢，转身跑下山去。
  此后，松仙的故事就传开了，钱财主为减轻罪过，还真的在松树下边盖了座小庙，供起了松仙。这以后，再也没人敢打这三棵松树的主意了。
  五、拧劲柏的来历
  张果老山上长有上千棵古柏，体苍形异，翠绿如黛，把一座张果老山装点得如同仙境。这些古柏与普通柏树不同，一是皮纹拧劲，人称拧劲柏；二是树身下部都缺一块皮，下宽上窄，好象人手撕下的。这里有一段奇妙的传说故事。
  张果老山下有个村叫窦庄（现在叫景刘庄），传说古代这村有个小孩叫窦香，父亲早亡，与母亲相依为命，为了糊口，从小就替人放牛。一天，他放牛来到张果老山上，看到山洼里长着一片鲜嫩的韭菜。顺手用镰割了一把，正好又拾到几个鹤鹑蛋。他高兴地回到家里，和母亲一起包了一顿饺子。第二天，他又来到那个山洼时，不禁吃了一惊，“怎么刚割过的韭菜又长齐了？”他奇怪，又用镰割了一片，第三天去看，韭菜又长齐了。一连几天，每天割，每天长。小窦香很聪明，暗暗想：“这下边一定有宝。”他一心要找到这个宝贝，但他哪里知道这正是张果老的韭菜地呢？恰好张果老这几天到湖南访友，不在山上，这可便宜了小窦香。他回家拿起镰头，赶到山洼韭菜地里，一镰一镰刨了起来。当他刨到三尺多深时，只听“〓”地一声，镰头碰到一个硬物。他慢慢挖出，擦去泥沙，原来是一个旧瓦盆。这使他很扫兴，拿到家，随手扔在屋子里。一天，窦香割草换回一升高粱放在这个瓦盆里，母子俩端着瓦盆去碾棚碾面，谁知瓦盆的高粱倒出来，眨眼之间又长了上来，倒一点，长一点，总也倒不完。母子俩知道这是聚宝盆，高兴极了，把从盆里倒出的高粱一袋一袋地送给四邻八舍，穷乡亲都很感激。后来，小窦香往盆里放粮食，粮食取不尽，放衣服，衣服拿不完，全村人都为他得到这件宝贝而高兴。
  这件事被顺德府知府知道了，一心想赖掉这个宝贝。一天，知府带着一帮随从，前呼后拥地来到窦香家。知府一见窦香就大声骂道：“胆大歹徒，竟敢偷盗本府的聚宝盆，你要交出倒还罢了，若是不交，定死不饶。”窦香一听肺都气炸了：“这明明是我从山里挖出来的，怎么成了你的了？”知府说：“大胆刁民，山是官府山，就连你本人也是官府的。你私盗国宝，犯有死罪，还敢狡辩？将盆给我端走！”说完，几个狗腿子上前就要抢盆，窦香一看，什么也顾不得了，就一下子坐到瓦盆里。知府一见大怒，喝道：“快给我拖出去！”狗腿子上前一把拉起小窦香，眨眼间盆里又长出一个窦香，一连拉出五个，盆里还有个窦香，直把知府气得顿足捶胸，大骂不止。正在着急之际，一个衙役骑马飞跑赶来报道：“皇上出京，路过顺德府，命大人速去见驾！”知府知道事关重大，不敢耽搁时间，但他不肯舍掉宝盆，又不能连孩子带瓦盆一起带去面君，只好差亲信在张果老山上挖了一个大坑，连孩子带瓦盆一齐埋到山上。他怕忘了地方，在坑上又压了几块石头，并折了几枝柏树枝，拧了几拧，插在石头中间，才急急忙忙地赶回城里。
  张果老访友归来，看见韭菜地的聚宝盆被人挖走了，掐指一算，便知是窦香挖走的，并算出知府连人带盆埋在本山。他痛恨知府的贪婪残忍，就在山上施了法术。等知府送走皇上，赶回张果老山取宝时，只见满山石头缝里插遍拧劲柏枝。去哪儿找呢？知府不甘心放弃宝物，就叫士兵一人占一个柏树枝，下令必须挖出聚宝盆。这时一阵狂风吹来，飞沙走石，贪心的知府被一块石头砸伤，被人送回家里，不几天就死了。聚宝盆后来从柏枝下挖出，埋在山下一棵苦梦树周围。后来很多人找过，都没找到。这些拧劲柏枝，越长越大，越长越多，年长日久，就长成现在的拧劲柏了。
  六、奶奶顶的由来
  西上庄乡白凡石村南，有一座气势雄伟、挺拔突兀、耸入云端的险峰，名叫“奶奶顶”。旧县志上称作“栲栳红山”，别名“小西天”，是本县八大胜景之一。
  相传很久很久以前，真武道士应玉皇大帝之邀去赴宴。途中遇到一位老人。老人仰天长叹，泪流满面。真武问其缘故，老者哭诉：附近有个黑龙潭，潭里有一黑蛟龙，甚是凶狠残忍。恶龙时常兴风作浪，吞噬人畜，闹得方圆八百里百姓家破人亡。老者活音刚落，但见狂风大作，恶浪滔天，果然窜出一条黑色蛟龙，血盆大口中衔一小孩。真武气得七窍生烟，火冒三丈。他抽出神剑便砍，一声霹雳，震耳欲聋，神剑不偏不倚，直劈黑龙颈部。一道闪电掠过，那蛟龙倾刻坠落于地，一命呜呼。随即，黑龙的头上冒出一缕青烟，继而凝固成一座高山，就是现在的奶奶顶。奶奶顶与另一山峰的连接处，仅有一米来宽，今人称为大龙口。
  当青烟化作山峰时，真武道士不禁由一阵惊异变为一阵欣喜，他口中念念有词，将神剑点化为旗杆，插在山的顶端上，便急急忙忙赴宴去了。
  席间，真武道士绘声绘色地讲了途中所遇，并说他在山上插了一根旗杆为标志，这座美丽的山峰将永远归自己所有。
  三姑奶奶碧霞仙子听了真武的话，心里一阵酸楚，嫉妒极了。长久以来，她梦寐以求占据一座仙山，至今未偿夙愿。今日听说有这么一个好地方，便柳眉一皱，计上心来，她悄悄溜出宴席，来到山上，将自己的一只绣鞋埋在真武道士的旗杆下面，又悄悄地回到宴席上，不动声色地端坐在那里。
  宴罢，各路神仙纷纷站起要走，猛然间碧霞仙子拦住真武道士争执起来。硬说那座雄山原本是她的，不准真武道士霸占，说她有绣鞋埋在山上为证。真武道士听了心中不信，又将斩杀黑龙经过讲了一遍。怎奈碧霞仙子伶牙利齿，反诬真武道士是造谣、狡辩，官司打到玉皇大帝驾前。玉皇大帝派太白金星下界考察，结果真的在旗杆下挖出一只绣花鞋。真武道士立时目瞪口呆。碧霞仙子却洋洋得意。懵懵懂懂的太白金星，便将山权判给了碧霞仙子。从此，三姑奶奶就占据了此山，并给这座山起了个名字叫奶奶顶。