邢台市图书馆

一、吸毒
  清道光年间，鸦片、吗啡、海洛因等毒品相继传入本境。吸毒者初为城镇富豪人家，后波及到劳动阶层。当时官府明禁暗纵，甚至倒卖毒品，从中渔利。清末民初，吸毒者愈来愈多，邢台城设了很多烟馆，乡村也开始自种大烟，自制毒品，吸毒行为蔓延民间。“七•七”事变后，市面上很快出现了日本人和朝鲜人开设的各种字号的“土膏局”，公开销售海洛因（俗称白面）、烟膏，吸毒者剧增。许多人因吸毒倾家荡产，妻离子散，有的因吸食数量超出一定范围，造成惊厥乃至整个神经系统抑制，最后并发肺水肿引起呼吸衰竭死亡。
  1947年8月，在晋冀鲁豫边区政府禁烟总局指导下，县抗日政府成立了禁烟稽查队，严厉打击毒品商贩，对吸毒者进行教育，限期戒除。1950年，中央人民政府政务院颁布《关于禁鸦片烟毒的通令》，本县对烟毒活动再次进行了集中查处，此后吸毒者已绝迹。
  二、嫖娼
  在封建社会里，邢台城里有挂牌妓馆，有的贫家女子因生活所迫沦为娼妓。民国时期，邢台城公开设妓院200多处。日军占领邢台后，日本人设在城里的有“一、二、三”和“四、五、六”两处妓院，还有“平康里”等名妓院。且有不少暗娼。民国三十年（1941），日伪县财政预算收妓院捐税为羊肉税的三倍。1945年邢台城解放后，人民政府取缔了所有妓院和暗娼，受害妓女纷纷从良，得到新生。
  三、赌博
  清代赌博形式以掷骰子、抹纸牌、押宝为主。民国后又添麻将、牌九、骨牌等。民国时期，赌风盛行，县城和各大集镇均设有赌场，赌场以官府作靠山。农村亦有临时赌场。每逢春节，赌风大起。“久赌没胜家”，因赌博倾家荡产、铤而走险或沦为盗贼者屡见不鲜。官府明面禁赌，却又与赌场互相勾结，使恶习无法禁止。
  新中国成立后，将赌博列为违法行为，赌风基本止息。但近年又有发展之势。
  四、迷信
  敬神：旧社会百姓多信天堂有神佛，地狱有鬼魂，故村村有庙宇，家家供牌位。民户中均供奉镇宅土地、天地、财神、家堂、灶王、马王、仓官等。于春节、元宵节等重大节日均设供器、焚香、烧纸锞、行跪礼，以祈求佑护。
  村中设镇村土地、井泉龙王、火神、南海大士、关爷、吕祖、岳王等庙。山间供山神土地。
  抗日战争时期，本县山区根据地人民曾开展过砸神像、拆庙宇活动，破除了迷信。新中国成立后，随着科学的发展和普及，烧香敬神活动逐步减少，但近年此风又有蔓延之势。
  看风水：旧时，人们相信“风水”，开门、建房、择墓地，都要请阴阳先生择“吉地”。新中国成立后，取缔了阴阳先生，看风水之风基本煞住。但近年又有抬头。
  求雨：本县旧有旱天求雨之积习。求雨有两种形式，一为“取水”：由会首率手执香炷的众人在龙王庙前叩头、进香。而后，到有潭水处灌一抱瓶清水，回村时沿街缓缓而行，口喊：“老天爷下雨吧!”村民沿户洒水、祈祷。
  另一种仪式为“抬龙王”。众人在庙前叩头、进香后，用八抬大轿将龙王塑像供至临时搭建的神棚内，并唱大戏许愿。
  本县还有晒龙王之俗，即把龙王塑像抬到烈日下暴晒，以此“酷刑”逼其降雨。雨后送龙王归位。新中国成立后，该活动消失。
  请巫婆神汉：旧时，农村有难治之病，便请巫婆神汉。他们装神弄鬼，诈称“三皇姑”、“南海观音”、“拐老通”下界。看病时先设神案，边跪拜，边烧纸锞，边祷告。待“神灵附体”后，便以所谓神仙的表情、口气，胡谄病人之病症。之后，随手捏些纸灰、香灰、尘土之类，当作神仙所赐“仙药”，让病人服用。有的还画张黄符，让病人家属贴在房梁或门上。
  另外，还有算命、相面、看好日等迷信活动。这些迷信活动现在虽然减少，但仍未根除。
  五、买卖婚姻
  买卖婚姻历史悠久。“买卖”二字，不仅是指索要彩礼，而且是指女方家长为图钱财强卖女儿。地主阶级抢亲、霸女的罪行，更是馨竹难书。指腹为婚、娃娃亲、童养媳等封建婚姻制度，使许多女子沦为封建礼教的牺牲品。
  《中华人民共和国婚姻法》禁止童养媳、禁止买卖婚姻。但50、60年代中，买卖婚姻时有发生，农村自由恋爱者亦有女方向男方索要财物的。70年代后期，买卖婚姻的价格亦水涨船高。女方索要“四大件”：即一蹬蹬（自行车）、二转转（缝纫机）、三听听（收音机）、四看看（手表）。进入80年代，人民生活迅速提高，“旧四件”之外又加上的“新四件”（电冰箱、彩色电视机、组合音响、双桶洗衣机）。各级人民政府虽然做了大量工作，但买卖婚姻之风至今未泯。
  六、换亲转亲
  换亲即双方各把自己的姑娘嫁给对方的儿子。多系双方男子因生活困难或长相欠佳，解决婚姻问题无望。这种婚姻纯属高压之下的包办。虽为数不多，却给双方姑娘造成婚姻悲剧。
  丈夫死后，女方改嫁给丈夫的哥哥或弟弟为转亲。此举多在公婆要挟之下造成。一怕女人改嫁后带走孩子，使死者“绝后”，二为节省花销。这种做法严重地限制了妇女的婚姻自主权。
  七、缠足
  封建社会，汉族女人必须裹小脚，女孩从七八岁始，且越小越好，人称“三寸金莲”。民国以后，提倡放足，妇女裹脚之风衰退，新中国成立后杜绝。今小脚女小尚存，多为70岁以上老人。