宁河区图书馆

按：杜立德胞弟杜立本官至庐州知府，其坟墓选在蓟运河东今苗庄乡捷道沽村。现将乾隆版《宁河县志》刊载的墓志铭刊录如下： 杜公，讳立本，字华升。先业为金坛人，始祖以军功世袭梁城所千户，遂为宝坻人。高曾而下，悉以文端公贵，赠如其官，行事俱载文端公墓志中。公行五，母为刘太恭人。少受天颖，读书日进。年十七，补博士弟子，旋丁赠公忧，时染疾卧床匝月矣。闻变，披跣哀号，伏苫次，勺水粒米，杖而能起，如是者疾返愈，人咸惊为孝感也。文端公回翔台阁，受两朝圣主之知。自大冢宰荐登政府，公虽不废占哗，然往来京邑，于京则任赞佐。于家则任督理。训诫宗人，无有招摇耀治，竿牍于县吏者，约束僮仆，无有鲜衣怒马，呼饮于酒家者，至今称家法之善，推杜氏焉。遇今上即位覃恩，文端公笃念同气八人惟公在，遂以公名上胄监。己未，授刑部陕西司员外郎，奏谳无所阿徇，一轨于正。辛酉，恭送仁孝皇后梓官，事毕赐宴及币。四月转户部山西司郎中，奉职愈谨。癸亥，以积次出为江南庐州府知府。文端公方致政里居，刘太恭人亦春秋高，公恋恋不欲行，曰：“吾不欲以叱驭易南陔拥麾违雁序也！”太恭人及文端公皆责以大义，始勉强就道。庐州虽江南大郡，然濒江带山，地瘠民悍，征求科派，率官一而吏十，故刁民藉为口实，讼讦无虚日。公下车，即革牙帖之陋规凡千余金。详慎刑狱，无枉滥者；推求民隐，无陈滞者；兴学校、严潦属、绝苞苴，尤急于荒政。遇岁歉煮赈、请蠲、缓征、宽役，一以古循吏之道治之。悃倡无华，不为矫异，庐之人，勒碑颂之。后以微累罢，人咸欲公往白当事，可宽其咎，公曰：“吾不奉菽水十一年矣！郁郁居此，望云兴叹，纵官三公，曷若归侍高堂之为乐耶！”图书数卷，萧然抵家，入观太恭人则色喜，出对姻友则神畅。课田园，督种植，洽宾友，睦宗族，澹泊自甘，乐天知命。枚藜布褐，往来田坂间，遇之者，不知为五马贵人也。上事太恭人孝养愈诚，衣膳必视，先意承志。庚辰，伺驾县郊，天语褒询，往返迎送，日事鞍马，不以为劳。癸未，刘太恭人告变，公年已六十七矣，哀毁悲号，尽礼有加。盖天性笃孝，老而弥挚如此。公性好施与，归里后益甚。邑常遭水歉，公捐家粟数百石，以周亲友邻里之贫乏者。或曰：“是宜留为来岁之备。”公曰：“邑之人非吾子侄即姻娅，人饥，吾能独饱乎！”一无所惜。丙戌岁，里之人方将为公举七秩之觞。乃于三月十三日得寒疾，至二十三日遂卒。元配郁恭人，婉淑而恭勤，事上逮下，克尽妇道。先公二十年以丁卯八月十三日卒，公念之甚，遂虚正室不复设。公生华胄，而淡以居心，敬以莅事，敦笃孝弟，而姻睦视族，是皆可志也。公生于崇祯丁丑年十一月二十七日亥时，卒于康熙丙戌年三月二十三日巳时。子四人，恭采、恭揆、恭睿、恭伟，女三人，孙铨。铭曰：王陵旧族，惟杜与韦。奕世滋大，实繁东畿。炜煌文端，辅帝衮衣。公实继之，双凤齐飞。五马出守，一琴来归。上寿全福，似公者稀。风溁水聚，神其式依。 【译文】 杜公，名立本，字华升，祖先是金坛县人。始祖因立有军功，授世袭梁城所千户，遂为宝坻人。高祖、曾祖以下，都因文端公显贵，封赠如其官衔，生平事迹已俱载入文端公墓志中。公排行第五，其母是刘太恭人。少时天资聪慧，读书日渐进步，年十七，补为生员。不久遭父丧，适时正患病卧床已有一月了，听到此信，披发赤足号泣不止，匍匐于草垫之上，每日吃的东西很少，扶杖才能起立，就这样病反倒好了，人们都惊叹地认为这是孝思感动的。文端公转任各部尚书，受到两朝圣主的知遇，由吏部尚书登入内阁。公虽不废读书制艺，然而往来于京畿乡里之间。在京则辅佐赞襄，在家则督理家务，告诫族人，从来没有招摇炫耀和干预县衙官吏公务的。约束僮仆，没有敝衣驰马，在街市上喊叫或在酒肆中哄饮的。到今天称家法之善美，都首推杜家了。遇到当今天子即位施恩，文端公念及兄弟八人只有公在，遂以公名呈上。康熙十八年（1679年）授刑部陕西司员外郎。公断案好不阿附徇情，一贯秉公正道。辛酉年，恭送仁孝皇后灵柩安葬，事毕，赏给御宴及币帛。四月，转户部山西司郎中，任职更加谨慎。癸亥，以班次出任江南庐州知府。适时文端公告老回乡，刘太恭人年岁已高，公因此恋恋不忍赴任，说道：“我不想以黄堂五马之荣，而背孝子之心；列斾推麾之贵，而违弟兄之情。”太恭人及文端公皆以应为国事尽力的大义来劝他，才勉强赴任。庐州虽然是江南的大府，然而临江负山，地既贫瘠，民也刁悍，所有征派税赋，大都是官取其一而吏则取其十，所以刁民讼痞藉为口实，缠讼无已。公到任后，即革去“牙帖”的陋规，免去帖费一千多银两。他审慎诉讼案件，从不枉法和滥用刑；访求民情，使之上通下达；遇灾年，施赈放粥，请求蠲免或缓刑征税赋，宽免徭役，都如同古代循良官吏那样办理。诚恳质朴，不哗众取宠，更不作矫饰之态，庐州人，立碑颂扬。后来因小事牵连而被罢官，人们都要公亲自向主管人当面诉说，这样对他的处理可以放宽，公说道：“我未侍奉老母已十一年了，心中闷闷不乐地在此居住，经常望着天上浮云而感叹，及时我官升极品，如何回乡侍奉高堂老母以为乐趣呢？”携得数卷诗书，行囊萧索而抵家门。入堂拜见太恭人则喜形于色，出外遇到亲戚朋友们则精神欢畅。管理田园，督促耕种，宾朋融洽，宗族和睦，甘心淡薄，乐天知命，拄着藜杖，穿着布衣，往来田园阡陌之间，遇见他的人，不知道他曾是黄堂五马的贵人呢。侍奉太恭人以尽孝养之责，更为诚挚。吃穿必亲自检视，先意顺从母亲之心。庚辰年，伺候圣驾于县城郊外，帝语褒扬和询问，公往返迎送，日事鞍马，不以为劳累。癸未，刘太夫人病殁，公年已六十七了，哀恸悲号，极尽仪礼，此乃天性纯孝，年老而更为诚挚。公性好施舍，还乡后更甚。县中常遭水灾，公捐出家中粮谷数百石，以周济邻里亲友当中的贫困户。有的说：“这粮应该留作明年的储备。”公答道：“县中的人不是我的子侄即是我的亲戚，他们挨饿我能独自吃饱么？”毫不吝啬。丙戌岁，乡里的人们正准备为公举办七十岁庆典，而公于三月十三日染寒疾，到二十三日遂卒。元配郁恭人，贤淑恭谨，上事翁姑，下侍子侄，都能克尽妇职，早于公二十年在丁卯年八月十三日卒。公笃念结发之情，遂不再续正室。公生于宦门华裔，而心甘淡泊，恭谨处世，善事兄长，和睦亲族，这些都是应该记述的。公生于崇祯丁丑年（1637年）十一月二十七日亥时，卒于康熙丙戌年（1706年）三月二十三日巳时。有子四人：恭采、恭揆、恭睿、恭伟，女三人，孙一人，名铨。铭曰：豪门旧族，首推杜、韦两家。盛世远滋，繁衍在京畿。功业起自文端公，辅佐皇帝治理天下，公又继承他，如双凤齐飞。出为黄堂太守，只携一琴归来，高龄享受全福，如公这样的太少了。斯处风水集聚，魂魄其来依。