宁河区图书馆

宋室将军勇绝伦！英灵凛凛至今存。 一抔不遗土千年恨，百战神威万古尊。 风急涛声悲壮士，月明葭影吊忠魂。 野人亦自知加礼，不敢樵苏近墓门。 这是明代诗人徐功为杨七郎墓所作的诗。 杨七郎墓，据《宁河县志》记载：杨七郎墓在潘庄镇西塘坨村西，旧庙尚存，疑即延昭弟也。 杨七郎名延嗣，是杨业的第七个儿子。传说此人性如烈火，英勇善战，是杨家将中的一员虎将。 据史书记载，杨业，又名继业，河曲人（今属山西省）。曾以轻兵击败辽国十万大军于雁门。威慑敌胆，被称为“杨无敌”，后来民间流传百战百胜的杨家将，当本此。 雍熙三年（986年），杨业率兵北伐，任西路军副统帅。后因东路军兵败涿州，西路军被迫撤退。由于主帅潘美指挥错误，杨业陷于孤军作战，被敌人围困于陈家谷（今山西朔县南）。 在被围期间，他命七郎（延昭），杀出重围，找潘美搬兵求救。后来潘美并未给予救援，致使杨业在战斗中，身受重伤，堕马被俘，拒不降辽，绝食绚国。辽兵在他死后剖腹，见肠胃中皆为青草。而在传说中，却是杨业兵败被围，里无粮草，外无援兵，碰死在李陵碑下。京剧中的《碰碑》至今上演不衰。 杨家将的赤胆忠心，坚贞不屈，惊天地泣鬼神的事迹，在民间流传甚广，名垂百世，而潘美则因贻误战机，陷害忠良，叛国求荣，遭人唾骂，遗臭万年。这虽系民间传说，也不可能毫无根据。所谓的正史，在那些脍炙人口，深入人心，活灵活现的传说相形之下，就显得暗淡无光了。 据传说：当时杨七郎受杨业之命，杀出重围，去找潘美求救。潘美之子潘豹曾因打擂，被七郎误伤致死。潘美对此怀恨在心，极思报复。故意按兵不动，以借辽兵之手，致杨家死地。今见杨七郎到来，决定将他杀死，为子报仇。一说：潘美用花言巧语将七郎用酒灌醉，绑在庙后旗杆上，用箭射死。又一说：因七郎指责潘美见死不救，贻误战机，愤欲上京告状。潘美在途中设下伏兵，将七郎射死。无论怎样说法，那七郎被潘美所害，是不能更改的了。 七郎死后，当地的老百姓，痛恨潘美残害忠良，不忍见忠臣的遗体暴露荒野，便暗地里备了棺木，把躺在血泊中的七郎尸体盛敛起来，埋于地下。 数年以后，潘杨纠葛得以澄清，辨明忠奸，杨家为国尽忠，受了封赏。潘美被斥为乱臣賊子，受到惩处。杨家派人来寻七郎的尸体，经百姓指点，把灵柩运回祖籍安葬。又在他遇害时，鲜血染过的土地上，建造一座衣冠冢，以此来悼念英雄。在坟前修建庭堂，四时祭奠，是为“七郎之墓”。当地人管它叫“灵台山”，地点在宁河县潘庄镇西塘坨村西。因年代久远，庙宇塌倒，只有土堆还在。现在，所遗残砖碎瓦，犹能识别为宋代之物。 相传当年七郎墓建成后，即有杨姓族人，在此落户看守，世代不辍。因而在潘庄，杨姓为大户，疑即是其后裔。说来奇怪，其地虽名潘庄，却绝无潘姓人家。只有冯姓也是大户，相传即系潘家后代。因为潘美叛国获罪，有辱宗族，族人耻于跟他同姓，故改为“冯”。这只是传说不足为评。秋后，那高高的七郎山上，荆棘丛生。别处的荆针一枪一勾，而这里荆条上的荆针却是一枪双勾的，据说是七郎生前用的双钩枪变的。那挂满枝头的果子，红红的亮亮的，据说是七郎的血染红的。