宁河区图书馆 内容
北京师范大学刑事法律科学研究院教授王志祥认为，乞讨是一个复杂的社会问题，即便是在发达国家也不可避免会存在。“现代化工业进程的加快，贫富悬殊状况的加剧，已经使西方国家有越来越多的人无家可归。可他们仍要活下去，做乞丐成为理所当然的选择”。在中国地域差距、贫富差距、城乡差距制造了流动所需的不平衡。而今天面临愈演愈烈的“假乞”，甚至我们无法触及到的犯罪，不断在把我们的善良逼向绝境，考验着善良人的智慧。
旅美学者薛涌则建议，“要想杜绝携带和利用儿童行乞现象，关键还是建立儿童的全民福利。国家要保证儿童在教育、医疗、生活上的基本权利。拿着儿童福利还让孩子乞讨，则可以剥夺抚养权”。在我们国家还没有足够能力建立起一套完整的儿童权益保障体系之前，不要苛求太多。在杜绝利用儿童乞讨现象上，于建嵘表示“选择前行，是唯一”，我想这应该成为我们整个社会的态度。
制度上的缺失，我们可以逐步推进。而文化上的贫瘠，又如何来弥补？当许多乞丐“宁可街头乞讨，也不愿搬进救助站”，行乞演变成一个特定人群体的一种职业行为时，试图归化这一寄生群体，改变其价值观和行为方式的种种努力是何等的困难。
“别跪了，站起来”，是甘肃省岷县小寨村摘掉被媒体称为“中国第一乞丐村”帽子的具体行动标语。人均占有耕地不足1亩，这是现实。“村里第一批富起来的人是讨要的人”、“不是生活困难去讨要，而是认为讨要来得容易，背后有利益驱动”、“最为严重的一个村子60户村民仅有4户没去讨要”，这些都曾是事实。近几年当地政府通过各种倾斜政策和长期的造血功能来拯救这个村庄。试要通过“勤劳致富是根本，靠自己的双手才能改变命运”的观念深入来唤回“夏天去北方，冬天下南方”乞讨的村人。“乞丐村”的乞丐近年来正在减少是不争的事实。虽救赎之路仍然漫长，小寨村却给我们很多信心和希望：乞丐中很多是可以自食其力的，是可以和我们一样为社会创造财富的。
小的时候，父亲告诉我，乞丐到了家门口，不论自己是否肚子饿，千万不要冷落他，人人都有困难的时候。小的时候，老师就教育我们作为龙的子孙，秉承优良传统，“做一个善良的人，为人类去谋幸福”。善良的给予是一份火辣辣的热情，是一份真挚而浓浓的深情，是一份款款而丰厚的馈赠。她使给予者更富有，接受者更满足。正因为她如此的可贵，所以才不能随随便便被玷污。
善良是有对象的。有句话说得好：“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是我们革命的首要问题。”我们一如既往的关心哪些残疾人、老人和儿童，关心哪些真正需要帮助的人们。雨果说，善良的心就是太阳。改变我们善良的方式。用行动让他们知觉，唤醒和照亮他们懒惰的灵魂，善良才可发出她应有的光芒。口口
旅美学者薛涌则建议，“要想杜绝携带和利用儿童行乞现象，关键还是建立儿童的全民福利。国家要保证儿童在教育、医疗、生活上的基本权利。拿着儿童福利还让孩子乞讨，则可以剥夺抚养权”。在我们国家还没有足够能力建立起一套完整的儿童权益保障体系之前，不要苛求太多。在杜绝利用儿童乞讨现象上，于建嵘表示“选择前行，是唯一”，我想这应该成为我们整个社会的态度。
制度上的缺失，我们可以逐步推进。而文化上的贫瘠，又如何来弥补？当许多乞丐“宁可街头乞讨，也不愿搬进救助站”，行乞演变成一个特定人群体的一种职业行为时，试图归化这一寄生群体，改变其价值观和行为方式的种种努力是何等的困难。
“别跪了，站起来”，是甘肃省岷县小寨村摘掉被媒体称为“中国第一乞丐村”帽子的具体行动标语。人均占有耕地不足1亩，这是现实。“村里第一批富起来的人是讨要的人”、“不是生活困难去讨要，而是认为讨要来得容易，背后有利益驱动”、“最为严重的一个村子60户村民仅有4户没去讨要”，这些都曾是事实。近几年当地政府通过各种倾斜政策和长期的造血功能来拯救这个村庄。试要通过“勤劳致富是根本，靠自己的双手才能改变命运”的观念深入来唤回“夏天去北方，冬天下南方”乞讨的村人。“乞丐村”的乞丐近年来正在减少是不争的事实。虽救赎之路仍然漫长，小寨村却给我们很多信心和希望：乞丐中很多是可以自食其力的，是可以和我们一样为社会创造财富的。
小的时候，父亲告诉我，乞丐到了家门口，不论自己是否肚子饿，千万不要冷落他，人人都有困难的时候。小的时候，老师就教育我们作为龙的子孙，秉承优良传统，“做一个善良的人，为人类去谋幸福”。善良的给予是一份火辣辣的热情，是一份真挚而浓浓的深情，是一份款款而丰厚的馈赠。她使给予者更富有，接受者更满足。正因为她如此的可贵，所以才不能随随便便被玷污。
善良是有对象的。有句话说得好：“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是我们革命的首要问题。”我们一如既往的关心哪些残疾人、老人和儿童，关心哪些真正需要帮助的人们。雨果说，善良的心就是太阳。改变我们善良的方式。用行动让他们知觉，唤醒和照亮他们懒惰的灵魂，善良才可发出她应有的光芒。口口
