二、“野蛮”乞讨

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《七里海》 期刊
唯一号: 021920020230004315
颗粒名称: 二、“野蛮”乞讨
分类号: I267
页数: 2
页码: 64-65
摘要: 本文记述了乞丐问题在现代社会中存在,乞丐群体的现状与古代乞丐有较大不同,现代乞丐中出现了一些不良现象。然而,乞丐问题也反映了社会中存在的贫困问题,我们应该保持正义和善良的态度,给予他们帮助,同时也需要思考和解决贫困问题的根本途径。
关键词: 谈天说地 善良 乞讨

内容

根据所见史籍,乞丐的产生与文明社会的产生形影相伴。现代物质文明与精神文明已高度发展,乞丐群体作为现代文明的副产品,没见进步,没在原点,反与“文明”渐行渐远。
  古代乞丐不论男女老少、瘸瞎聋哑,都是穷家门人,为求生;今日“假乞”横行,男女老少齐上、卖拙陋之艺或抱小孩、残疾人或青壮年、单干或组团,形式多样,成为发家的投机者,为致富。古代沿门乞食,颇多辛苦;如今严守“地盘”待“钱”。古代乞者多谨言慎行,心怀虔诚感激;今日丐者多流气荒诞,装瘸装瞎装可怜,连骗带诈加恐吓。传说中的丐帮,除强济弱,重诺守信,为江湖上著名的正道组织;今日丐群,组织、胁迫、诱骗、利用、故意致伤致残儿童,为获利丧失良知、不择手段。
  最值得关注的是利用儿童乞讨形成的一条产业。乞童多扑通跪到人前,作揖要钱,揪裤脚,拽衣服或者挨着你来回磨蹭;小小年纪,可以叉腰对你怒目而视,脏话羞辱你吝啬;他们越来越大胆,敢与成年的男青年单打独斗,追打比他们大得多的女青年,一点也不惧怕;男乞童还可掀女士裙子,扑上去咬穿裤子的女士;会单独或配合大人“碰瓷”,装作受害者;遇到危险会大喊大叫,泼皮耍赖,引来围观,显得极为无辜。这些不文明或带伤害性的行为,原因是你没能痛快给钱,他们的乞求单一执着,就是钱。
  残疾的儿童乞丐,腿瘸或胳膊折,或有惨不忍睹的脸,是否被打致残,是否被泼硫酸,不知。看到《上海地铁乞讨小孩咄咄逼人惹怒男乘客被猛踹》的视频,会想是什么力量让乞丐小男孩如此充满斗志,倔强不屈,与高大健壮的男青年叫板,一副豁出去的样子。他的身后必有支撑他行为的强大力量,是强迫、监视与控制;他内心必有必须要到钱的坚定信念,或许要到钱的这些代价远比收工后交不出钱被毒打被虐待的代价小得多。
  青壮年乞讨男子逆潮流增多。独行江湖却气势了得,大声呼喊“别磨叽,赶紧了,给1块钱没事”!是乞讨还是抢劫?对单身女青年,不给钱,就跪倒抱腿乱摸。装瞎装瘸者,会不小心在某时某地发现他们眼疾手快,急步如飞,会觉得是自己眼瞎了,白白可怜他们送了那么多银子。带孩子的行乞者每天带的孩子都不一样!白发的老头老太太,多想如对自己的爷爷奶奶那样多照顾他们一点。炎热的中午,你还在为生计奔波,为省钱买房只用两个包子充饥,在一个天桥下面,爷爷奶奶们围坐一团,有说有笑,你才发现,他们的盒饭是吉野家的。
  《中国青年报》报载,一群丐帮子弟在某旅游区行乞,一弟子讨钱有方,口袋鼓囊囊引起嫉妒,被其他丐人轰抢时从容掏手机拨打110。这是2001年,信息产业部统计至当年7月底,我国手机拥有量达到1.206亿户,可以算出当时人均持有量仅9%左右,可见“贫可以使人沦为乞丐,乞丐未必都穷”。乞丐开车去讨钱,家里住的楼房是讨钱盖起的,盖完楼房接着再去讨钱。他们往往在别的消费上出手阔绰,钱对他们来说,来得太容易了。一位的哥送一家乞丐到北京西站,一沓钱甩来不用找零,钱虽破旧皱皱巴巴但价值恒定啊!临走对的哥说,我们有的是钱。“下班”后,衣服一换,过着我们没有的自由逍遥的生活,甚至灯红酒绿、糜烂不堪。《中国乞丐调查》作者于秀通过调查推测,中国职业乞丐一年的收入不会少于公司的白领职员。
  夜晚灯火绚烂的建国门外,乞丐一伸手老外就给10元,老外会盯着你,仿佛在问对你们的同胞难道没有同情心吗?你可能把你知道的告诉他吗?同情弱者,是我们民族的美德。然而谁是真正的弱者?值得辨别和思索。

知识出处

七里海

《七里海》

《七里海》文学季刊共分为44期,刊物将以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持文艺为人民服务、为社会主义服务的方向和“百花齐放、百家争鸣”的方针,弘扬社会主义先进文化,培养文学艺术人才,繁荣地方文学创作,为宁河的经济发展和社会进步事业服务。刊物突出时代特征、民族特色,使其成为地方文化建设的亮点,宁河经济发展的窗口,文学创作者展示才华的平台。火热的现实生活是文学创作永不枯竭的源泉。

阅读

相关人物

马成香
责任者
方奇
责任者