宁河区图书馆

“宁河民间吹歌班”历史悠久，据《宁河县志》（乾隆本）署名前人的一首《芦台军》的诗中称：“至德三载后，定更增海防。芦台设军镇，斯应为滥觞。”至德是唐肃宗的年号。至德三年是公元758年。距今已有一千二百多年的历史。当时有一个不成文的习俗，即地方官员和百姓迎送上级官员必须鼓乐齐鸣方显盛情和隆重。相传，朝廷派芦台军镇安使赵元德亲统大军浩浩荡荡开进芦台时，宁河民众在当地官员的组织下，就在芦台沿岸的水陆码头夹河迎送，其迎送的主要形式就是以唢呐演奏为主的“吹歌”。从此，“吹歌”这一民间艺术就在宁河的乡村普及开来，一直延续至今。据统计，目前仍有几十支“吹歌班”活跃在宁河境内。其中，七里海镇“吹歌班”是最为有名的“吹歌班”之一。
  七里海镇位于县城西部，濒临渤海，拥有享誉国内外的国家级自然保护区——七里海，环境优美，资源丰富，是天津市12个中心小城镇之一。2012年，七里海镇被命名为“天津市民间文化艺术之乡”。
  “七里海镇吹歌”以其演奏技巧高超、模拟逼真、高亢热烈、曲调优雅而深受广大民众的欢迎，尤其是在文化生活比较贫乏的农村更是如此。“吹歌班”常年活动在广大农村，为节日庆典、婚丧嫁娶、祭祀礼仪、老人寿诞、商企开业及民间花会表演等活动服务。而且是代代相传长盛不衰。此外，还经常参加上级文化部门组织的文艺比赛或文艺调演，荣幸地登上城市的“大雅之堂”，受到都市观众的欢迎和称赞。
  七里海镇民间器乐曲主要是由吹孔乐器和打击乐器来演奏完成。吹孔乐器主要有：管子、唢呐、笙、笛子等；打击乐器主要有：鼓、铙钹、云锣、梆子、碰盅等。演奏形式主要以独奏、领奏、合奏居多，在其演奏过程中往往配上打击乐器，因此，人们通常习惯称为“吹打乐”。
  “七里海镇吹歌班”的艺人，前三代使用的吹歌曲谱都是中国五声音阶的“宫徵谱”，即：宫、商、角、徵、羽。学习曲目的方法是师傅口传手教；近两代艺人大都使用“简谱”，只要掌握了乐器的基本功，照谱就能演奏了。以管子为主奏乐器的曲子有：《小、跳神》、《天下同》、《四上佛》、《墙头抹泥》等。以笙为主奏乐器的乐曲有：《一池水》、《小桃红》、《大三宝》、《对花》等。这些曲目内容丰富情绪多变，悲痛的时候感人肺腑、催人泪下，喜庆的时候粗犷活泼、热烈奔放，具有鲜明的地域特色。在解放前和解放初期以传统戏曲和传统曲牌为主。戏剧如河北梆子《大登殿》、《辕门斩子》；京剧《借东风》、《四郎探母》；评剧《小女婿》、《刘巧儿》、《秦香莲》等。传统曲牌如《翠竹帘》、《小开门》、《小对口》和《放驴》等。
  在20世纪六七十年代，演奏的曲目主要以现代戏剧和“红色歌曲”为主。如京剧《沙家浜》、《红灯记》，豫剧《朝阳沟》、《抬花轿》等；红色歌曲如《公社一片新气象》、《山村来了售货员》、《北京的金山上》、《社会主义好》、《敬祝毛主席万寿无疆》、《没有共产党就没有新中国》等。
  改革开放以后，文艺大发展、大复兴，呈现百花齐放之势。“七里海镇吹歌”也紧跟形势，与时俱进，除了演奏传统曲目以外，更多的是融入了现代音乐素材，大量的流行歌曲，如《纤夫的爱》、《常回家看看》、《好日子》、《篱笆墙的影子》等也列入了“七里海镇吹歌”的范畴，并受到了人民群众的欢迎，特别是青少年的欢迎。
  目前，全镇拥有10个吹歌班。这些吹歌班大多是家族传承的民间团体，其成员演奏管子和唢呐技艺水平颇高，长年从事红白喜事和各种民俗文化活动。为了增加吹歌的观赏性，“七里海镇吹歌”的一些艺人在演奏过程中，还能加进去很多杂耍，行话叫“玩意儿”。譬如头和肩膀放上盛满水的水碗，鼻孔和嘴角插上香烟等，看点就是演奏起乐器来水碗里的水不外溢，鼻孔和嘴角所插香烟冒烟不灭。因此，七里海镇的“花吹”在本地及宝坻、武清、唐山、丰南一带颇有名气，人们给予评价很高，并多次参加天津市和宁河县田野文化艺术节展演，有三人被评为“天津市乐师”称号，在《中国民间音乐集成（天津卷）》中立有小传。这不仅为宁河增了光，还为“七里海镇吹歌”赢得了声誉和市场。
  随着人民生活水平的不断提高，吹歌又被赋予了新的时代内容。无论是开业庆典、商品促销、晨练等到处都可以听到吹歌声。吹歌伴奏秧歌还参加了每年一度的七里海文化旅游节等重大的演出和比赛活动。这一古老的民间艺术再次得以弘扬。如今尽管受多元文化的影响，但是，只要唢呐一响，只要锣鼓一敲，人们还是情不自禁地跑出门外，去欣赏那充满泥土气息的民间音乐。世世代代生活在这片土地上的人们，无时无刻不浸淫在民间音乐的土壤中，在欢快的吹歌中，在独具风情的地秧歌中，在悠扬动听的民歌中，人们的情感得到了升华，情操得到了熏陶，在欣赏民间音乐中，不但能产生审美的愉悦，而且能改良人的心理道德，对减少社会事故，降低社会犯罪率起到积极作用，在新时期中，更为和谐社会的构建起到了不可估量的作用。