宁河区图书馆

宁河县的罗汉会主要分布在芦台、丰台、廉庄等乡镇。惟以芦台罗汉会最为显赫。此会在宁河县已有两百多年的历史，芦台分东、西两拨罗汉会，东会早年的会头是一位绰号叫“大老顶”的人，随后是聚泰号的靳仙耕（我国台湾著名女作家罗兰的祖父），到民国时期为“桂记”商号的兰洪如和兰天贵。西会，会头是广顺浴池东家张子安，由赵氏兄弟协助操办。两会各自筹划款项，资金来源以富户商号为主，各自聘请演员，东会称“罗汉庆善会”，西会称“罗汉如意会”。解放后，经政府的大力支持，后经无数次的演练，摸索出了规律，掌握要领，提高了驮人成像水平，使罗汉会得到进一步的高。
  在古代，芦台、丰台水旱码头，搬运工人在闲暇之余，人顶人以自乐，后来演变成罗汉会。罗汉会简单说就是人驮人，一个人驮起六七个人，或是几个人一层一层驮起数层。驮到一定的高度，最上的一个人被驮上去，做出造型后，即叫成像成功，它的每个节目时间都是短暂成像，成功之时也就是成像成功之时，所以每个演员要身体强壮，动作敏捷，全体人员要互相协调，配合默契，各层演员立点分布需合理，否则很难成功。“罗汉”二字出于佛家梵语，是“阿罗汉”的简称。“阿罗汉”是佛教对得道者的称呼。芦台镇宝塔寺中的十八罗汉形态各异，艺术造型堪称一绝，为人们所崇拜所敬仰。罗汉会人驮人几层人高，多种造型，各具风姿，演员个个身不动，膀不摇，各显其功，各显奇能，如同修炼得道的罗汉。
  会开始时一名会头为先导，一手执拜帖，一手擎会标旗到商会门前递帖报道，以示要在该号门前献艺，一位手执小手锣的指挥者面朝演员队伍以小锣声指挥摆会、起驮、撤像与行进，另一位为调度指挥者，调度演员饰演角色，演员的服饰均为罗汉装（黑色偏衫僧衣），扮演尖儿的人着华丽服装。腰以下的演员着黑色偏衫，镶雪白领条，系猩红腰带，偏衫下摆处缝红、黄、绿三色布帘，各帘宽约半尺，只缝上面，下边散着，风儿吹动如水波层层，叫“走水儿”，脚下穿软底布靴，饰二三路尖儿的演员穿艳丽的彩衣、彩裤，系猩红腰带，足蹬软底布靴，扮武生戏装，装饰小尖儿的演员均为十岁以下的男女儿童。
  罗汉会有七八层高，多种成像造型，有的成像变定像为动像，在场地上360度转体回环的罗汉动作。如：“五福捧寿”、“八起大洋楼”、“七起拔丝”、“独立七人成像”、“粘糖人”、“三炉香”、“三座门”、“大花篮”、“寒鸦凫水”等几十个节目造型。乐队分文武场，文场以管子为主奏乐器，用两列四盘笙烘托并配有定音云锣附奏，武场系大鼓、大铙、大钹等打击乐器。
  芦台罗汉会在中国民间艺术表演中占有重要地位，它的组织规模、表演技术水平远近闻名，曾应邀专程到唐山、锦州、沈阳等地演出，博得外埠各界人士的好评，曾以高超的表演水平名震一时。