宁河区图书馆

农历八月十五，适逢一年秋季的中段，此时农田的年景大局已定，俗有“七月十五定旱涝，八月十五定收成”之说。故称“中秋节”，亦称“团圆节”。中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的社制，民家也有中秋之夜拜月、赏月之俗。当月亮升起之时，摆供桌于庭院，供上月亮神马儿，将月饼、石榴、枣子等鲜果供于桌案上，接着燃烛焚香，磕头祭拜，祈祝合家平安幸福，叫做“圆月”。拜月仪式由家中妇女完成，男人不参与。旧时有“男人不拜月，女人不祭灶”的习俗。中秋之夜还有的人家把河蟹放在院中爬行之俗，名曰“爬月”。以蜡烛半支立于蟹壳，点燃蜡烛，任蟹在院中四处爬行，据说，根据螃蟹选择的方向不同，可以卜测出家庭的时运，如果向里爬，就是有财，如果向外爬，则视为无财。老宁河人给它起了个名字，叫“爬月占卜”。
  拜月是敬神，“爬月”是卜测运势，然后还有一项节目，便是“赏月”。全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。故有亲属未归，席上必置杯筷，象征阖家团圆。亲朋好友互赠月饼、糖果、酒等礼物。据说，当晚观月，看其阴晴圆缺，可以预知来年元宵节的晴雪，有民谣传世：“八月十五云遮月，正月十五雪打灯。”20世纪50年代后，八月节的“祭月”、“拜月”和“爬月”等习俗已经基本绝迹，而“赏月”，吃月饼、馈赠亲友礼品，合家团聚等习俗，则延续至今。
  重阳节
  农历九月初九称“重阳日”，宁河旧志记载：“九月重阳，无登高之会，而田野以其时放牲畜。是月也，晚秫早收。故当地有九月九撒猪放狗之说。”随着年代的推移，人们又赋予了重阳节这一民间传统节日以新的文化内涵。九月初九，正巧二九相逢，“九”与“久”谐音，是长寿的象征，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。1989年6月，天津市人民代表大会常务委员会通过决议，将重阳节定为“天津市老人节”。各单位普遍召开老年人座谈会，慰问老人，为老人做好事，组织登高望远及适合老年人的庆祝活动。把“敬老、爱老、孝老”这一优良传统发扬光大，世代永远继承下去。
  寒衣节
  农历十月初一，祭祀祖先，这一日，民众用彩纸剪成衣服，并包以纸包袱皮，在自家门外（多选十字路口处）焚化。一边烧奠，一边要说“某某祖先收寒衣”，“某某祖先拿钱来”等祷词。也有的人家到坟地焚化，故俗称这一天为“送寒衣”。至今，此俗仍在民间广泛流传。
  下元节
  十月十五日是“下元节”，为民间祭祀祖先的日子。下元节祭祀祖先的习俗源自夏商周时代。《武林旧事》记有开炉节，描述了当时祭祖和“送寒衣”的风俗。旧时，人们这一天多备下菜肴享祭祖先神灵，以求保佑一家顺遂安康。这是家祭中较为重要的节日。此俗现已淡化。
  冬至
  “冬至”为二十四节气之一，是按天文划分的节气，古称“日短”。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天。过了冬至，白天就会一天天变长。古人对冬至的认识是：阴极之至，阳气始段，当地人常说的“进九”。我县民间有“冷在三九，热在中伏”的说法。《宁河县志》清乾隆四十四年刻本中记载：“冬至”不贺节，食馄饨，以象子半之义。小儿放学一日，与官衙放假同。在古代冬至这一天学生放假，有拜师、宴请“隆师”的节俗。是学生向老师表达敬意的日子。冬至吃饺子习俗传承至今，饺子最开始叫“馄饨”，因为古代的饺子是连汤一块吃，所以叫“馄饨”。南北朝北齐人颜之推《文集·家训》曰“今之馄饨，形如偃月，天下通食之。”偃月，即半月，是说当时馄饨的形状，与今天的饺子形状一样。宁河当地习俗认为，冬至这天食饺子可以不冻坏耳朵。
  “冬至”节令民间歌谣有：一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九看杨柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。