宁河区图书馆

农历五月初五为“端午节”。俗称“五月当五”、“五月节”。在本地民俗观念中，五月初五是不吉利的日子，所以人们要请钟馗驱鬼除瘟，使人在春末夏初的转变时期不会染上瘟疫。过节时，家家包粽子（粽子是以粘米、枣、豆馅，用芦苇叶包成的尖角形食品），互相馈送。户户张贴“符箓”（道士画的驱鬼神的符号）、悬挂钟馗画像，以驱鬼避邪，保家宅平安，无灾无祸。院门两旁插上“艾草”。用红纸剪成葫芦形贴在门上，表示能捉“五毒”。另外，还要给小孩腰间或脖子上挂一个红布缝制的小葫芦或小荷包，内装花椒、柳蒿籽等物，意在避瘟消灾。还有用雄黄酒涂在小孩的额头上或洒在房间一角，以驱“五毒”（蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍和壁虎）。也有在清晨给孩子吃鸡蛋，意在防止生疮。墙上也贴纸符，只是一把剪刀夹住一条蝎子。这些都是为了避瘟。
  五月十三日
  民间传说此日为关公磨刀准备赴会日，滴下的水点便形成大雨，故宁河俗谚又有“大旱不过五月十三”之说。就是说到了这天，多少要下点儿雨，若还不下就旱了，人们会把关公的铜像抬出来求雨。1949年后，此俗渐渐消失。
  六月
  农历六月初六，民间有“六月六看谷绣”的谚语。人们吃炒蚕豆或炒黄豆，并在这天晾晒冬天的衣物。相传如果六月初六不晒冬衣，特别是毛皮的衣服，夏天就要被虫子咬。旧志记载：“六月六，炒米花，曝衣晒书，入伏造醋、制面酱。是月，恒望晴，惧淫雨伤稼。”如果六月进伏，旧有头伏饺子二伏面，三伏烙饼炒鸡蛋之民俗，此俗沿袭至今。
  六月下旬，为民间诸神诞辰，如二十日是马神诞辰；二十三日是火神诞辰；二十四日是关老爷（关羽）诞辰；二十八日为“秃尾巴老李”（神名）回家探母之日……这些日子，居民有赶庙会习俗，届时有花会表演。
  夏至节
  这天有吃鸡蛋的风俗，据说吃了不“苦夏”，俗谚“夏至三更便暑伏”，伏分三伏，每伏十天，当地流传“头伏饺子二伏面，三伏烙饼炒鸡蛋”的说法。
  立秋
  立秋为二十四节气之一，这一天，当地讲究在立秋之时吃香瓜，名为“咬秋”。据说可免腹泻，并寓盛夏炎热难禁，忽逢立秋，将其咬住之意。吃肉馅饺子，据说可贴“秋膘”。至今立秋之日吃饺子贴“秋膘”，吃瓜咬秋之俗仍存，多以西瓜为主。
  乞巧节
  农历七月初七，俗称“乞巧节”。传说这是牛郎织女相会的日子，喜鹊为牛郎织女搭起“鹊桥”，这一日，妇女们要向织女“乞巧”。其做法是：用一碗或一盆净水，晒于阳光下，再将绣花针浮于碗或盆中的水面上，观其水底阴影粗细，以鉴评妇女手巧手拙，故为“乞巧节”，1949年后此俗不存。
  中元节
  农历七月十五，旧日俗为“鬼节”。当日晚，僧人乘船，吹打乐器，诵盂兰盆经，俗称“放焰口”。另有放河灯一习，即：把糊好的“莲花灯”放入河中，顺流而下，河中星灯明火，甚是好看。传说溺死者若得此灯，则可复生。家家烧纸敬鬼，上坟祭祖，超度亡灵。俗谚有“七月十五嚎丧，八月十五疃嗓”。20世纪60年代中期，鬼节旧俗逐渐消失。20世纪80年代，这种节日风俗虽有回潮，也仅存烧纸箔以追祭亡灵的形式了。