宁河区图书馆

古之宁河称“梁城”，唐乾宁二年（895年）刘仁恭据幽州，筑“梁城”（今宁河镇），明永乐二年（1404年）设梁城守御千户所。
  清·雍正九年三月九日，“内阁移称，梁城所改设县名字样，钦定宁河县”，“因宁车沽河而得名”，从宝坻县析出，始置县。
  宁河境内有一条“蓟运河”，流至北塘入于渤海。这条大河，西通海河，直达天津，东连梅河可至唐山，北至丰台与还乡河相通。它贯穿全境，蜿蜒曲折，流至县城，从南经东，转北向西。把这个小小的县城，环绕在怀抱之中。西面是一条人工凿穿的水渠，宽有数丈，渠上架起一座上有护栏的三孔大石桥。
  那时，航运繁忙，河中大小船支，昼夜往来，络绎不绝。真可谓：千帆竞过，百舸争流。宁河县城独据地利，天然水旱码头。商贾云集，人烟辐辏。因有南坞、东坞、北坞都是船支停泊，装卸货物的所在。后来逐渐聚居成村，讹“坞”做“窝”以至于今。
  三处船坞都有渡船，以供来往行人之便。唯东坞船支最大，可以引渡车马。这样一来，县城的陆路东可通丰润、唐山。北通玉田、遵化。南往芦台。西可联接河西各村的大御路，经潘庄，堤头而至天津。四通八达，十分便利。
  宁河县城内有纵横东、西、南、北的四条大街。在街道
  的相交点，也就是城内的中心点，叫“大十字街。”因为东边还有一条北起县衙门前直通南面城边略窄的小街叫“小十字街”。四条大街的尽头，各有城门一座，城门上建有城楼。从它的建筑风格来看，是清代设县时新建或重建而成。民国年间还保存完好，十分坚固并无损坏之处。每逢春节城楼上张灯结彩点缀升平。城门以外，还有许多居民住户俗称“城上”。因之有东城上、西城上、北城上等处。
  宁河县衙署坐落在小十字街北侧，是县城的政治中心。具有一般衙门的规模，有大堂、二堂、东、西花厅。大堂是县官审理案件办公的地方，两旁是三班六役站班之处。后堂是县官及眷属居住的内宅。另有戒备森严的大狱一所，是囚禁犯人的监牢。
  因为满清时代，盛行兴修庙宇，所以城内外寺庙甚多。北城上有“北大寺”供奉释教佛祖释迦牟尼。彩塑金身，趺坐莲台。两旁为尊者，并列十八罗汉，四大金刚。
  往西有“真武庙”其真武大帝端坐正中，龟、蛇二将分侍左右，下有桃花女和周公的塑象。
  紧靠河边有“龙王庙”内供四海龙王，配有巡海夜叉，各种水下精灵。四时祭祀，祈求保佑风调雨顺，免受旱涝洪灾之苦。
  进北门不远就是“城隍庙”占地面积很大周遭青砖围墙，山门宏伟，两扇大门对书“彰善”“阐恶”四字。一入庙门就见两旁站着泥塑判官、小鬼、牛头马面、黑白无常，阴森怖人。迎面是大堂，悬一匾额为“照胆台”。两边楹联，上联为：“为善不昌，祖父有余殃，殃尽则昌”；下联为：“为恶不殃，祖父有余德，德尽则殃”。书案上有笔筒、印信，文房四宝等
  物。两侧竖立肃静，回避的木牌。神龛内坐着木雕城隍神像，头戴乌纱，身穿朝服，腰横玉带。端坐轿座之上，后殿是城隍爷和城隍奶奶并坐的塑像。每年七月十五日，旧俗为城隍爷“出巡”日，要把这尊木雕像请下来，坐上藤轿，罩上轿围，八人抬着，鸣锣喝道，遍游大街小巷。
  再往南走就是“火神庙”供奉火德星君，就是古神话传说的祝融。下属是些奇形怪状的火卒，手拿引火工具如“火伞、火扇、火蛇、火鸽等等。常言水火无情，是老百姓最怕的天灾。因此，香花供养，十分虔诚。
  城内的消防组织，名为“火会”公共备有水龙、水枪、水机、挠钩、水桶、扁担之类的救火器械。闲时都存放在火神庙内，一旦有警全城商号百姓都来集合，凭持有的“火牌”领取工具去现场救火。与其并屋而建的是“马神庙”供着三只眼的马王爷，是主管六畜之神。
  北街西侧，小巷内有“观音庵”供着慈航普渡的观音大士。庵内有几个尼姑住持，师徒经常到四乡化缘，依赖施舍，维持生计。解放后都还俗去了。
  大十字街西侧有“关帝庙”是降魔帝君关羽的香火地。门前踞坐一对巨型石狮，左右钟鼓二楼，门横“浩气长存”的大匾。殿中，关帝坐在虎皮帅椅之上，手执春秋一卷，紧锁蚕眉，微睁凤目，凝神阅览。身后是黑面虬髯的周仓，手执青龙偃月大刀，肃然侍立，旁有马童，牵着追风赤兔马。此庙香火最盛，求签祈福，卜筮休咎的人四季不断，顶礼膜拜，香烟缭绕。
  南街百姓丛居，西街商号林立，都没有庙宇。在西南隅有一座建筑宏伟的“文庙”前有石碑一幢，上镌：“文官下轿，
  武官下马”字样。迎门有石雕牌坊，旁有泮池。正殿供奉：大成至圣先师孔丘夫子的牌位，两旁并列孔氏家族的牌位。东西配殿分列颜回，子路，闵子骞等七十二贤人的牌位。此庙在科举时代最为兴盛每年春丁、秋丁都是祀孔的日子，届时，四面八方读书士子，纷纷赶来，持礼如仪，参加祭祀仪式，十分热闹。
  因为庙址地处南河沿，门前就是昼夜之间两次潮落的运河。每当河水来潮，潮水的先驱“潮猛”汹涌澎湃，锐不可挡。但在经过文庙门前时，潮猛自动减弱，水流平稳。流不多远浪潮又恢复原状，奔腾呼啸而去。因此蔚为奇观，并有许多传说。好事者把它凑成一景，名曰：“汐底隐波。”成为八景以外的一景。这种奇异现象，是因为河水从南往北至西关村附近，突然有一个九十度的大转弯，转而向东，水流逐渐迟缓下来，其实并不奇怪。
  小十字街南头，有“王刚节公祠堂”。供奉民族英烈王锡朋的神位。因王总兵在浙江定海与葛云飞，郑国鸿三人，并肩对英夷作战，壮烈殉国。除在董庄子墓葬处有祠堂外，道光皇帝二十一年敕封特在县城设立此祠堂。
  循小十字街往南不远就是“齐家庙”是日伪时期华北治安军总司令齐燮元的家祠。是在他当督军时开工修建的，遍请能工巧匠，极尽豪华绚丽。门前高石台阶，四根红漆抱柱，虎坐式门楼，朱红大门，威严庄重。飞檐斗拱，雕梁画栋，仿古式建筑。迎面有石坊一座，上刻“本支百世；俎豆千秋”为大书法家华士奎所书。四柱蟠龙，高肉雕刻，张牙舞爪，腾空欲飞。过后是一直径丈余的八角大荷花缸，系用八块大石拼接凿制而成。无论边沿上下，纹饰奇巧，精美绝伦。所用
  青砖研磨对缝。山角檐前，镂刻花卉虫鱼，飞禽走兽各不雷同。檐下基石，浮雕八仙人物，千姿百态，栩栩如生。室内藻井华丽。墙壁生辉。神案上悬置镂花神龛，穿枝过梗，牵枝连蔓，巧夺天工，叹为观止。龛内供奉齐家先远一脉宗亲的木主，子孙四时祭向。
  东街路北，“齐家府第”是齐燮元的宅院。门前台阶高大，两侧有上马石，下马石。门中有照壁，西侧是门房。宅内四层到底五合套的正房，每层各有东西厢房三间，很象北京的四合院。宅东侧有一便门，是车棚、马厩、厨房的所在。每层宅院都有一个石砌的八角月亮门侧通宅内。墙上嵌设传膳用的半桶式碗橱，可以旋转，厨师做好饭菜，放入桶内，旋转过去里边有人接取。
  再往东有“杜家祠堂”可以想见清朝初年杜立德做尚书时的空前盛况。时过境迁，杜家式微渐趋零落。殿堂之中，蛛丝鼠迹，四壁尘封，院中断壁残垣，阶苔墙草，破败不堪，一派凄凉景象。
  再有“文昌阁”供文昌帝君，是司文的神祗，说他专管人间文场中的积弊，公正无私，考试生员有才学的不致名落孙山，湮没人才，不过是读书人幻想而已。旧时士子考中功名都要祭告文昌帝君，或书匾额悬于殿内，文昌宫正殿门匾：“星联奎壁”即为清末二甲戴彬元所书。
  其阁建在高台之上，门前有水塘，阔约数亩。塘边芦花似锦，杨柳如烟。塘水直通大河随潮张落，时有锦鳞砉然跃出水面。因成一景曰：“文阁回澜。”为宁河八景之一。
  离此不远有“魁星楼”悬有一匾上书“传胪”二字亦系戴彬元手笔，中有蓝面大鬼，獠牙锯齿，血口突睛，身披金
  甲，一手托斗，一手执笔，有堪堪点下之意。据说他是天上二十八宿中的奎木狼，他的笔点在谁的名字上，谁就得中头名状元。
  对过有一“娘娘庙”供奉封神榜中的琼霄、碧霄、云霄三位娘娘。三尊塑像，蛾眉粉黛，娇姿冶容。庙会期间，香火兴盛，多为妇女前往，祈求早生贵子。
  东门外有“杜阁老坟茔”占地面积很大，周围有石栅圈囿。墓门有甬路一条，直达明堂，有石桌、石墩、石香炉等祭祀用具。两侧有巨型〓屃昂首俯伏，身负高耸石碑，一侧是皇恩浩荡钦赐的神道碑，一侧是杜立德的墓志铭。甬路两旁，有石刻翁仲顶冠束带，秉手侍立。以下是石马、石羊、石驼等做为墓前点景。虽然荒草没胫荆棘悬针，还不失当年气派。
  城内经济也很繁荣，每逢农历四、九两日为集市。四乡村民都来赶集，做买做卖十分热闹。市场销售的商品，大多为农副产品，如：粗细杂粮、各种蔬菜、鲜活鱼虾，芦蓆棉麻之类。再有花生、山芋、梨、枣、柿、栗及其它果品都是从北部各县贩运而来。
  东街店铺有“庆元楼”是一家包办酒席的饭馆。两层楼房，门市兼卖各类面食，以肉酥烧饼最为有名。“九成鱼店”是一家经营官盐的商号兼营鱼类批发业务。“泰康书店”经营纸张文具，各类书籍，后来增添石印机兼营印刷业务。还有志成饭庄、三三鞋店等等。
  西街有“九如斋”售卖各种下杂货，如：米、面、油、酒、酱、醋、茶叶及糖果、糕点等等，前店后厂，多种商品都是自家加工制售与其相邻是“大来祥”专卖布匹绸缎。往西还
  有一家“永丰号”是布匹兼营百货的店铺，专办各类嫁妆，生意十分红火。”“会友轩”也是一家饭馆，一楼一底的店面，据说是阎海创建“隆太当”是山西人开设的当铺。迎门有很高的柜台，专营典当生意。还有“于家老店”是供旅客住宿的店房。米铺、成衣铺、水铺等等。
  北街有“庆生恒药店”专卖丸散膏丹，生熟地道药材。设有坐堂医生，为患者诊病。“复兴成”是糕点铺也卖干鲜果品。还有一家“官膏店”专卖鸦片、吗啡、海洛因等毒品。毒害人民，遗祸无穷。
  南街只是一些摆摊设点的小买卖，如卖肉的、卖羊杂碎的、扎油条的、烤白薯的、卖切糕、凉糕、凉粉和各类小吃食的摊贩聚集之处。
  宁河县“邮政局”就设在南街路东，政府派来的局长携带家属，住在邮局后院。邮差也是一同来的外地人。现在邮戳上有：“宁河（城内）”的字样就是那时留下来的痕迹。
  由于城内集市繁荣，行商坐贾非常活跃。不远千里，不遗余力，贩运各种物资，前来货卖，凡属百姓日常所需，应有尽有。每值傍年过节，过了腊月二十四日每天都有集市。置办年货的人山人海，万头攒动，摩肩接踵，拥挤不堪。销售货物多为年节吃食，酒果点心，香烛纸马等类，销量可逾平时百倍。
  丰收年景，春节期间闹花会，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。腊月二十九“踩街”一直扭到元宵佳节。家家悬灯，燃放烟火。花会有“旱船”扮演水漫金山，船上青蛇、白蛇、许仙三人，船下有水族八怪，表演滑稽动作。另有“西厢记”船上坐莺莺、红娘、张生三人，笙、管、笛、箫雅乐吹奏，哼唱着昆
  腔“饯别”十分动听。地秧歌、高跷、扮演渔、樵、耕、读人物，率领红男绿女，载歌载舞。其它如罗汉、狮子各献绝技，尚有多种不及备载。所有花会，包括四乡来的都要到衙门口前“斗场”祝贺新年，热闹非凡。
  农历二月十九，是观音菩萨的生日。先要扎制一条彩船，在街头陈列，船上帆、橹皆备。高搭彩棚，彩带飞舞，彩旗飘扬。正中坐着白衣观音，手托净水瓶，另手拿着杨柳枝条，滴洒甘露。旁有善才、龙女侍立。这个日子也要闹花会，每日有善男信女焚香叩拜。正日子那天，把船拖到城外焚烧。上至官吏，下至百姓一齐焚香护送，十分热闹。
  每年“赛神”都要请几台大戏。也就是鲁迅先生说的“社戏”。一般是“梆子”或“评戏”在庙前搭台演出。经费筹自富户、士绅和各个商号。有自愿捐款的，也有许愿还愿的。往往一台唱完，换个地方又接一台，常常连续演出十天半月。
  演戏期间，各地小商小贩都来赶趁，俗话叫“赶台子。”有拉洋片的、变戏法的、耍狗熊的、唱木偶戏的、练武术卖野药的、吹糖人、捏面人的、卖耍货、卖各种小吃食的。还有赌博性质的抽签子、押黑红宝、转糖的、套圈的等等。
  那时候，宁河县管辖地界很广，北邻玉田东接丰润，南边汉沽、北塘、西至军粮城。因为有长芦盐业，海边“灶户”引海水晒盐，缴纳丰厚。因之有“金宝坻，银武清，不如宁河一五更。”之说。尽管我们不十分理解话中的真谛，宁河旧县城在当时也算得较为富庶的小城。
  小城旧貌，述说不尽，史海徜徉，有待后来。