西青区图书馆

在杨柳青镇十二街马家胡同十六号，有一道残缺的青砖高墙，追溯这道残缺高墙遗迹，它曾是杨柳青韩氏家族于清咸丰1851年至1861年用10年时间投资修建的一座青代建筑风格的三进四合院遗址。当年该院落古朴典雅，每间房前出长廊，院落门楼前三登青石台阶威严状观。据韩氏家族后人描述；“韩家之先祖从外地迁来本镇后，落户于杨柳青镇西，世代务农，因忠厚善良，勤劳本分，因此被杨柳青董家看重，常年雇工为董家代租、代管土地，因董家从明代时期在本镇就是大富豪，有大量土地以靠佃租生活，韩氏先祖就担当起承佃土地庄头，代租、代管，后俗称（二地东）。自韩澄浦的父亲这代起由于吃苦耐劳，自己就选一些土壤肥沃地自种自收，同样向董家交纳租金，收成连年丰厚。后又逐渐经营粮食业、当铺业，在天津又开办了一家肥皂公司，将当铺业发展到了日本，在日本神户开了两家当铺。韩家从此家业兴旺，人口增多，于是就将杨柳青12街马家胡同十六号院落买下，逐步投资修建成一座具有青代建筑风格特色的三进大宅院。此后将自家的商号命名为“成兴平”号，弟为“成兴德”号”，从此韩氏家族在杨柳青镇成为名门旺族。 韩氏家族延续至韩澄浦这代家业兴旺，财力雄厚，直至民国时期韩澄浦之子谓川由于念过大学才华横溢还曾担任过杨柳青镇镇长，其侄子韩梦符在天津攻读法律专业，毕业后分配到陕西省法院工作，从此韩氏家族发迹到一个鼎盛时期，成为杨柳青镇的八大家之一。 韩氏家族延续至韩澄浦至韩梦符这代起虽家业兴旺，贸易来往增多，但从未忘记救济镇上的贫困百姓，每年从阴历蜡八到春节便陆续进行大量施舍救济贫民，在捐助榜册上从不记名，实在推委不过就签上无名氏捐助，如；杨柳青镇西十三街大同水会每次为百姓救火赈灾后，韩家都要捐上一包大米或一代白面从不记名。又因大同水会与十三街胜舞老会是原同一班人马，所以每次救灾募捐后，胜舞老会就让正值青年时期的韩振芝为韩澄浦打一套拳术以表示对韩家的谢意。韩氏家族延续至韩梦符这代虽已成为本镇的名门旺族，但好事多磨，韩梦符深爱的妻子常年多病，梦符从此发誓弃政学医，从本镇名医王槐卿那得知杨芬港有一张姓中医对妇科医术高超，就前去拜师学医。由于勤奋好学，刻苦钻研，对每位患者病情都记录在案，认真总结探究病理，深得医师厚爱，梦符医术水平也进步很快。后又因自家大院住进一支国军，营长见梦符医德高尚，人又善良，临别时将其家传的手抄医案赠与梦符，使梦符视如珍宝，每日潜心专研，从此丰富了临床经验，最后终于成为杨柳青镇上唯一的妇科名医。从此在家义务为镇上的百姓坐堂看病，镇上有贫困妇女患病分文不收，甚至代为买药煎药。至今杨柳青镇上六十岁以上的老人们提起妇科大夫韩梦符的医德医术，仍记忆犹新，赞口不绝。 1948年秋，中国人民解放军第四野战军为解放天津做战前准备开进杨柳青。韩氏家族从马家胡同十六号大宅院搬出住进其它院落，主动让给为解放天津的人民解放军居住，此后再也没回这座具有清代典型建筑风格的三进大四合院。 建国后，政府全面接管该院落做了杨柳青镇第四小学主校园，上世纪60年代初，笔者曾在该校读小学，经当年在校工作多年的教师及同学们回忆描述画出附图已示读者，展示给曾在校工作过的教师及在这座大宅院读书的同窗学友。如今当年小学的同学都已年过半百，但每当回忆起童年读书的小学生时代，仍会对这座大宅院勾起深深的怀念。 七十年代初，党和政府非常关心镇上教育事业的发展，拨巨款建立了杨柳青镇第四小学新校址。此后韩家大院又临时做了十二街生产队大队部，至一九七六年七月二十八日京津唐发生强烈地震后，区教育局为给教师职工解决住房将其改为教育局职工宿舍，从此杨柳青十二街马家胡同十六号韩家大院已不复存在。只留下一道残缺的青砖高墙成为唯一历史见证。 在探究杨柳青镇八大家发迹史看，无论是石家、董家、安家及韩家都具有艰苦创业，与人为善的传统家风，长期已来由于受“四人帮”极左思潮的影响，普遍认为资本家，大财主的发家均以剥削压榨穷苦百姓而得来的物质财富结论是错误的，从某种意义上讲它推动了杨柳青这座古镇的经济发展、文化发展和生产力的发展。不难看出勤劳本分是古镇祖辈们质朴的优良传统。艰苦创业、艰韧不拔的精神是后人学习的楷模，这也是这座古镇的八大家大财主与杨柳青镇的百姓多年以来没发生任何民愤和仇视的根源所在。