西青区图书馆

在民间有杨柳青福地、善地的说法。据考证，福地之说是因为杨柳青地形酷似蝙蝠，所以蝠的谐寓意杨柳青是吉祥之地。“杨柳青是善地”的说法，来自一个民间传说。 康熙四十三年岁次辛已，五月，一位蓬头跣足，满面络腮胡子，相貌甚恶的人来到正定（当时叫真定，后为避雍正帝的名讳改为正定），在南门外大街面西打坐，旁边放一个盘子，盘子里有一个大烧饼（火烧），还有一块豆腐，上插一根大针。此人打坐二十九天无人问津，于是做歌道：“不是玄门消息深，高山流水少知音。若能寻着来时路，赤子依然混沌心。”又道“奉劝世人早回头，寻访明师指根由。抛却名利求大道，性命二字当深究。”遂离开南门，于六月初一辰时来到北门仙，仍向西而坐。一直到初三日，仍无人问津。乃在大街吆喝：“大火烧。”并在城墙上题诗一首“一条直路少人寻，寻到山根好入门。坐定更时行气至，真人之息自然深。”写罢飘然而去，不知所踪。 三天后，初六日，真定府一人家不慎失火，大火烧了真定府三条大街。这时人们才醒悟那人早已预警了真定百姓。大火烧和豆腐上插针的意思就是“大火烧，针钉腐（真定府）”。于是人们说这是高人点化，预警百姓，而因为当时真定府百姓心中名利较多，迷已逐物，所以没能明白高人的哑谜。 时隔不久，又一个神奇的故事发生在离真定府不远的杨柳青。一个披着白色披风，慈眉善目的老人在杨柳青碾坨咀渡口的双杨柳树下盘膝打坐，一幅仙风道骨，引得人们纷纷驻足。董记面铺的一个后生见老人相貌不凡，心生尊敬，便上前搭讪。老人欣然与之对答，给董家后生讲了许多人生道理。直讲得董家后生茅塞顿开，旁听的百姓也都入了神。不久渡船来了，老人船渡河而去。而岸上的人看着水面上飘逸的白衣老人，分明就是画上的观音菩萨下凡了，到人间寻找善缘。佛教讲“相从心生”、“心净则国土净”，而人们根据不同的心态也就会看到不同的菩萨形象。当时真定府百姓忙于经营，没有发现菩萨的善意，看到的就是恶相；而杨柳青自古民风淳朴，与菩萨结了善缘，于是看到的就是菩萨的善相……于是，杨柳青也就有了善地的美誉。 我后来查阅资料，发现这个故事源自民间奇人物羊来如的传说。因为羊来如度化八方，所以杨柳青也就被成为八方善地之一了。但不管怎么说，这个美好传说道出了杨柳青人向善的心情与愿望。杨柳青也确实配得上善地这个美称。