西青区图书馆

灯箱画魅力
  在杨柳青传统文化中，闪耀着魅力光环的亮点很多，元宵灯会是其中之一。
  元宵灯会依托的载体是元宵节，因元宵节人多，多人聚集才可称之为“会”，表现形式是灯，正月十五看花灯，而吸引人眼球的则是年画，张贴在灯箱上的年画经灯光投映，立体感极强且充满神秘色彩。元宵节期间，灯箱画在文昌阁围墙内外展出，曾经给杨柳青百姓带来无限欢乐。
  在杨柳青博物馆里，至今还珍藏着光绪年间的十八盏灯箱画。白秉刚先生曾对此做过研究，他说，当年崇文书院欲做一套灯箱画，特聘著名画师阎玉桐作画，书院中的讲师和部分优秀学生为灯箱画题词并落款。题词人中有刘学谦和杜彤，他们后来都考中了进士，为杨柳青增了光，还有举人十一人，贡生二人。
  这一字一画汇集了众多杨柳青文化精英，因此，这一套灯箱画便有了价值。
  看罢灯箱画方知，不光是画面色彩鲜艳而且精美，其内容也有多种教育意义。有教育人要济贫助人的。如：《窦氏济人高折五枝之桂》，告诉人积德行善才会多子多福光耀门庭；《济急如济涸辙之鱼》，比喻有急难的人如同车辙里的鱼一样，面对不多的一点水生命岌岌可危，救济这样的人就如同救命；《施棺椁免尸骸之暴露》，希望富人周济穷人死后能入土为安；《舍药材以拯疾苦》，月夜里乡医急步在前，小童打灯在后，出夜诊为人看病，不光是义诊，还舍药材。看到这里使我想起，二画诞生的二十多年后，衣锦还乡的大营客安文忠便专门在自己的住所旁购置房屋设“施医局”，请名医坐堂义务为杨柳青镇上人看病，并购置一块土地做“义地”，为穷苦无地的乡亲无偿提供死后的安葬之所，还有施舍的棺木。也许，安文忠就是看了这些灯箱画才激发他做此善事的吧。
  还有一些灯箱画的内容意义非常深远。如：《斗称须公平，不可轻出重入》。“斗”是量具，量粮食的，“称”是称东西分量的，奸商和恶棍常做”大斗进小斗出“、”小称出大称进“的损事，以强取豪夺消费者的利益，此画就是劝告人，不要做那样的缺德事。这样意义就深远了，因为消费者的权益是永远都要保护的，这画的意义就永远也不会过时。《禁火莫烧山林》，看来保护大自然的工作不是现代人才刚刚重视，清代杨柳青的文化人就已经有此意识了，并用灯箱画的形式广而告之，教育人。《勿网禽鸟》的画面上，有人用两串铜钱购买一个卖鸟人的两笼子鸟，这边在论价交钱，那边有人正在放鸟飞翔，有些鸟已经飞上天空，有些鸟正在出笼。作者是出于怎样的一种考虑？是简单的向善不杀生，还是”道之道，非常道”，老子天人合一思想体系下对大自然的热爱情怀？我想，出于以上两种考虑都不错，都能有效保护禽鸟的生命，使地球更有生机，使大自然更加和谐。如果用今天的环保理念去看这幅画，意义就更重大了。《勿宰耕牛》就更有极强的现实意义了。在农耕社会里，牛是重要的生产力，是人类的大功臣，是绝不可任意宰杀的。但是，唯利是图的人却不听那个，因此，要加以教育和劝阻，灯箱画承担起了这一义务。
  当然，灯箱画中也不乏迷信和愚昧色彩。如：《救蚁中状元》、《埋蛇享宰相之荣》等，用高官厚禄引诱人向善，将慈善低俗化了。中国的佛教已有一千多年历史，信教者遍及人间，佛教“一心向善，不杀生”的信条一直影响着众多国人，灯箱画的作者们自然也无法不受影响，将这一理念带入灯箱画也是自然而然的。
  总之，在杨柳青年画发展史上，灯箱画可谓别出心裁，在年画大花园中开出了一朵独特而又新颖的奇葩，为杨柳青年画增添了炫目的光彩！
  年画与红楼梦
  早在清朝道光年间，杨柳青年画作坊就开始以红楼梦人物和故事创作年画，印刷流传很广。到清朝末年，已经发现有19幅关于红楼梦题材的杨柳青年画。
  近日在整理杨柳青年画资料时发现，杨柳青的齐健隆、爱竹斋、戴廉增等年画店都印制过红楼梦题材的杨柳青年画。
  爱竹斋年画店出品的“红楼梦年画”最为精美，也最多。画师是从上海请来的著名海派画家钱慧安。现在能见到的钱慧安创作的“红楼梦年画”有七幅，画工细致，图案精美，画出了大观园里人物、服饰、华丽居室的富贵气。这七幅作品分别是：《庆寿辰宁府排家宴》、《牡丹亭艳曲警芳心》、《薛衡芜讽和螃蟹咏》、《刘姥姥醉卧怡红院》、《喜出望外平儿理妆》、《史湘云偶填柳絮词》、《博庭欢宝玉赞孤儿》。
  戴廉增画店出品的“红楼梦年画”《大观园》，属贡尖，尺幅较大，作者不详。大观园是《红楼梦》中为元春省亲而修建的别墅，后为宝玉与众姐妹的居所。元春曾作诗形容：“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应赐大观名。”《大观园》画面宏阔，所画内容是元春省亲场面，因此人物众多，多到总共画出51人。画上亭台楼阁，轩俊壮观，后花园山水花草树木皆有展现，近前正中贾宝玉跪地拜见贵妃元春，诸多裙钗列于周围，形态各异，使画面非常热闹，给人一种繁花似锦、富贵荣华扑面而来的感觉。
  齐健隆画店出品的“红楼梦年画”作品有《红楼梦庆赏中秋节》、《潇湘馆林黛玉抚琴》。这两幅画都是贡尖大尺幅，画面人物也都是9人，只是色彩格调大不相同，前者取金黄为主，以红绿点缀，后者以深蓝为主，色调深沉，反差极大。
  另有杨柳青籍画师高桐轩的两幅作品《四美钓鱼》和《潇湘清韵》。高桐轩受聘过皇家如意馆，是界画高手。这两幅画都备显高雅华丽，廊檐榭柱工整华美，比例协调，充满宫廷王府气派。《四美钓鱼》是取《红楼梦》八十一回中故事，宝玉偶至藕香榭，见李纨、探春、李玟、邢岫烟四人钓鱼，便躲于太湖石后，用小石子投向水面，吓四美一跳的故事。《潇湘清韵》也是取材于“潇湘馆黛玉抚琴”，但与齐健隆画店的那一幅画大不一样，高桐轩的“黛玉抚琴”极富贵族气，而齐健隆画店的“黛玉抚琴”则显简单些，明显差距是在界画的手法和技巧上。
  现在能见到的《红楼梦》题材杨柳青年画共有12幅。可惜另有7幅作品不知是什么内容。但就这12幅而言，已经能充分看出杨柳青年画艺术水平所达到的高度。