西青区图书馆

在王维的山水田园诗中，主要是寄托了诗人的内心境界，至于其晚期作品，更是诗人的消融苦闷之所，“自我”也就常常消融在自然景物之中。继王维山水田园诗之后，李白又为山水诗开拓新境界，使其山水诗具有了自然山水景物的个性化的显著特征，是诗人心灵的外化，山水诗表现诗人自我。但在李白的山水诗中，同样能够找
  到王维山水田园诗艺术特色的踪影。例如李白诗歌中多带有绘画之美、意象饱满的特点，如其古体诗《梦游天姥吟留别》通过梦游仙境，描绘一系列奇幻的意象，最终标底心志，这与王维诗歌有着异曲同工之妙。
  宋初山林隐士林逋、魏野、潘阆、诗僧九僧等多用五言近体发长林幽壑之思，孤高野逸之趣，写过一些炙烩人口的律联佳对。苏东坡、王安石、杨万里、陆游、范成大等大诗人在山水诗方面都多有造诣，，而他们正是沿袭并发展着王维的山水田园诗的脉络。如杨万里从“师法古人”迈进到“师法自然”，建立了自己独特的艺术风格，成为当时“诗歌转变的主要枢纽，开创了一种新鲜泼辣的写法。范成大以中国古代田园诗集大成之作——六十首《四时田园杂兴》进入两宋优秀诗人行列。这一组诗是个多侧面的立体，是风俗画和风情画的结合，现实感强，散发出烈的泥土气息，这与王维通过组诗以达到勾勒景致的表现手法有相同之处。到了南宋后期，有以“永嘉四灵”“江湖诗人”为代表的诗人写过一些写自然小景的山水诗，但大多模山范水、寄寓闲情逸趣。至明清两代，山水田园诗走向衰退，尚模拟，少独创，虽有“独抒性灵”的公安、竞陵二派，袁枚、郑燮等才气横露的诗人，但杰出的诗人廖若星辰，山水田园诗因资本主义的萌芽渐渐走到了古典诗歌的终点。因此，山水田园诗于盛唐最兴繁，而王维则稳坐盛唐山水田园诗第一把交椅。