西青区图书馆 内容
一、生育习俗
祈子和催生 婚后一直不开怀，就去峰山庙娘娘殿求子，烧香、叩头、许愿后，取回一泥娃，夜里睡觉放进被窝里。有的丈夫偷南瓜给妻子吃，取生男娃之意。产期已到而孕妇迟迟不生，娘家便送一箍筷子来，取“快生子”之意。有的用刀剁驴缰绳或剁篱笆。还有的回娘家吃一顿捞面，谓之“过刀面”，以切断“子恋母胎”之情。
分娩 分娩时在场的人须在门外，分娩后可以进屋子。分娩时未在现场的人6天之内不准进产房，其意是为了避免产妇患“四六风”。因此产妇居室挂上红门帘，以提醒人慎入。婴儿落生后吃第一口奶叫“开嘴儿”，来开嘴的人有两个条件。1、若自家生的是男孩，必须由生女孩的母亲来开嘴，若自家生的是女孩，必须找生男孩的母亲。2、选人性好、奶水好、日子过得好的妇女来开嘴儿。婴儿降生后，产妇必须吃小米粥煮鸡蛋，谓之“定心汤”。婴儿的胎盘一般埋在产妇所住房子的窗根下，俗传埋得越近孩子越密。
枕前程 婴儿降生后第一次挨枕头时，枕下须垫些与前程有关的东西。俗传此举将对孩子的前程有重要作用。所以都垫些书本、钱币等，以祈盼孩子长大成人后前程远大。
送喜儿和洗三 孩子出生后，丈夫给丈人家送喜信儿，以便“洗三”时娘家人带礼品参加“洗三”仪式。“洗三”完毕，岳母要留下扶侍产妇。婴儿降生3天，以艾叶煮水（或直接用温水）洗浴婴儿全身，以清除污垢、胎毒。如婴儿极弱或天气寒冷不宜洗浴，则采取“干洗”之法，即在无水盆内象征性地比划几下了之。洗三时婴儿的家长及至近亲友掏钱扔在盆里，多为双数，名曰“添盆”，实是对接生婆的酬谢，完事钱归接生婆所有。
合骨缝、认干娘 产后第7天给产妇包饺子吃，相传7天产妇合骨缝，包饺子叫“捏骨缝”。如婴儿生后极弱，看上去不易成活，常采取认干娘的方式力求补救。一般多认性情温和、贤慧和关系不错的人。有的因婴儿极圣还认狗做干娘，因狗之子下贱而不引人注目，故不会被索命鬼看中缉拿。
十二晌和过百岁 婴儿出生第12天叫“十二晌”，在十二晌或婴儿满月时全家和亲友吃喜面庆贺。婴儿满月后回娘家，叫“挪臊窝儿”。婴儿降生第100天，谓之“百岁”。此时给婴儿戴“百岁锁”，穿百家衣。“百家衣”是用村里百家的碎布缝制而成，取“百家之子”之意。此外还讲究穿姑的鞋，姨的袜，姥姥的马褂，舅母的围哈拉（即围嘴）。姥姥家还要送来100个糖枣馅面桃和1个“佛手”，送来后多与邻居分食，取“百岁百桃”之意，且“百桃——百逃”，有避难逃灾和逢凶化吉之意。
抓前程 婴儿“百岁”时，将其坐于或趴于炕上，身旁堆放杂物，看其第一把抓什么。其所抓之物将预示他后来所从事的职业或性格等。此举家长们是很用心的，结果也是很逗人的。
起乳名 给孩子起名也是生育后的一件重要事情。因在民国时期及其以前小孩的成活率太低，所以人们多起些希望孩子长命的名字，如“拴住”、“锅扣”、“金锁”、“四辈儿”等。有的孩子过圣，就给孩子起难听的名字，如“老八王”、“狗嫌”等。有的给孩子起发财的名字，如“财旺”、“银发”等。有的按孩子的属相起名，如“小虎子”、“大牛”、“小羊”等。解放后，人们多以新生事
物给小孩起名，解放天津时出生的孩子有叫“大军”、“大炮”、“胜利”、“和平”的，以后随着不同的年代有叫“新民”、“水田”、“洋井”、“文革”、“爱党”的。80年代以后给孩子起名多为一字重迭式，女孩如“媛媛”、“莉莉”、“菲菲”、“瑶瑶”等，男孩如“军军”、“冬冬”、“欢欢”、“发发”等。
二、诞辰习俗
婴儿满周岁，前一天吃饺子，谓之“催生”。生日这天吃面条，谓之“长寿面”（以后逐年如此）。亲朋馈赠饰品、衣物及其贺礼。近十年来过生日兴食生日蛋糕，唱祝生日快乐之歌。
年届60岁为整寿，谓之“六十大寿”，一般都要隆重祝贺。全族晚辈都来拜寿，亲朋贺礼也多。年届66岁，兴女儿给买肉。年届80岁做“八十大寿”。
祈子和催生 婚后一直不开怀，就去峰山庙娘娘殿求子，烧香、叩头、许愿后，取回一泥娃，夜里睡觉放进被窝里。有的丈夫偷南瓜给妻子吃，取生男娃之意。产期已到而孕妇迟迟不生，娘家便送一箍筷子来，取“快生子”之意。有的用刀剁驴缰绳或剁篱笆。还有的回娘家吃一顿捞面，谓之“过刀面”，以切断“子恋母胎”之情。
分娩 分娩时在场的人须在门外，分娩后可以进屋子。分娩时未在现场的人6天之内不准进产房，其意是为了避免产妇患“四六风”。因此产妇居室挂上红门帘，以提醒人慎入。婴儿落生后吃第一口奶叫“开嘴儿”，来开嘴的人有两个条件。1、若自家生的是男孩，必须由生女孩的母亲来开嘴，若自家生的是女孩，必须找生男孩的母亲。2、选人性好、奶水好、日子过得好的妇女来开嘴儿。婴儿降生后，产妇必须吃小米粥煮鸡蛋，谓之“定心汤”。婴儿的胎盘一般埋在产妇所住房子的窗根下，俗传埋得越近孩子越密。
枕前程 婴儿降生后第一次挨枕头时，枕下须垫些与前程有关的东西。俗传此举将对孩子的前程有重要作用。所以都垫些书本、钱币等，以祈盼孩子长大成人后前程远大。
送喜儿和洗三 孩子出生后，丈夫给丈人家送喜信儿，以便“洗三”时娘家人带礼品参加“洗三”仪式。“洗三”完毕，岳母要留下扶侍产妇。婴儿降生3天，以艾叶煮水（或直接用温水）洗浴婴儿全身，以清除污垢、胎毒。如婴儿极弱或天气寒冷不宜洗浴，则采取“干洗”之法，即在无水盆内象征性地比划几下了之。洗三时婴儿的家长及至近亲友掏钱扔在盆里，多为双数，名曰“添盆”，实是对接生婆的酬谢，完事钱归接生婆所有。
合骨缝、认干娘 产后第7天给产妇包饺子吃，相传7天产妇合骨缝，包饺子叫“捏骨缝”。如婴儿生后极弱，看上去不易成活，常采取认干娘的方式力求补救。一般多认性情温和、贤慧和关系不错的人。有的因婴儿极圣还认狗做干娘，因狗之子下贱而不引人注目，故不会被索命鬼看中缉拿。
十二晌和过百岁 婴儿出生第12天叫“十二晌”，在十二晌或婴儿满月时全家和亲友吃喜面庆贺。婴儿满月后回娘家，叫“挪臊窝儿”。婴儿降生第100天，谓之“百岁”。此时给婴儿戴“百岁锁”，穿百家衣。“百家衣”是用村里百家的碎布缝制而成，取“百家之子”之意。此外还讲究穿姑的鞋，姨的袜，姥姥的马褂，舅母的围哈拉（即围嘴）。姥姥家还要送来100个糖枣馅面桃和1个“佛手”，送来后多与邻居分食，取“百岁百桃”之意，且“百桃——百逃”，有避难逃灾和逢凶化吉之意。
抓前程 婴儿“百岁”时，将其坐于或趴于炕上，身旁堆放杂物，看其第一把抓什么。其所抓之物将预示他后来所从事的职业或性格等。此举家长们是很用心的，结果也是很逗人的。
起乳名 给孩子起名也是生育后的一件重要事情。因在民国时期及其以前小孩的成活率太低，所以人们多起些希望孩子长命的名字，如“拴住”、“锅扣”、“金锁”、“四辈儿”等。有的孩子过圣，就给孩子起难听的名字，如“老八王”、“狗嫌”等。有的给孩子起发财的名字，如“财旺”、“银发”等。有的按孩子的属相起名，如“小虎子”、“大牛”、“小羊”等。解放后，人们多以新生事
物给小孩起名，解放天津时出生的孩子有叫“大军”、“大炮”、“胜利”、“和平”的，以后随着不同的年代有叫“新民”、“水田”、“洋井”、“文革”、“爱党”的。80年代以后给孩子起名多为一字重迭式，女孩如“媛媛”、“莉莉”、“菲菲”、“瑶瑶”等，男孩如“军军”、“冬冬”、“欢欢”、“发发”等。
二、诞辰习俗
婴儿满周岁，前一天吃饺子，谓之“催生”。生日这天吃面条，谓之“长寿面”（以后逐年如此）。亲朋馈赠饰品、衣物及其贺礼。近十年来过生日兴食生日蛋糕，唱祝生日快乐之歌。
年届60岁为整寿，谓之“六十大寿”，一般都要隆重祝贺。全族晚辈都来拜寿，亲朋贺礼也多。年届66岁，兴女儿给买肉。年届80岁做“八十大寿”。
