德裕公画庄

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《西青文史 第十三册》 图书
唯一号: 020620020230006414
颗粒名称: 德裕公画庄
其他题名: 天津卫杨柳青年画的集散地
分类号: J228.3
页数: 4
页码: 49-52
摘要: 本文介绍德裕公画庄的陈宝瑜是一个出身官宦世家的人,他不仅带来了大量的人才和资源,还打破了常规,改变了秋冬两季作画的习俗,为炒米店地区的杨柳青年画市场做出了巨大贡献。
关键词: 天津市 德裕公画庄 杨柳青年画

内容

在天津卫老城里,除德裕公画店外,大大小小的专营杨柳青年画店不少,开店的时间有长有短,也有和德裕公画店同时代的,但它们绝不能与德裕公画店相提并论,因为后者在建店初期,销售量迅速蹿升,并占据了市场的半壁江山,同时担任着天津向三北地区供应年画供货商,真正成为天津卫年画市场的霸主。之所以一路飘红,在它的身后有一个地区的年画和年画人才做支撑。
  德裕公画庄始建于一九一二年,地址选在天津宫北大街,它的掌柜姓胡,人称胡二爷,大名胡焕章,原籍为静海县城东街城隍庙一带,另一位是涂景泉。表兄弟两人在建店之前就打好主意,邀请自己的师傅陈宝瑜为画庄把舵,还为师傅起了个好店名——德裕公,既为得到师傅这块宝玉,生活就会富裕、生意旺盛。他们确实很有眼力。陈宝瑜不仅自己到了德裕公画庄,还相继带去一大批画师、画工、裱画匠和老加工户,特别是把过去与他家有业务往来的销售商家也带来了。
  陈宝瑜何方神圣,有如此通天本领?
  陈宝瑜,出身官宦世家,原籍山东青州府益都县亲仁乡柏兰舍村十八甲(陈氏墓志),后迁入西青区炒米店村。他的第二代先祖陈敬(宗)明永乐二年进士(明《永乐大典.钞本明实録》),1404年曾调补天津任官职(陈氏家族墓志),可以说是建卫人之一。第十二代世祖陈明,嘉靖三十四年任天津县主薄(《重修天津府志志.官职》),主要负责天津县的粮税和户籍,万历末年致仕,致仕后留守炒米店做屯粮官。年节时分,陈明把京华的门神、家乡(山东)的神祗肖像绘画出来,或张贴在自己门栏或用作祭祀焚烧品,并常用雕版方式翻印,分发给前来讨要的乡亲们,初创“忠兴号”画庄,取“忠于皇帝、振兴大明帝国”之意。为了制作年画,陈明还把自己住的房屋朝向改为座东南,朝西北方向,结构均采取门脸儿房后接穿山堂门,再接联绵几间甚至十几间筒子房。这样的好处在于:无论冬与夏,每天多抢出两个小时的阳光来晾晒年画。这种房屋结构一直沿袭至2009年秋。乾隆时期,忠兴号画庄的第六代传人陈仲庆专聘画师、画工270余人,并把忠兴号画庄分店设在北京前门内,以方便大内购进年画。光绪中后期,第七代传人陈玉舫在三个儿子宝珍、宝璋、宝瑜的支持下,改进刷印墨稿方式,并通过清政府招标,由天津机械制造局进口德国印刷设备一套(俗称锅托机),大量的机械年画墨印稿满足了杨柳青镇南三十六村加工户需求,且迅速向河北、山东年画加工户渗透。1908年,忠兴号画庄由于国孝而倒闭,与此同时,50多家小画店、小画庄却应运而生,加上旧有的,在狭长的280米津保公路(炒米店段)两边林立着128家画店、画庄。他们分工更细,诸如,裁纸店、浆糊店、裱画杆儿店等年画配套专经店。此时,真正形成了炒米店杨柳青年画的规模和气候。
  德裕公画庄的胡、涂两位掌柜的自幼随父辈与忠兴号画庄做年画生意。十几岁时,通过亲属关系进入忠兴号画庄当学徒。几年后,胡改行,经营草料场。光绪末年,胡廉价购得被火烧残的英国进口电光纸,经加工后,印刷出来的年画精美诱人,销路非常好,由此赚得一大笔钱。二人决定在天津城里开门脸儿,专营年画。师傅陈宝瑜的到来,趸画的南北老客也都纷纷慕名而至,货源就显得捉襟见肘了。陈师傅做了了两个决定一是画庄要打破常规,变秋冬两季收购年画为一年四季收购。二是在炒米店设年画中转店,由陈宝财负责。这个小小的中转店不但完成了常年发放画坯和回收成品画的任务,而且还担负起了向德裕公画庄选送有关年画人才的工作。诸如陈文俊、陈文博、陈文广、陈文发、陈文久、陈文丰、陈文海裱画等陈氏人才都是陈宝财举荐进去的。两个决定悄然改变了炒米店地区坚持了几百年的作画习俗——秋冬两季作画。在旺盛时期,陈宝财每天赶着三大套马车把成品年画拉回画庄,早晨再拉来一车画坯发给加工户,有时,成品画太多,德盛祥画店的陈宝仁便派同样大的马车一起往回拉。陈宝瑜还利用本家的兄弟陈宝泰、陈宝常跟随杨柳青人赶西大营路线,把年画源源不断输送到西北。最初,用骆驼队托运,先到兰州、西宁,后进入新疆到迪化,至30年代后期由陈宝常长子陈文鹏改用马车,以后改为汽车。40年代,他们先用汽车把年画托运到北京,换乘火车,至二连浩特,倒装小火车过外蒙,进莫斯科,到了莫斯科卸下一大部分,折回进中国西部边陲重镇塔城。在这里陈文鹏自己开了一个名叫“春茂”的货栈,作为他的年画最终落脚点,再批发给那里的年画店。这种走货方式大约一年两次,秋冬两季最好。
  德裕公画庄开业不久,三十余岁的涂景泉病故,表兄胡焕章把两个侄儿涂宝福、涂宝禄,一直抚养成人。涂宝禄进入画行后做了帐房先生,老大涂宝福也担任了重要角色。一九三九年春,陈宝瑜病故。画庄为了感谢他,围天津西城大出殡,葬礼甚是隆重。同年的秋天,天津的水患刚刚过去,德裕公画庄又把二爷陈宝璋接到画庄。将近七十的陈宝璋在家时一直患病,到店里的第二天就离开了人世。此后,画庄又相继聘请了张家窝村的张朋曜、张洪生,房庄子村的刘家生,老君堂村的王广裕,大沙窝村的孙润森、孙润田、杨万风,木厂村的姜祥荣,下辛口村的韩景贵,东琉城村的刘金祥等诸多位画师。掌柜胡焕章胡二爷发迹在炒米店,因此,他在村北大庙后买下八亩地做墓地,并重新立祖。1956年死后,没有叶落归根,把自己葬于炒米店,异想永远占据风水宝地,福荫子孙。让他没有始料到的是,1971年2月大地还没有回暖,炒米店平坟还地开始了,胡家坟地被掘平,胡二爷真正还于大地。
  一九五六年公私合营,德裕公画庄被合并到杨柳青年画社。它留给世人最好的年画就是13张(一套)阴间水陆年画。这是陈宝瑜进德裕公画庄不久,应炒米店佛教组织请求由陈氏三兄弟共同创作的阴间水陆画(无复制品)。这套年画小样儿是陈宝瑜在德裕公画庄创作出来,而后手勾勒出墨线,再一张张送到炒米店的家中,让陈宝珍、陈宝璋两位年岁大的哥哥上色手绘。这套画用的颜料一部分是从德国进口的,另一部分是从西藏带过来的,是藏传佛教中“唐卡”专用颜料。这些颜料都是非常金贵的,它们均由陈氏家族的陈宝泰从新疆贩运过来。这一套阴间水陆年画完成以后非常精美,且不退色,经久耐用。解放后,这套水陆年画被匿藏在佛会中。65年“四清运动”,他们不得不把它交给工作组,至今已下落不明,而它的另几幅年画《小五义》(一套)、门童门神(各一套)等品相保存得非常好。

知识出处

西青文史 第十三册

《西青文史 第十三册》

本书分寻根成果、风物掌故、传说故事、当城砦考栏目,收录了《津西民间文化调查》、《田连元习武杨柳青》、《杨柳青老平房结构中的“天沟”》、《杨柳青插柳驱联军》等文章。

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