西青区图书馆

孔尚任（1648—1718年），字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家。他以创作戏曲《桃花扇》剧本而闻名于世。
  孔尚任写杨柳青的诗
  在杨柳青南运河畔的诗碑廊，有孔尚任《津门极望》一首。诗曰：
  津门极望气蒙蒙，泛地浮天海势东。
  昏到晓时星有数，水连山外国无穷。
  柳当驿馆门前翠，花在鱼盐队里红。
  却教楼台停鼓吹，迎潮落下半帆风。
  陈洪绶在杨柳青舟中作《饮酒读书图》
  此“饮酒读书图”，非初名。卷上乾隆五十六年十月北平翁方纲的题端，作“痛饮读骚”，而孔东塘题跋，是为“饮酒读骚图”。
  此画是陈老莲在明崇祯十六年南归途次，写于杨柳青舟中的，为设色绢本。写一高士饮酒读骚，画面为斜向构图，布局奇特，着墨不多而神思特出。孔东塘《享金簿》中，对此也曾有记录，云：“陈章候人物一轴，乌帽朱衣，坐对书卷，手持把杯，盖《饮酒读骚图》也。瓶插梅花竹叶，皆清劲。题云：‘老莲洪绶写于杨柳青舟中，时癸未孟秋。’乃避乱南下时作也。言之慨然。”
  所谓“避乱南下”，从字面看，似避战乱。然从其经历看，存有疑点。
  陈洪绶（1598～1652年）明末清初书画家、诗人。字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名、晚号老迟、悔迟，又号悔僧、云门僧。汉族，绍兴诸暨市枫桥镇陈家村人。年少师事刘宗周，补生员，后乡试不中，崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧，后还俗，以卖画为生，死因说法不一。擅长人物、精工花鸟、兼能山水。与顺天崔子忠齐名，号称“南陈北崔”，人谓“明三百年无此笔墨”。陈洪绶去世后，其画艺画技为后学所师承，堪称一代宗师，名作《九歌》、《西厢记》插图、《水浒叶子》、《博古叶子》等版刻传世，工诗善书，有《宝纶堂集》、《避乱草》等作品集。
  陈洪绶祖上为官宦世家，至其父家道中落。出生前，有道人给他父亲陈于朝一枚莲子，说“食此，得宁馨儿当如此莲”。陈洪绶出生后，小名即为莲子（晚号老莲），谱名则为洪绶，一名胥岸，字章侯。
  陈洪绶幼年即喜绘画，不满二十岁时，祖父与母亲去世，他哥哥一心想鲸吞家产，陈洪绶就将自己的一份拱手相让，离家出走，客居绍兴。
  在绍兴师从著名学者刘宗周，深受其人品学识影响。崇祯十二年（1639）到北京宦游，与周亮工过从甚密。后以捐赀入国子监，召为舍人，奉命临摹历代帝王像。由于目睹政权的腐败，当崇祯帝任命他为内廷供奉宫廷画家时，他抗命不就。
  崇祯十六年（1643年），南归隐居绍兴。明朝覆没后，清兵入浙东，陈洪绶避难绍兴云门寺，削发为僧，自称悔僧、云门僧，改号悔迟、老迟，曾自云：“岂能为僧，借僧活命而已”，“酣生五十年，今日始见哭”。一年后还俗，晚年学佛参禅，在绍兴、杭州等地鬻画为业。
  史载：“1643年（明崇祯十六年）2月13日，刘宗周受谴离京，赋诗赠别。三四月间，召为舍人，使临历代帝王像，因得纵观内府画，艺事益进。与顺天崔子忠齐名，时称“南陈北崔”。后被命为内廷供奉，不拜。此时名声蜚然，公卿均以识面为荣，得其片纸，珍若圭璧。七月，接家书，遂慨然离京。在天津杨柳青舟中作《饮酒读骚图》。至扬州，娶胡净为妾。”
  津门诗人佟蔗村资助《桃花扇》刻版印行
  孔尚任（1648～1718年），字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家。时人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。
  1684年康熙南巡北归，特至曲阜祭孔，三十七岁的孔尚任在御前讲经，颇得康熙的赏识，破格授为国子监博士，赴京就任。三十九岁，奉命赴江南治水，历时四载。他的足迹几乎踏遍南明故地，与一大批有民族气节的明代遗民结为知交，加深了对南明兴亡历史的认识。他积极收集素材。康熙二十九年（1690年），奉调回京，历任国子监博士、户部主事、广东司外郎。经毕生努力，三易其稿，康熙三十八年，五十二岁的孔尚任，终于写成了《桃花扇》。一时洛阳纸贵，在北京频繁演出，“岁无虚日”。次年三月，孔尚任被免职，“命薄忍遭文字憎，缄口金人受诽谤”（《容美土司田舜年遣使投诗赞予＜桃花扇＞传奇，依韵却寄》），从这些诗句看，他这次罢官很可能是因创作《桃花扇》得祸。
  孔尚任在京赋闲两年多，接着回乡隐居。康熙五十七年（1718年）这位享有盛誉的一代戏曲家，就在曲阜石门家中与世长辞了，年七十岁。他的作品．还有和顾采合著的《小忽雷》传奇及诗文集（湖海集》、《岸堂文集》、《长留集》等，均传世。
  史载：“康熙四十八年（1709年），六十一岁。因津门诗人佟蔗村资助，《桃花扇》刻版印行。”
  天津诗人佟蔗村资助孔尚任刊刻《桃花扇》一节，王惜伟曾有文详述。
  在孔尚任《桃花扇》原本前，有“云亭山人”漫题之“本末”一节，云：“津门佟蔗村者，诗人也。与粤东屈翁山善。翁山之遗孤，育于其家，佟为谋婚产，无异己子，世多义之。薄游东鲁，过予舍，索钞本读之，纔数行，击节叫绝！倾囊橐五十金，付之梓人。计其竣工也，尚难于百里之半，灾梨真非易事也。”
  由此可见，《桃花扇》的刊刻出版，得到了天津诗人佟蔗村的倾囊相助。
  “云亭山人”系孔尚任的别号。
  孔尚任与天津的佟蔗村和查为仁私交甚好，曾来津到佟氏之“艳雪楼”与查氏之“水西庄”客居，并与津门诗人、名士吟咏唱和，讨论传奇创作，互为知己。
  孔尚任罢官回到曲阜石门山老家的六、七年后，遇到津门诗友佟蔗村来访，此时，孔已生活拮据，难以刊刻《桃花扇》。佟氏在孔家索读了《桃花扇》，不仅击节叫绝，遂决定出囊资助孔尚任刻印此书，因在游历中，囊中仅有五十金，佟氏倾其所有，交付刻工刊刻。有了佟氏的资助，《桃花扇》这部传奇奇书才得以问世。
  天津红桥区有“佟家楼”，与著名的“水西庄”隔运河相望。“佟家楼”是私家园林，是佟鋐的居所。佟鋐字蔗村。“佟家楼”本来叫做“浣花村”，俗称做“佟家楼”。“浣花村”内最著名的就是“艳雪楼”，为当时津门文人雅士聚会的地方，还是大江南北风流名士经常造访的场所，因此风靡一时。
  佟蔗村一族在清朝初期贵极一时，一门出过皇后、国舅、宰执等多位皇亲贵戚，当时有“佟半朝”的称号。雍正朝著名的权臣隆科多，就是佟家另一支嫡派子孙。到了雍正五年十月，因皇室继承权斗争，雍正帝下令查抄了佟氏隆科多家族，佟鋐一族也受到牵连。
  佟鋐遭此变故，遂无意仕途，他拒绝了朝廷委派的国子监通判职务，移家至天津，购买土地，构建私家园林，“浣花村”因此与“水西庄”一起，成为雍正、乾隆年间津门一处风雅场所。佟氏遂隐居在运河之滨，成为布衣才子。
  佟氏为人仗义，好交游。清初的著名文人孔尚任、屈大钧等都曾是佟家坐上客。屈大钧，字翁山，是明末清初的著名学者、诗人。屈病殁后，佟氏收养其子，视为己出，还为其谋得婚产，由此可见佟氏之为人。
  孔尚任也是侠义之士，得这些好友资助后，不忘这些旧友的情谊，即在其书题跋中，专门提到佟氏游历到山东，在孔尚任家做客，见其窘迫，遂出资为孔尚任刊刻《桃花扇传奇》一节。有了孔氏的这段文字，《桃花扇》刊刻发行的情节才得以知晓天下，而天津诗人佟鋐为昆曲发展所作出的贡献，也由此被人得知。
  三巨擘合璧《饮酒读书图》
  陈洪绶于杨柳青舟中作《饮酒读书图》。
  孔尚任作四段题跋：
  一、别故园兄弟七度重阳矣！乙丑在京邸，至次日方想起。丙寅在甓社湖堤马背上，与李季霖言及今日是节。丁卯在兴化海光楼，同家樵岚、吕长在小饮，看尚以朋画菊。戊辰在扬州梅花岭，招诸同社约二十余人，文酒笙歌，极一日之欢。时邓孝威得句云：谁能马鬣无深感，蔓草斜阳首重回。同行者俱为凄然。己巳在扬州园次，邀登禅智寺，和坡公壁上诗。旧游诸君俱在而孝威已为古人，因酹酒吊之。日抵暮，俞锦泉以画舫来迎，携家姬一部缓歌低吹，载月入城。庚午还都，步上琉璃窑，稍应登高故事，解杖头钱买得老莲此画。今年今日又是重阳，不知何以消遣。光阴迅疾，白须日新，对画上人只增感慨耳！康熙辛未重九日，孔尚任跋。
  二、白发萧骚一卷书，年年归兴说樵渔。驱愁无法穷难送，又与先生度岁除。炉添商陆火如霞，供得江梅已着花，手把深杯须烂醉，分明守岁阿戎家。此老在余榻前晨昏相对且三年矣，今夕童子扫舍，欲以新画易之，余不忍也，仍留守岁，并赠以诗。康熙癸酉除夜，东塘任题。
  三、辛未跋此画后，又七度重阳矣！景事模糊，不复记忆，其客况可知也。今岁己卯，重付装潢，落成之日，又值重阳登高，宾客多旧游者，览物兴怀，盖不知涕泗何从耳。
  四、岁己卯重装此画，又九历重阳。庚辰罢政，淹留三年，从游多燕赵悲歌之士，亦不记落帽何所矣。
  癸未在乡园，携子侄辈登鲁南城，甲申登鲁北城。乙酉、丙戌两登大庭之库，丁亥行邯郸道上，与佃野弟稍憩黄梁梦处。今年戊子，予花甲一周，贫病且甚于昔年，黄花糕酒具费拮据，尚未卜登临之地，兀坐空堂，郁郁书此。
  此外，这幅画上还有翁覃溪的题款，除“痛饮读骚”四个字之外，还有“辛亥十月，北平翁方纲观”数字。
  翁方纲（1733—1818），字正三，号覃溪，直隶大兴人（今北京），是著名的文学家、金石学家和书法家。覃溪精于鉴别，当时流传的法书名迹，都以曾得他的题跋为荣。在覃溪的《复初斋诗集》卷四十三中，就收有覃溪为孔尚任所藏此画而作的两首诗，名为《陈章侯痛饮读骚图》二首，诗云：
  世说高华推孝伯，
  写生赖古属周郎。
  忽雷海雨江风思，
  底事相关孔岸堂。
  扣角商歌碎唾壶，
  湘江涛卷百千觚。
  山阴试共萧家笔，
  对写天皇古画图。
  诗题下有自注云：（此画）孔东塘旧藏者，东塘题数段于轴。