六、杨柳青木版年画艺人

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内容出处: 《杨柳青木版年画》 图书
唯一号: 020620020230000245
颗粒名称: 六、杨柳青木版年画艺人
分类号: J218.3
页数: 17
页码: 122-138
摘要: 本文记述了杨柳青木版年画是杨柳青人集体智慧的结晶。一幅好的年画问世,与画样儿、雕版、印线、刷版、彩绘、装裱等各道工序上名师、名匠的心血和技艺都是分不开的。而从杨柳青木版年画初创时期至今的六、七百年时间里,在这一行业中涌现出的优秀制作者可谓数不胜数。但是,由于历史上正统画派多将年画创作视作“不入流”的“匠画”,年画艺人也多被看成“工匠”,得不到应有的尊重,因此关于他们的生平、创作的文字记载微乎其微
关键词: 杨柳青 木版年画 艺人

内容

杨柳青木版年画是杨柳青人集体智慧的结晶。一幅好的年画问世,与画样儿、雕版、印线、刷版、彩绘、装裱等各道工序上名师、名匠的心血和技艺都是分不开的。而从杨柳青木版年画初创时期至今的六、七百年时间里,在这一行业中涌现出的优秀制作者可谓数不胜数。但是,由于历史上正统画派多将年画创作视作“不入流”的“匠画”,年画艺人也多被看成“工匠”,得不到应有的尊重,因此关于他们的生平、创作的文字记载微乎其微。依据现有资料,可考究的画师情况如下。
  1.明代
  齐应春
  著名杨柳青年画作坊“齐健隆”创立人之祖父,以画寺庙壁画兼裱画为生,在当地小有名气。
  2.清雍正至嘉庆
  (1)戴廉增
  杨柳青人,生于清雍正十三年(1735年),卒于清乾隆六十年(1795年)。戴氏家族于明永乐年间携画艺从江南随漕船北上,定居杨柳青,经营木版年画,沿至1937年“敬记”画店停业,历时五百年。戴廉增为戴氏第九代传人。清乾隆中期(约1763年~1770年),首创以姓名为店名的年画经营形式,并开始在他们年画作品的左下角加“廉增”字样。其他年画店铺纷纷效仿,这种做法很快流行于世。戴廉增刻苦钻研画艺,始创“套印加手绘”的年画制作技法,形成了杨柳青木版年画独特的风格,终成杨柳青木版年画一代宗师。
  戴氏家族的历代传人均善画艺。在清道光至咸丰年间从艺的戴立山,精于人物,工于花鸟,传世的作品有四条屏《春秋配》,六条屏《大西厢》。
  (2)齐健隆
  齐健隆自幼受祖父齐应春教诲,精研画艺,并善“揭白传影”,以“文样”年画著世。在人物色彩方面,他采用多色彩绘,使年画色彩层次细腻,人物表情更加传神,最终成为杨柳青木版年画的一代名师。
  (3)陶子良
  杨柳青人,生活于清嘉庆年间(约1796年~1820年)。陶子良工人物,尤善美人、仕女。有红楼人物《平儿理妆》、《元春省亲》、《四美钓鱼》、《湘云醉卧芍药荫》等灯方画片存世。
  3.清道光至民国中期(以生年为序)
  (1)高荫章
  字桐轩,杨柳青人,生于清道光十五年(1835年),卒于清光绪三十二年(1906年),世居杨柳青十街经堂庙胡同。高桐轩十五岁学画,本无师承,而立之年以画为业。清同治五年(1866年),高桐轩入北京皇家画院“如意馆”为王公大臣及慈禧画像。期间,他经常应召供奉“如意馆”并逐渐有了名望,同时游遍禁中山水胜迹,为他以后创作年画中的景物格局打下基础。高桐轩六十岁时,不再进京。自己在家中设“雪鸿山馆”,为杨柳青木版年画作坊出稿样,刷印出售。他除绘画外,兼善诗词,画面题词浅显易懂。
  高桐轩结合自己长期绘画实践,总结出“写物要抓神,写神先画人,画人不可离法度”、“写形容易,分品流则难”等经验,对其他的画师起了指导作用。他晚年创作的年画最大特点是继承了传统人物线描艺术,所绘人物、背景、器具无不与日常生活相符,堪称“雅俗共赏”。这些特点是杨柳青木版年画在描绘形象上的定型化的突破,更加突出了年画的感染力,这是杨柳青木版年画的一大进步,影响极深。他的著名作品有《秋江晚渡》、《同庆丰年》、《吉祥如意》、《三顾茅庐》等。
  高桐轩之子高翰臣,徒弟宋竹轩随其学艺,并继承高派画技,成为杨柳青木版年画名师。
  (2)姜先生(佚名)
  杨柳青人,生于清道光中期(约1834年~1836年)。姜工人物,为“忠义厚”画店出稿作品。他传统功力深厚,现存作品有《顽童乐有余》、《福寿三多》,皆杨柳青木版年画精品。
  (3)张祝三
  杨柳青人,约生于清道光末年,卒于民国初年。张祝三早年曾入北京皇家画院——“如意馆”供职,后回乡受聘于戴廉增画店,毕生从事年画创作。
  他平生最爱观戏,临场必带笔纸,常把剧中精彩的情节画于纸上,以作为画稿。在他的作品中,戏出占了很大比例。而武戏又是他最见长的,如《三英战吕布》、《临潼救驾》、《大破冲霄楼》等。他还是一位多艺的画家,无论仕女、娃娃、还是山川静物翎毛花卉无一不精。
  现存年画《抢当铺》是他的名作,画面如实描绘了1900年八国联军攻陷北京时市民抢夺当铺的情景。现尚存于世的作品还有《朱伯庐治家格言》、《三阳开泰》、《拿高凳》等。
  (4)沈心海
  杨柳青人,生于清道光末年。著名画师钱慧安的弟子,完全继承了钱派风格,善古装人物。现有《问津》、《稚子作钓》等作品流传于世。
  (5)阎美人(佚名)、阎玉桐、阎文华
  杨柳青人,生活于清道光、光绪年间(约1821年~1908年)。阎美人的父亲为油漆彩塑工匠,他九岁入戴廉增画店学画年画,二十岁能独立创作画稿,擅长画仕女,同行皆以“阎美人”誉称而佚其名。清咸丰三年(1853年),太平天国大军进驻杨柳青,征画师作宣传画,阎画师毅然应征,深得统帅李开芳的赏识,命作《北伐图》样稿呈审。但没过多久,军队就转移静海独流。阎画师也一同随往。太平军转战南行,至河北连镇全军覆没。阎画师得幸逃回家乡后,为躲避官府追究,立即携妻子潜往北京。辗转在前门外增华斋画店从事年画创作,并绘制灯箱、扇面年画赖以糊口。清光绪末年逝世于北京。其子阎玉桐继承父业,供职增华斋,并学会传真技法,更精于美人画技,作品有《隋唐传》、《杨家将》。
  阎美人之孙阎文华,生于清光绪十二年(1881年),卒于1963年。祖父阎美人、父阎玉桐至文华三代,世称“阎美人”。阎文华自幼从父、祖习画,精于佛道神像,蜚声乡里。壮年开始为画店作坊出稿画美人、娃娃。
  民国初年(约公元1912年~1914年),阎文华曾在北京响应北洋政府号召参加年画改良,并绘制改良年画。抗日战争时期,杨柳青镇内年画行业凋敝,他被迫去东北谋生。1945年,日本投降后,他回到家乡继续从事年画创作。解放后,年事已高的阎文华,把阎家世传“画美人”的技法、衣着配色及焙制颜料的方法公诸于世,使人们真正了解到杨柳青木版年画的绘制奥秘。他的作品现存于世的有《美人对屏》等数十种。
  (6)李长泰
  杨柳青镇南炒米店人,生于清咸丰末年(约1858年~1861年)。李长泰擅长画娃娃画,因此得美誉“娃娃李”。他创作的《鱼龙变化》,在用笔方法及技巧上均有自己的独到之处,为一代名画工。著名画师张兴泽既是他的学生。
  (7)王本意
  杨柳青人,生于清同治二年(1863年),卒于民国十年(1921年)。王本意绰号“单枪王”,以画过稿年画为生,尤以祖师神像、水陆画为精妙,又擅长巨幅横披,以杀打热闹的短靠武戏等年画名传杨柳青木版年画行。他曾有一套“水陆画”存世,可惜在1963年被收缴后不知去向。
  (8)成三谢
  杨柳青人,生于清同治年间(约1862年~1874年),善人物,常为齐健隆画店出稿。清光绪末年,他画的《剃头做王官》曾引起事端。有数十件作品传世。
  (9)韩景贵
  杨柳青人,生于清同治十三年(1874年),卒于1961年。韩景贵自幼从师学画,能够不用炭笔勾草稿而直接用墨笔画人物,并且掌握了出画样、雕版、刷印、手绘、装裱等诸项本领,是一个全能的画师。民国初年,因生活所迫,韩景贵举家迁至杨柳青下辛口村以种地为生。但他却不舍得放下手中的画笔,坚持年画创作。他擅长戏出、人物与花卉,多为戴廉增提供画样。1945年,抗日战争胜利后,东丰台年画艺人到杨柳青聚会比艺,韩景贵以构思敏捷、用笔劲健、准确精湛的画艺使众人叹服。晚年生活不幸,手有残疾并且双目失明后病逝。
  (10)王金甫
  杨柳青人,生于清同治年间。初在松竹斋南纸画店做画工,能诗善画,长于绘故事人物。后兑该店自营,更名为“爱竹斋”,曾为白俊英扇面画年画。画面上题诗一首:“巫山洛甫本无情,总为神姝便得名,扇曲虽系巴人语,遐迩咸传杨柳青”。现有《十二月花神》(十二帧)流传于世。
  (11)李文义
  杨柳青人,清光绪初年(约1875年~1877年)生人,著名的雕版艺人,技艺精湛,民国时专刻王绍田的画稿。《义和团火烧鸦片》是他与王绍田合作作品。
  (12)王宝珍
  杨柳青人,生于清光绪五年(1879年),卒于民国二十二年(1933年)。其父为裱画艺人,常为名家裱画,王宝珍得以临摹名家名画,日久天长掌握绘画原理。
  王宝珍中年时,正值杨柳青木版年画作坊相继倒闭,天津上海石印画业兴盛之时。他购得机械在杨柳青十六街佛爷庙胡同开设“博艺林”画店,自己绘稿,以石印年画出售。民国六年(1917年),杨柳青发生水灾,四面一片汪洋,杨柳青竟成一孤岛。王宝珍绘印《天津杨柳青水灾图》,以求天津慈善家救援。水灾后,他把“博艺林”迁到天津城内,主要承印商业广告,并印出了天津第一份具有杨柳青木版年画风格的年画广告——《敦庆隆绸缎庄》。
  辛亥革命后,王宝珍雕刻翻印了年画《荣耀图》,图中题字呼吁人们要齐心协力治理好被帝国主义掠夺而残破的国家,体现了艺人的爱国主义思想。北伐战争期间,王宝珍为生活所迫弃画从商,在新疆与别人合营百货药品。民国二十二年(1933年),病逝于迪化(乌鲁木齐)。
  (13)韩春荣
  杨柳青人,生于清光绪二十二年(1896年),卒于1964年。民国十五年(1926年),韩春荣与兄弟韩春柏及霍玉堂共同创办了“春玉号”画庄,后改为“玉成号”画庄。抗日战争期间,杨柳青镇内年画行业纷纷倒闭,他与兄弟韩春柏去炒米店为义成永画庄刷版、印活。1950年,他们又与霍玉堂、张兴泽等六位老艺人组成年画业生产互助组,并任组长,主持互助组工作。之后参加了年画业合作社,继续从事年画制作。
  (14)霍玉堂
  杨柳青人,生于清光绪二十八年(1902年),卒于1982年11月。霍玉堂自幼随父霍福森自光绪末年迁居杨柳青,为戴少臣画店印刷年画。霍玉堂继承父业,于民国十五年(1926年)与韩春荣、韩春柏创办了家庭作坊——“玉成号”画庄。抗战期间,为躲避战乱,与韩春荣等人同去张家口印制年画。但时间不长,又返回杨柳青。1950年,霍玉堂联合印刷艺人韩春荣、彩绘艺人张兴泽、年画艺人陆恩荣、尹春山、王顺安等恢复了年画生产,并组成画业生产互助组。1980年,霍玉堂率其子霍庆顺、霍庆有及家人搜集整理旧版旧画,并雕版以补其缺憾。
  (15)王绍田
  张家窝镇薛庄子人,生于清光绪年间。民国初期,天津教育科进行年画改良,王绍田创作了七十余幅内容健康和有历史教育意义的故事画样,供杨柳青木版年画作坊采用,至今仍有线版传世。民国年间,王绍田被天津教育局授予“画工师”。约在“九·一八”事变前逝世。
  (16)刘恩德
  张家窝镇南房庄子人,生活在清光绪年间(1875年~1908年)。刘恩德以画美人和佛像而闻名画行,其子刘家生继承父业,苦心钻研,与父齐名。
  (17)赵景春
  杨柳青人,清光绪末年生人。传统功力深厚,工人物山水,既能出样、雕刻,也是著名的彩绘画工。
  (18)徐少轩、徐荣轩、徐恩汉
  徐少轩,杨柳青人,生于清光绪二年(1876年),卒于1950年。生前居住在杨柳青镇公议胡同(今十一街)。11岁即随其父学习年画,16岁独立做画。先后在河沿大街、(天津市)东门里等地开设“少轩画店”。他精研绘画,其传真技法、绘画有独到之处。18岁即给杨柳青药王庙作“庙画”。光绪末年,自设家庭作坊,带领全家30余人从业。主要作品有《隋唐演义》、《三国演义》等。徐少轩之父徐荣轩(1851年~1916年),在天津开设“传真馆”,名声远扬。徐少轩之子徐恩汉(1910年~1996年)受父影响,12岁开始习画,18岁随父亲开办画店。民国期间,以画为生,中晚年以神仙、佛像年画为主。徐氏后人曾开办有“徐氏画庄”,继续从事年画业。
  (19)王云章
  张家窝镇小甸子村人,出生于清光绪末年。著名的画工,擅长吉祥娃娃画。
  (20)潘忠义
  张家窝镇古佛寺人,生于清光绪末年(约1906年~1908年),卒于1984年,潘忠义八岁学画,十二岁拜“画王家”王喜荣为师,继承了王喜荣的细腻手绘技法,人称“潘美人”。民国初年,应“博艺林”王宝珍之邀,为其绘制年画广告。
  抗战期间,四十岁的潘忠义只身前往沈阳,仍以绘制旧年画为生,生活非常艰辛。但他坚持凡宣传中日亲善、出卖祖国的活儿万金不接,表现出一个中国人的民族气节。新中国建立初期,他参加杨柳青木版年画生产合作社,传徒授艺,培养出新中国第一代年轻画师。他亲自为学生们见习配色、研色、填色、开脸而绘制的京剧戏出年画,堪称极品,但却全部毁于“文革”时期。
  (21)康文广、康文举
  杨柳青镇南康庄子人。康文广与其兄弟康文举均生活在光绪末年,他们擅画梅、兰、竹、菊和仕女美人,做工精细,鲜亮明丽,为镇南一带加工杨柳青木版年画的名画工。
  (22)张玉亭
  张家窝镇周李庄人,兄弟张玉祥、张玉田三人约生于光绪末年,常年为义成永画店加工年画,是镇南有名的刷印、彩绘工匠。最擅长的作品《灶王》、《海神》、《麒麟送子》等。
  (23)康雨田 胡金凤
  夫妇二人都为张家窝镇康庄子人,大约生于清光绪末年。夫妻二人擅长组字画,并成一绝,创作的《八仙对》、《魁星》等作品流传甚广,《八仙对》是用民间传说的八仙人故事编成八句话,即:拐李先生锡福高,钟离盘石把扇招,洞宾背剑清风容,果老骑驴羡凤毛,彩和手执云扬扳,国舅瑶池品玉萧,仙姑敬奉长生酒,湘子花篮献蟠桃。然后再把每句话的七个字,采用变化字体大小、笔画长短、互相借用等方法组成两组,形成十六个字组,成为一幅八言对联,表示祝福吉祥。八仙对字体用深浅不同的颜色描绘,立体感很强,特别畅销于东北地区。魁星是用两句话十四个字,利用笔画长、短、弯、扭和字体大小以及颜色浓淡组成钟馗的画面。据说钟馗像挂在室内可以避邪,钟馗组字像畅销于东北大虎山一带。
  (24)郑国勋
  张家窝镇董庄子人。民国十年(1921年),郑国勋参加了河北省教育厅对杨柳青木版年画的改革,杨柳青设有办事处,他曾代表杨柳青木版年画行业整理旧版,给年画分类,并经王绍田鉴定后印刷出售。办事处撤销后,他担任天津教育科科长,直到抗战爆发。
  (25)张曜临
  张家窝镇人,别号竹韵斋主,生卒年不祥,是杨柳青木版年画晚期著名画师之一。他一生为古佛寺、炒米店等年画作坊出稿画样,以绘制古装戏出美人最为突出,也曾画大幅“丈画”。除此之外,根据西北地区少数民族需要,创作蒙古包中悬挂的博古图等。现存他的粉稿有《潇湘馆春困发幽情》、《春风得意》、《龙灯嬉戏》、《七夕图》、《货郎图》。
  (26)陈宝珍
  张家窝镇炒米店人,生卒年不详。终生在天津德裕公画店做画。他擅长佛像、戏出、缸鱼。有不少畅销一时的年画佳作皆出自他之手。晚年因身体多病返乡。回乡后,把技艺传给后人,与弟陈宝章合作绘十三幅“水陆画”,每幅约高2米,宽1.2米,成为陈氏兄弟的晚年杰作。1965年“四清运动”时这套水陆画被收走下落不明。
  (27)杨永兴、杨立仁
  张家窝镇南赵庄人。其祖父杨宝庆为义成永画庄庄主。杨永兴继承父业,继续经营画庄。他擅长画巨幅门神画,其画作曾在皇宫大门张贴。其子杨立仁(1922年生),更是青出于蓝。1932年便开始作画,成年后工于各种海神年画,其作品有《东海娘娘》、《海龙王》等,技法高超卓绝。现家中仍存有部分珍贵木版和年画,杨立仁也一直坚持印画不辍。其孙杨鹏也承袭了年画制作工艺,成为“义成永”的第八代传人。目前义成永每年制作财神、全神像等600张左右,在天津市古文化街等地销售。
  (28)王润田、王桂成
  生卒年不详。王润田与兄弟王润柏是杨柳青人,常年为年画店作坊绘稿出样,雕版印刷,王润田有《风雪归舟》传世,为杨柳青晚清时期画行中知名的画家。其外甥王竹成自幼与舅父学画。王竹成之弟王桂成18岁开始跟随其兄学画,擅画花鸟、山水,作品精湛,年八十五时仍然坚持创作,1989年去世。
  (29)娃娃胡(佚名)
  张家窝镇东琉城人,生卒年不详。娃娃胡是民国初期画娃娃画最有名气的画师,也擅长传影画像、水陆画、缸鱼等。
  (30)张文柱、张天恒、张开亮
  张家窝镇古佛寺人,张文柱及其儿子张天恒、孙子张开亮三代均以加工彩绘年画为生,是著名的彩绘工匠。张开亮不仅善于加工年画,更会雕刻画版,是比较知名的年画雕版师,现仍存有旧版《九曲黄河阵》一块。
  (31)金祥、刘宗立、刘宗恒
  刘金祥,张家窝镇东琉城人,生年不详,卒于民国二十五年(1936年)。刘金祥不但是著名的彩绘工匠,而且自己雕版出样,常为天津德裕公画庄送画。其子刘宗立、刘宗恒兄弟二人,继承刘金祥之画业。1949年,为复兴杨柳青木版年画,兄弟俩与李廷栋、胡金满、胡金顺、刘宗福等艺人合作,共同发起建立年画作坊。李廷栋负责出样,刘宗恒雕版,其他人刷版、敷粉、着色。当时主要制作一些缸鱼、娃娃画,于春节前出售,1958年年画作坊停办。
  (32)翟长青、翟国森、翟文彬
  张家窝镇阎庄子村人,祖父翟长青、儿子翟国森、孙子翟文彬,祖孙三代皆以画神、鬼、佛像著称。所画神像自有翟氏风格,他们的年画常通过杨柳青镇南炒米店的永和号、德盛祥、万泰长等画店销往北京密云一带。
  (33)董玉成
  张家窝镇古佛寺村人。出生于1926年,祖辈即行印制年画,保存有《大年初二回娘家》等珍贵老版。至今仍保留着农忙耕地、农闲画画的传统,作品风格粗犷质朴。
  (34)房荫枫
  张家窝镇张家窝村人。出生于1925年,15岁开始跟随父亲房金树学习画佛像,曾为杨柳青镇画店加工年画,尤其擅长手绘神像,还留存有创作的《五大仙像》,已成绝品。1948年开始不再从事年画创作而改画中国画。
  (35)王贵银、王文明、王学勤
  王学勤,张家窝镇宫庄子人,出生于1936年。1946年始端色碗学习做画。祖父王贵银、父王文明,祖孙三代自清光绪以来从事年画彩绘。王氏三代以彩绘《大过新年》、《合家欢乐》、《庄稼忙》、《龙生虎奶》、《薛仁贵征东》和缸鱼画最为拿手。直到今天,王学勤始终坚持在农闲时节印画描画,其子女闲暇时也帮他画画。主要作品为缸鱼,现在每年出品3000张左右,在腊月里用自行车驮着画到小南河、辛口、静海县城、陈官屯、独流等地的集市上出售。也有外地客商慕名专程来订购他的年画。
  (36)马云清
  张家窝镇小甸子村人,20世纪50年代开始从事画业。1958年至1988年在天津画业当师傅,擅长戏剧人物及故事人物画。
  除上述年画艺人外,杨柳青南乡三十六村(今张家窝镇地区)留有名姓的画工还有:宫宝龙、宫凤桐、宫凤发、宫作森、孙润森、孙润田、孙润善、吕寿云、吕寿和、杨柏光、杨柏起、杨万风、杨万普、杨万桐、杨玉峰、韩凤栖、刘玉明、彭国林、于连生、张书明、张书田、张无贵、张少青、王思彬、王树彤、王景泉、高思培、宋竹轩、郭连文、朱国贤、曹万山、姜玉宽、张俊庭、王敬斋、赵景贵、王荐珍、王润相、宁竹轩、杨续、赵子扬、张桂轩、于恩祜、高翰臣、张白府、吕九(佚名)、娃娃宋(佚名)、陈玉航、周子珍、马子良、张耀林、韩竹樵、戴立山、韩月波、丁子敬、毕子兰、王少亭。
  4.杨柳青的外埠画师
  在杨柳青木版年画制作销售的鼎盛时期,有许多外埠邑人来杨柳青或出稿或学徒,他们的聪明才智皆在一定程度上促进了杨柳青木版年画业的发展,也使杨柳青木版年画多了几分文人雅士之气。
  (1)张熊
  字子祥,浙江嘉兴人,生于清嘉庆八年(1803年),卒于清光绪十二年(1886年)。张熊工翎毛花卉、人物、山水,作品功力深厚,颜色艳丽,是上海著名的画家。杨柳青戴廉增画店雕刻他的花鸟及博古花卉四幅,均是墨线版印刷,他的《博古花卉》留存至今。
  (2)朱梦庐
  原名琛,字觉未,号梦庐,浙江嘉兴人,生于清道光六年(1826年),卒于清光绪二十五年(1894年)。朱梦庐工花鸟虫鱼,是著名的画家,在上海卖画为生。杨柳青戴廉增刻印的年画中,有朱梦庐的四幅年画:《富贵大吉》、《榴开百子》、《秋葵图》、《鸲鹆栖鸣》,此四幅年画均为方形,原为北方炕围子年画。
  (3)钱慧安
  名贵昌,字吉生,号慧安,江苏宝山人,生于清道光十三年(1833年),卒于清宣统三年(1911年)。擅长古装人物,又能传真画像和画花鸟画,是上海著名的工笔人物画家。他作画常用“铁线描”法画人物。清光绪中期(约1887~1891)来杨柳青,为画店出稿样。他的作品多以古典题材为主,色彩淡匀,高古俊逸,自成一家。作品存留至今的有《风尘三侠》、《连中三元》、《艳冠群芳》等上百幅。在杨柳青爱竹斋画店遗留下来的他的手稿中,有一幅《有钱能使鬼推磨》颇为新奇可贵,此图充分表现了作者的爱国思想。
  (4)解缙
  生活于清道光年间(约1821年~1850年),卖画于上海,工博古花卉,是著名的上海画家。杨柳青戴廉增画店于清光绪六年(1880家)刻印解缙的《三秋图》一幅,存留后世。
  (5)沙山春
  江苏苏州人,师从马根仙。沙山春善人物花卉,是当时比较有名的画家,艺事活动在清光绪年间(约1875年~1908年)。杨柳青戴廉增画店刻印他的《博古花卉》于今尚存。
  (6)吴嘉猷
  字友如,江苏元和人。生年不详,约卒于清光绪十九年(1893年)。吴嘉猷少年丧父,家境寒苦。师从名画家张志瀛,学用笔使墨,勾线开脸等传统技法。他擅长作仕女人物画,曾是晚清时较知名的画家。他曾为杨柳青木版年画作坊供稿,并由盛兴画店刻印,现有作品《丰年吉庆》、《群争富贵》、《子孙拜相》、《余荫贵子》、《欢天喜地》、《争名夺利》等继续流传。以上六幅均为儿童嬉戏题材。
  (7)张兴泽
  山东信县人,生于清光绪十二年(1886年),卒于1963年。清光绪二十九年(1903年)左右,因家乡闹灾荒,他逃到杨柳青,开始学画作画,逐渐形成了用笔自由、勾染速度快的风格,充分体现了杨柳青木版年画粗活中奔放写意的民间风味。他善勾染武打戏出与儿童娃娃画,勾出的娃娃惹人喜爱,戏出人物形象厚实,动作夸张。1953年,杨柳青六位老艺人发起组织“年画生产互助组”,他应邀参加,并为“年画学习班”的三十余名青年艺徒讲课授艺,为培养新中国年轻一代画师倾尽心血。1957年,张兴泽参加了全国工艺美术艺人代表大会,并成为主席团成员之一。
  (8)尹铨
  字小霞,江苏苏州人,生卒年代不详。尹铨工人物,画仕女尤为精妙,绘于清同治九年(1870年)的《五瑞图》,由杨柳青戴廉增画店刻印,并存留至今。

知识出处

杨柳青木版年画

《杨柳青木版年画》

出版者:新蕾出版社

本书记述了《杨柳青木版年画》是杨柳青民间文化系列丛书之一,是以我国著名木版年画专家王树村先生的珍贵资料为基本框架,结合我们近年来挖掘整理相关资料的粗浅体会汇集的一本普及图书册子。其内容主要是对数百年来杨柳青木版年画简要概括的综述与回顾。 杨柳青木版年画是杨柳青地域文化之魂,是中国民间美术的标志,是我国民族民间艺术宝库中最为璀璨的一颗明珠。弘扬民族文化,传播普及杨柳青木版年画是我们的神圣职责,也是编写这本小册子的初衷。

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