西青区图书馆

清庚子年（1900），天下大乱。官府肆虐百姓，洋人横行神州，激起义和团揭竿造反。
  清光绪二十五年（1899），义和拳在山东南部秘密活动，不久即传到河北，陆续蔓延到天津、北京郊区的广大农村，义和拳也逐步衍变为义和团。
  天津著名义和团首领，有“乾”字团的曹福田、刘呈祥，率众两万余人，设坛口七十六处，总坛设在张家窝；“坎”字团的首领是张德成，率众一万六千人，设坛口六十多处，总坛口曾在独流，又移至杨柳青镇东南的疙疸洼。他们的活动中心都在天津西郊区一带，随着斗争形势的发展，逐步转移到市内。
  义和团是由白莲教派中的“八卦教”、“大刀会”衍变而成。信奉神怪，竟连《三国演义》、《封神榜》、《西游记》、《杨家将》、《明英烈》等通俗小说中的人物尽量网罗其中。如关羽、诸葛亮、二郎神、孙悟空等，都成为供奉的偶像，自信诸神附体可以刀枪不入。
  义和团采用八卦中的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑为团号。斗争口号是“反清灭洋”。以后随着清朝政府策略的改变，又提出“扶清灭洋”。义和团反对人们信奉基督教、天主教等洋教，认为其都是异端邪说，用来坑害中国百姓，于是到处焚教堂、杀教徒。称中国教徒是“二毛子”，严惩不贷。
  义和团虽有反压迫、反侵略的一面，但也有封建迷信的一面。
  义和团运动最初在山东起义，遭到山东巡抚毓贤的残酷镇压。他在辕门外设有两排木笼，把抓到的拳民打入木笼吊死示众，竟也未能阻挡义和团运动的发展。
  清廷得知义和团在近郊活动，特派提督聂士成重点在京山铁路沿线查捕。天津县衙也贴出告示，禁止拳民活动，但效果了了。
  清光绪二十六年（1900）三月，拳首刘得胜，自山东来到唐官屯，烧毁了教堂，又率众来到杨柳青，在街道各处转了一圈，最后选中了菜市大街北口的三义庙设了坛口。这里殿堂宽阔，设有庭院和山门。这庙是由东土地庙住持僧木沉兼管，殿门不锁，平时香客也不多。刘得胜觉得此庙出入方便，就在此处安顿下来。次日清晨，刘得胜就在殿前练了一趟拳，引来众多镇民围观，有好事的人们也跟他学起拳来。刘得胜还念念有词：“本人由山东来此，请殿内关老爷下凡，拯救一方灾难。去年秋麦没种上，到今天还是滴雨未下，都是洋鬼子、二毛子作孽，让邪门歪道遮住天，有雨难下，我们赶走洋鬼子，自然风调雨顺，国泰民安……”
  杨柳青的绅士们得知三义庙、白衣庙、玄帝庙等处都来了义和团，有些惊慌失措，便到石家大院找石元仕商量对策。石元仕听了也心里发毛。谁知祸不单行，尊美堂门外又出了岔子。
  原来石家门外来了一个黑脸大汉，指名道姓地要见石元仕。看门人把他拦住了，于是争吵起来。那人背着钱插子，一身的凶气。石元仕一听，又给吓蒙了：一个素不相识的人指名要见我，恐怕来者不善。忙打发大管家张雁九代他“会客”，以便先摸清来人的底细。为防不测，又安排护院的薄教头，埋伏在客厅屏风后面见机行事。
  略加寒暄，那大汉开门见山地说：“俺是奉了大师兄张德成之命前来下书，请石三爷辛苦一趟。”说着从钱插子里拿出用黄纸写的请帖往桌子上一拍，张雁九接过来一看，写着：“石大绅士后天巳时来营叙茶”，下面落款是“坎字团张德成，地点疙疸洼”。
  薄教头一听此人是义和团，火冒三丈，一个箭步蹿到大汉面前，拉开架势，准备一斗。那大汉一声冷笑，顺手一甩，“嗖”的一声，一只飞镖打中了薄教头的帽子，正好把帽疙瘩打掉，吓得薄教头一身冷汗。张雁九恐怕把事情闹大了，得罪了义和团不好收场，连忙向大汉拱手作揖，又转身训斥薄教头：“不得无礼，等三爷回来饶不了你，还不快出去！”
  张雁九是一肚子心计，向来不吃眼前亏。为了应付这个僵局，打算先把下书人稳住了再拿主意，便故意安排人准备酒饭。谁知那大汉不吃这一套，不肯吃饭。张雁九只好又取来五吊钱送给大汉做辛苦费，也被大汉推在地上，说声：“谁来向你们要钱！”便大摇大摆地走了。
  石元仕听了张雁九的禀报，急得两手搓掌，在屋里转圈。众绅士只好劝说，没有过不去的河，咱们接着商量对策。到了饭口，还没研究出办法，便摆上了酒席边吃边谈：刘得胜立坛口的事，如不及时扑灭，等义和团在杨柳青成了气候，就会惹来大麻烦。若隐匿不报县衙，又会惹怒官府，真是左右犯难。这时，有人出了一个“两全其美”的妙计，俯在石元仕耳朵边说了，石元仕听了点头称赞：明面上对刘得胜等人热情招待，按时送茶送饭，殷勤款待，暗地里叫武汛衙门的刘老爷（本名刘金彪），派汛兵分头往县衙和督院去报信，把责任推到上边，这样既不得罪义和团，也不得罪官府，都留一条后路。这件事就这样拍板定论。
  最让人头痛的是怎样对付张德成，难度比较大，人们争论不休。有人说：“三爷是一镇之主，万万不可冒险，倘有好歹，追悔莫及！”也有人说：“这是张德成瞧得起三爷，还是去好，不然得罪了张德成，我们全得吃不了兜着走！”总之七嘴八舌，各有各的小九九。石元仕耷拉着眼皮，举棋不定。
  汽灯下的蚊子，围着灯罩嗡嗡转，晃得人更加心神不安。石元仕突然睁开眼睛来了注意，喊一声刘二爷：“我看最好请你辛苦一趟。你是翰林门第，有才学，走南闯北见过世面，足能应付。”刘二爷一听，忙把水烟袋墩在桌子上，两撇鲇鱼胡一撅说道：“我去，名不正言不顺。人家是指名道姓叫你去，这样办事多有不妥！”见石元仕听了也一时哑口无言。还是张雁九来得快，上前打了个欠身说：“各位老爷，在下倒有一计，不知该说不该说。”“讲。”石元仕点了头他才说：“那张德成只知三爷大名，并不相识，何不找个替身，假扮三爷模样，替三爷应付一趟？”石元仕听了连说：“上策，上策！但不知何人可作替身？”于是大家又议论纷纷半天，最后确定了杜辑五。石元仕看了一眼双狮挂钟说：“天都半夜了，各位回去吧。今天研究的事，千万不要走漏风声。”
  转天清早，张雁九来到鲜货市西边的“天发德”字号，这便是杜辑五开的肉铺。见了杜掌柜的，张雁九开口就道：“恭喜发财。”杜掌柜的说：“大管家别拿我开涮了，我都要关门了还发什么财？前者我因本钱周转不开，求你在石府借点银子都不肯答应……”张雁九忙拦住他的话头：“我正是为这事来的。”杜掌柜的一听才半信半疑地将他让到屋里。
  原来杜掌柜的相貌、身材与石元仕酷似，且巧言善辩，正是石元仕的好替身。张雁九说明来意后，杜掌柜边摇头边说：“这桩买卖我可不敢做，万一去了有个三长两短的，我把妻儿老小交给谁去！”张雁九又好言劝说了半天，他还是不同意。张就把脸一沉：“这可是三爷有意拉你，你可要算算这笔账，答应下来又是人情又是钱。”说着就把五十两银票往肉案子上一拍。杜掌柜的一见这么多银子，便有些动心。张雁九赶紧接着说：“事成之后，三爷还有赏。怎么样？”杜掌柜的似也再无话可说，便跟着张雁九来到了石府。奴仆们让他净身更衣，换上了石元仕的长袍马褂，居然真的很像石元仕。张管家又教他一些谈话礼节和行动架子，把平时跟随石三爷的亲信家丁叫来，与“假三爷”一一见了面，记准了姓名。最后，石元仕又给杜掌柜的指点一番，嘱咐他明天见了张德成多说奉承话，他要什么条件先答应下来，回来再说再议。
  第二天吃过早饭，一辆双套骡马轿车悄悄地赶出了石府，由四名家丁随从，直奔疙疸洼义和团大营而来。
  话分两头。再说在三义庙立坛口的刘得胜，和跟随他来的义和团小头目，忙乎着在各处建立新坛，晚上分别守候坛口，只他一个人睡在三义庙的殿堂里。天刚蒙蒙亮，武汛衙门的把总刘金彪，领着县衙的捕快和督院的兵丁，包围了三义庙，把附近的街
  道和巷口，也都设卡站岗，捕快们用脚踹开了殿门，不由分说，便把刘得胜锁拿，在别处又抓捕了五个小头目，一同投入天津监狱。义和团只知道刘得胜来杨柳青，可被捕的事却蒙在鼓里一概不知。
  再说杜辑五扮作石元仕，一行人马来到疙疸洼义和团的大营，在门外呈上大红拜帖，上书“石元仕谨拜”。不一会儿，只见几十名拳勇各持刀枪分列两旁，中间走出一个身佩腰刀的大汉。“石元仕”连忙小步趋前，躬身作揖，开口便说：“久闻大师兄威名，如雷贯耳，今日相见，真乃三生有幸！”那大汉也不还礼，只说道：“大师兄还在里边呢，跟我来吧。”
  拐了一个弯，“石元仕”见迎面走来一个头面人物，身穿四开襟的夏布长衫，深蓝粗布灯笼裤，脚踩一双皂色大洒鞋，腰束铜钉板带，身佩青龙宝剑，虽然有些客气，可双目逼人。“石元仕”心里有些发毛，汗珠子直往下掉，等主人把他让进房去，落座之后，说了几句客套，杜掌柜才认定他是张德成。
  “石元仕”坐在一张旧八仙桌旁，谈话之间，张德成也在打量这位“石元仕”。只见他身穿豆灰色纺绸长袍，外罩乌纱团花马褂，身挂一串吉庆玉佩和鲨鱼皮眼镜盒，下面是浅灰横罗裤，头戴红疙瘩青纱镶玉小帽，足蹬礼服呢千层底圆脸皂鞋，手里摇着紫竹透花股子折扇，那个油星星的脸上直冒汗，言语发涩，面带惊色。张德成以为他不过是个土财主，没见过阵势，也就没有多想什么，就撤去了左右人等。“石元仕”这才稳住了心。
  张德成直截了当地问镇上的情况，“石元仕”本着“上天言好事”的路子说：“最近三义庙等处，正操办建立坛口，只等择日点香了。很多镇民都欢迎义和团。镇上没有‘在直眼的’（指洋教徒），一向平安无事。”杜掌柜虽然知道说的都是假话，一时却骗过了张德成。
  眼下，张德成正忙着准备攻打天津，去捣毁洋鬼子的据点，虽然对“石元仕”半信半疑，料他也成不了气候，就把话题一转，要了两个条件：一是要求镇内财主们献粮百石，支持义和团，并限期送到；二是不准窝藏二毛子，一经发现立即押送神坛发落。“石元仕”像鸡啄米似的连连点头，口称：“遵命，照办，照办！”
  此刻也算到了饭口，这位“三爷”早就有些饿了，心想，他们既是请去赴宴，怎么还不摆席呢？正胡思乱想之际，进来一人提着酒葫芦放到桌上，随后有人摆上四盘素菜，最后提来一篮子窝窝头。他想这叫赴宴吗？我在家里都不吃这个。张德成看出“石元仕”的心思，便说：“山东、河北一带连年灾荒，庄户人家连这个都吃不上，这在坛上也算是上等饭食了！”“石元仕”不好不吃，随便应付了几口，就推说已经饱了。
  张德成对这个“土财主”的表现还算满意，料他没有多大问题，便传命送客。正是烈日当头，杜掌柜一行人马，好似离弦的箭，一溜烟跑回了杨柳青。
  再说官府在杨柳青逮了刘得胜一伙义和团，第二天天津知县便在镇上贴了安民告示，无非是禁止义和团活动云云。自从官府在镇上捉了几个义和团，地方暂时平静下来。可石元仕却不敢违抗张德成的命令，凑齐了百石粮食，乖乖地送到义和团大营，背着县衙的禁令，吃了个哑巴亏。
  石元仕和乡绅们已经预感到“山雨欲来风满楼”，万一与义和团闹翻了，那还得了。为了及早防备，经过秘密商议，决定成立一支地主武装——全盛保甲局，美其名曰“保护乡里”，实际是为保护地主的生命和财产。
  庚子年（1900）五月十八，镇上的豪绅和八大家齐集石家大院，共商筹备大计。大会上，选出石氏族长石元仕、四品封职岁贡生刘恩晋、举人刘文蔚（曾任伏羌县令，今甘肃甘古县）、五品衔举人王炳奎，五品封职附贡生刘恩波、举人王兆泰、候选魁文阁典籍周锦树、孝廉方正石作瑗等八人为保甲局局董，复请出县丞石作琚、盐政使衔董汇蕃并知名人士崔桂林、张乃仑等数十人为帮办，即日宣告保甲局成立，并报请官府备案。
  保甲局特聘举人靳少棠做管带，每日操练招募来的三百名壮士，又命十六处水局组织“伍善”（义务防火员）配合，在各处路口添加岗哨，并在集市巡行，以壮声威。连同武汛衙门的汛兵，共有七百人之多，只工钱和吃喝，日需二百串，统由全镇凑捐。
  就在五月下旬，清政府改变了对待义和团的政策，“改剿为抚”，义和团也相应地由“反清灭洋”转变为“扶清灭洋”。在天津吕祖堂等地设坛的张德成、曹福田等开始公开身份露面，拳民纷纷进入天津设坛。
  农历五月二十，义和团挟官府打开军械库、监狱，取走弹药和武器，放出狱囚。其中就有在三义庙被逮走的刘得胜等人。当时引领逮捕他们的是杨柳青武汛衙门刘金彪，闻讯早已吓得不敢露面。刘得胜出狱后，养了几天身体，便在曹福田支持下，领了一队拳勇，来到杨柳青，先找刘金彪算账。保甲局的管带靳少棠听说刘得胜来了，命令壮丁们快撤，他自己也藏了起来。义和团人人手持雪亮的大刀，气势汹汹地进了镇，直奔武汛衙门。先把大门砸坏，又把公案掀翻，汛兵们逃得一人不见，刘金彪急忙越墙而逃，躲在不远处的苇子坑里查看动静。刘得胜带人又来到石家大院，把保甲局的牌子摘下来踹烂，来不及躲藏的几位局董和帮办点头哈腰、好话连篇，三说两说才把刘得胜请到了客厅。石元仕听家丁禀报说义和团在前院造反，也吓坏了，但还是由两名家丁扶着，来到前院，一面向刘得胜赔礼道歉，一面说刘金彪报案的事也是为“例行公事”，本意并非与大师兄作对，本人还责怪他多事、惹祸。况且张德成大师兄也知道了这件事，镇上来了很多义和团勇，找到刘金彪二话没说，就绑在了树上，先用马鞭子打了一顿，还要把他杀了祭坛，是我们全都跪在地上为他求情，张德成大师兄看在我镇献粮百石的情分上，才留下了他一条命。这回大师兄来了，不过也是出出气就行了。
  说着，石元仕马上命人给刘得胜一伙人摆上了五桌酒席。刘得胜一见到饭菜也想起在三义庙时，镇上给他送茶送饭的事，觉得镇上待他也有好处。刘得胜也是个讲义气的汉子，也便就此作罢。饭也没吃，带着拳勇匆匆回天津市去了。
  刚送走了刘得胜，又从南乡来了另一伙义和团，从中渡口至石家大院，挤满了前后街，保甲局的岗哨四散奔逃。有人禀报了石元仕，他听了自然大吃一惊，顿时浑身酥软，半天说不出话来。大管家急忙取来安宫牛黄丸让他服用，劝三爷好好儿休息，外边的事由值班的局董们应付。保甲局本就设在石家大院的前院，在场的局董们哪还有什么主意，都来看望石元仕，纷纷说：三爷这棵树可不能倒啊。内眷们也说义和团要什么条件都行，只要给老爷留条命就好。一时石家大院里乱成一团。
  说时迟，那时快，义和团已冲进院子里，领头的却是一位少年，劈头就问保甲局有多少枪支。一位局董说：我们都是红缨枪，还有几把大刀片。那少年说，少废话，我们说的是火枪！局董直摇头，实在没有。
  这位少年来历不凡，他叫刘呈祥，山东人，因年方十九岁，人称“刘十九”，是乾字团著名首领之一，自立一派，称“下大门”。年初，刘十九来到静海县二堡村，发展拳民近百，供奉二郎神杨戬，建立了坛口，揭竿而起。五月初七，有洋兵一队，在赶赴静海途中，用枪嬉杀儿童数名，激起民愤，刘十九率领队伍赶到，截杀洋兵，大打出手，洋兵伤亡多人后逃回天津。后遇清兵百人，一鼓作气，杀清兵二十多人，夺火枪二十一支，清兵不敢入境而逃，从此威名大振。后来刘十九接受曹福田的邀请，加入了义和团乾字团，他的队伍也发展到三千之众。其中有一位在泊镇当过船工的拳民，密告刘十九，五月间船泊沧州，见有一船夜间抬着三个木箱上来，上盖粮食隐藏，听说是“南皮张”运往杨柳青石家的。木箱沉重，好像是机器一类的东西。刘十九得知后寻思：石家要机器干什么，一定是枪支！便立即拉着队伍奔向杨柳青，才引起向保甲局要枪的事来。
  保甲局值班的四个局董和帮办，一口咬定没有枪。刘十九怒不可遏，令拳民扒下他们的上衣，拴在门外的马架子上，每人鞭背十下，立刻每个人的背上都红肿得冒起了血筋。说再等一刻钟不见答复，就将他们的人头丢到河里喂了王八。这时，从上房里由二人架着石元仕出来了。石元仕心里明白，准是上回自沧州运枪的事走漏了风声，再隐瞒下去就会惹出塌天大祸，干脆实话实说吧。刘十九见了石元仕，直截了当地怒目相向：“你运来的三个木箱里装的什么？”“是我们亲家张之万（大学士）从南皮家里运到沧州的枪支，送给我家护院使用的。这些枪都没用过，外面的人也都不知道。既然大师兄来要，情愿奉送。”说着命家丁从地窖里抬出三个木箱，当面打开，原来，其中的两个箱子里，每箱装着十二支毛瑟枪，另一箱是弹药，有两千发子弹。“烧蓝”色的枪支，都用油光纸包着。刘十九向来没见过新枪，这回算大开眼界。一想门外还吊着人呢，马上叫拳民给他们松绑，并说：“四位受委屈了！”一时令他们哭笑不得。刘十九撤走时对石元仕说：“这枪我们借去一用，等打败洋毛子我们就原物奉还！”石元仕满脸苦笑，百思不得其解：运枪的事是薄教头一手经办的，义和团怎么会知道呢？看来真应了那句话：要想人不知，除非己莫为啊。事后大病一场。
  石元仕连连遭到义和团的打击，受了很多窝囊气，一直耿耿于怀。他怪罪保甲局只是装出样子吓唬人，出了事一点屁用也不顶，到了紧要关头，跑的跑了，溜的溜了，靳少棠这个管带，竟连个人影都不见！
  义和团战败退出市内以后，石元仕决心依靠洋人。于是就带着翻译安冠卿，陪他到狮子林八国联军总部游说，并终于和洋人挂上了钩。在他分布在市内和外县的二十八个当铺，都挂上了由联军总部签发的布告，明令是侵略军的保护范围，就连杨柳青以南冯高庄的“石氏坟茔”都在保护之列。曾有日军一队过此，把马都拴在石家坟地内，当看到看坟的人出示的联军总部护照后，忙“哈依，哈依”地退了出来。
  从此石元仕的轿车围子上，也挂上了联军的护照，在市内各国租界通行无阻，站岗的洋兵见了都要行礼，真是出尽了风头。一时石大绅士名噪津门。